اء، ص 56 شماره 108، به نقل از ديلمى ، از ابوهريره
24 مناقب آل ابى طالب ، ج 3 ص 377، به نقل از ابوعلى سلامى ، به سندش از ابوهريره
25 تاريخ ‌الائمه : ابوعلى سلامى ، به نقل مناقب از آن
26 كشف الغمه ، ج 2 ص 89، به نقل از شيخ صدوق ، از ابوهريره
27 كتاب مولد فاطمة : شيخ صدوق ، به نقل كشف الغمه از آن
28 كنزالعمال ، ج 13 ص 94، به نقل از ديلمى ، از ابوهريره
29 ينابيع المودة ، ص 397، به نقل از سمهودى ، از ابوهريره
30 جواهر العقدين تاءليف سمهودى (911 ه )، به نقل ينابيع المودة از آن
31 نورالابصار، ص 41، به نقل از ديلمى ، از ابوهريره
32 مفتاح النجا فى مناقب آل العباء: بدخشانى حارثى (1126 ه )، به نقل از ابوهريره ، ص 100 / مخطوط مرعشى نجفى رحمه الله
33 بحارالانوار، ج 43 ص 13 شماره 8، به نقل از معانى الاخبار و علل الشرايع ، از ابوهريره
34 بحارالانوار، ج 43 ص 15 شماره 14 به نقل از كشف الغمة
35 بحارالانوار، ج 65 ص 133 شماره 66، به نقل از بشارة المصطفى
36 صحيفة الرضا عليه السلام ، ص 45 شماره 21
37 الفردوس ، ج 1 ص 346 شماره 1358، از جابر بن عبدالله
38 تاريخ بغداد، ج 13 ص 331 شماره 6772، از ابن عباس
39 مسند فاطمة الزهراء، ص 56 شماره 107، از ابن عباس
40 شرح الجامع الصغير: مناوى (1035 ه ) ص 328
41 فيض القدير، ج 1 ص 206
42 صواعق المحرقة ، ص 320
43 اصول كافى ، ج 1 ص 460 شماره 6، به نقل از امام باقر عليه السلام
44 مصباح الانوار، ص 222، به نقل از امام باقر عليه السلام / نسخه خطى مدرسه امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف در قم
45 المحتضر، ص 132، از امام باقر عليه السلام
46 خصال ، ج 2 ص 414 شماره 3، از امام صادق عليه السلام
47 امالى صدوق ، ص 474 شماره 17، از امام صادق عليه السلام
48 علل الشرايع ، ج 1 ص 178 ب 142 شماره 3، از امام صادق عليه السلام
49 دلائل الامامة ، ص 10، از امام صادق عليه السلام
50 تفسير فرات كوفى ، ص 321 و 322 شماره 435، به نقل از امام سجاد عليه السلام .شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها افسانه یا واقعیت؟؟؟

نویسنده:گروه پاسخ به شبهات موسسه حضرت ولی عصر(عليه السلام)

وهابيت، هر روز به اين شبهه دامن مي‌زنند که شهادت حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها)، افسانه‌اي بيش نيست و او شهيد نشده است و به مرگ طبيعي از دنيا رفته است.آیا واقعا چنین قضیه ای افسانه است؟؟!! طالبان حقیقت را به مطالعه ی مختصر زیر دعوت می کنم:
ما به اهل سنت و هرکسی که این عقیده را دارد می گوییم:اگر در اين زمينه، توانائي علمي داريد، اين ادله را رد کنيد و در آن مناقشه کنيد و اگر ادله‌ خاصي براي شما وجود دارد مبني بر وفات طبيعي حضرت صديقه طاهره (سلام الله عليها) ارائه کنيد. کتاب‌هاي معتبر اهل سنت با سندهاي معتبر قضیه ی هجوم به خانه ی حضرت فاطمه ی زهراء سلام الله علیها را نقل کرده‌اند.از جمله آن منابع، معجم کبير طبراني و تاريخ اسلام ذهبي است.
عزيزان اهل سنت مي‌دانند که ذهبي از استوانه‌هاي اصلي و اساسي علماي اهل سنت است. معمولا روايتي را که با عقائد اهل سنت، به ويژه اگر گردي بر دامن خلفاء راشدين بنشاند، آقاي ذهبي آن را نقل نمي‌کند و اگر آن را نقل کند، فورا مناقشه و ردّ مي‌کند. حتي اگر دليل علمي براي ردّ احاديث مربوط به فضائل اهل بيت (عليهم السلام) يا مطاعن خلفاء نداشته باشد، فورا مي‌گويد: يشهد القلب أنه باطل. قلب من شهادت مي‌دهد که اين باطل است. يعني يکي از مباني جرح و تعديل در نزد آقاي ذهبي، قلب ايشان است. اگر قلب ايشان شهادت داد که يک روايت باطل است، باطل است؛ حتي اگر از أوثق ثقات نقل شده باشد و سندش صحيح اعلائي باشد.
