بار فى مناقب الاخيار، ص 46
تهذيب الكمال ، ج 22 ص 144
ترجمة الامام الحسن من تاريخ دمشق ، ص 137
تقريب المعارف ، ص 141
انيس المؤ منين ، ص 54
نفحات اللاهوت ، ص 79
الدمعة الساكبة ، ج 3 ص 62.
549- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3 ص 376، به نقل از مناقب ابن مردويه .
550- مناقب آل ابى طالب ، ج 3 ص 376.
551- دهر، 13.
552- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3 ص 385.
553- و شبيه به آن را به نقل از سلمان فارسى رحمه الله به شماره 89 از اين مجموعه نقل كرده ايم .
554- مناقب آل ابى طالب ، ج 3 ص 385.
555- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3 ص 385.
556- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3 ص 385 و 386.
557- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3 ص 386.
558- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3 ص 386.
559- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3 ص 387.
560- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3 ص 387 و 388.
561- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3 ص 388.
562- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3 ص 407.
563- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3 ص 408 410، اين كلمات همگى به ابن شهر (588 ه ) تعلق دارد و در برخى بخشها نيز داراى نارساييها و اشكالاتى مى باشد ولى ما آن را عينا ترجمه مى كنيم و براى مراعات اختصار از شرح يا نقد آن خوددارى مى نماييم .
564- سوره آل عمران ، 45.
565- سوره زخرف ، 28.
566- سوره آل عمران ، 37.
567- سوره مريم ، 24.
568- سوره تحريم ، 12.
569- سوره مريم ، 25 و 26.
570- سوره آل عمران ، 42.
571- سوره بقره ، 47.
572- سوره آل عمران ، 110.
573- سوره بقره ، 33 و 34.
574- سوره آل عمران ، 42.
575- سوره آل عمران ، 37.
576- سوره نساء، 78.
577- سوره تحريم ، 12.
578- سوره احزاب ، 33.
579- در اينجا منظور حضرت عيسى عليه السلام مى باشد.
580- فضائل ابن شاذان ، ص 147.
581- تنبيه الخواطر، ج 2 ص 230.
582- كشف الغمة ، ج 2 ص 76.
583- كشف الغمة ، ج 2 ص 76.
584- مسند احمد بن حنبل ، ج 3 ص 135.
585- مقصود از ((حسبك )) كفايت در مقام اقتدا مى باشد يعنى بهترين الگوهاى شما براى اقتدا و پيروى اين چهار زن مى باشند.
586- و مراجعه شود به :
مشكل الاثار، ج 1 ص 48
مستدرك حاكم ، ج 3 ص 171 شماره 4745
استيعاب ، ج 2 ص 750
تفسير بغوى ، ج 1 ص 291
مناقب ابن مغازلى ، ص 363
المعجم الكبير، ج 22 ص 402
المعجم الكبير، ج 23 ص 7
العرائس ، ص 156 / خطى
تهذيب الكمال ، ج 22 ص 143
اتمام الدراية : سيوطى ، ص 18
التدوين ، ج 1 ص 482
سير اعلام النبلاء، ج 2 ص 126 و 127
قصص الانبياء: ابن كثير، ج 2 ص 375
مرقاة المفاتيح ، ج 11 ص 406
البداية و النهاية ، ج 2 ص 61
الاصابة ، ج 4 ص 366
تهذيب و التهذيب ، ج 12 ص 441
مشكاة المصابيح ، ج 3 ص 268
تفسير خازن بغدادى (725 ه )، ج 1 ص 291
الفصول المهمة ، ص 127
تفسير ابن كثير، ج 1 ص 370
روضة الاحباب : حسينى شيرازى هروى ص 665 / خطى
صحيح ابن حبان ، ج 9 ص 71 شماره 6964
مصابيح السنة ، ج 4 ص 202 شماره 4850
سنن ترمذى ، ج 5 ص 703 شماره 3878
مواردالطمآن : هيثمى ، ص 549 شماره 2222
كفاية الطالب ، ص 363
اسدالغابة ، ج 5 ص 437
مجمع الزوائد، ج 9 ص 223
تفسير طبرى ، ج 3 ص 180
تاريخ بغداد، ج 7 ص 184
ذخائرالعقبى ، ص 44
احياءالعلوم ، ج 2 ص 294.
587- كشف الغمة ، ج 2 ص 76.
588- كشف الغمة ، ج 2 ص 76.
589- و مراجعه شود به :
فضائل الصحابه ، ج 2 ص 760 شماره 1336
مستدرك حاكم ، ج 3 ص 205 شماره 4853
المعجم الكبير، ج 23 ص 7 شماره 2
استيعاب ، ج 2 ص 750
نظم دررالسمطين ، ص 178
الفصول المهمة ، ص 145
تهذيب التهذيب ، ج 12 ص 441 شماره 2861
البداية و النهاية ، ج 2 ص 61
مجمع الزوائد، ج 9 ص 223
قصص الانبياء: ابن كثير، ج 2 ص 378
طرح التثريب : زين الدين ابوالفضل (826 ه )، ص 149
وسيلة المآل ، ص 80
شرح ابن ابى الحديد، ج 2 ص 591
التبصير فى