با توجه به اين ويژگي که در آقاي ذهبي هست، اين روايت مربوط به شهادت حضرت صديقه طاهره (سلام الله عليها) و هجوم به خانه ايشان با اعتراف خليفه اول را در تاريخ اسلام، جلد3، صفحه117 نقل مي‌کند، بدون آنکه مناقشه‌اي داشته باشد. آقاي طبراني در معجم کبير، جلد1، صفحه62 اين روايت را نقل مي‌کند. متن روايت، طولاني است.
جناب ابوبکر در آخرين لحظات عمرش در جمع صحابه اظهار داشتند: من تعدادي از کارها را انجام ندادم و علاقه داشتم که انجام دهم و برخي از کارها را انجام دادم و به خاطر آنها پشيمان هستم و تأسف مي‌خورم.
از جمله کارهايي که ابوبکر گفت من پشيمان هستم از انجام آن، حمله به خانه حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) بود که ايشان مي‌گويد: إني لا آسي على شئ إلا على ثلاث فعلتهن، وددت أني لم أفعلهن و ثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن و ثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عنهن، فأما الثلاث اللاتي وددت أني لم أفعلهن: فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة و تركته و أن أغلق علي الحرب ... . سه چيز است که من تأسف مي‌خورم که اي کاش انجام نداده بودم ... اي کاش دستور حمله به خانه فاطمه را نداده بودم، اي کاش اين حرب و جنگ عليه دودمان فاطمه را ترک کرده بودم.
- مجمع الزوائد للهيثمي، ج5، ص202
ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج2، ص46
- كنز العمال للمتقي الهندي، ج5، ص631
ـ تاريخ مدينة دمشق لأبن عساكر، ج30، ص418
ـ تاريخ الطبري، ج2، ص619
يعني مسئله طوري بود که خليفه اول از اين هجوم به خانه حضرت صديقه طاهره (سلام الله عليها) و حمله به خانه نبوت و ورود به عُنف بر آن خانه را به منزله جنگ تلّقي مي‌کند. اين مطلبي است که بزرگان اهل سنت نقل کرده‌اند. آقاي ضياء الدين مقدسي که از علماي بزرگ اهل سنت و حنبلي‌ها است و ذهبي در شرح حال ايشان مي‌گويد: الإمام العالم الحافظ الثقة الحجة عالم بالرجال امام و پيشوا و حافظ و مورد وثوق و گفتارش حجت و آگاه به علم رجال است.
تذكرة الحفاظ للذهبي، ج4، ص1405
ايشان وقتي به اين روايت مي‌رسد، مي‌گويد: هذا حديث حسن عن أبي بکر. اين روايتي که ابوبکر اعتراف مي‌کند، صحيح و حسن است.
الأحاديث المختارة، ج10، ص90-88
هم‌چنين آقاي سيوطي کتابي دارد به نام مسند فاطمه و در صفحه 34، اين روايت را تصحيح مي‌کند. از علماي بزرگ اهل سنت عربستان سعودي، جناب حسن بن فرحان مالکي هم مي‌گويد: إذن هي ثابتة بأسانيد صحيحة، بل هي ذکري مؤلمة. اين روايت هجوم به خانه فاطمه، با سندهاي صحيح نقل شده است و اين قضيه، يک يادواره دردناک و دردآور است.
قراءة في کتب العقائد، ص52
خود ابن‌تيميه حراني ـ تئورسين وهابيت و بزرگ نظريه‌پرداز وهابيت ـ در برابر روايات متعددي که درباره هجوم به خانه حضرت صديقه طاهره (سلام الله عليها) است، نمي‌تواند بي‌تفاوت ردّ شود و مي‌گويد: غاية ما يقال: إنه كبس البيت، لينظر هل فيه شئ من مال الله الذي يقسمه. آقاي ابوبکر و عمر آمدند به زور حريم خانه فاطمه را شکست و وارد خانه او شد تا ببيند آيا در خانه او چيزي از بيت المال هست تا بردارد و در ميان مستحقّين توزيع کند. من نمي‌دانم آقاي ابن‌تيميه اين رَمْي به غيب را از کجا مي‌آورد؟ آيا خود عمر مي‌گويد که من به خانه حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) هجوم بردم تا اموالي که در آنجا بود را مصادره کنم و در ميان مستحقين توزيع کنم؟ يا مورخين اين را نقل کرده‌اند يا کسي از علماي اهل سنت، اين‌چنين شهاد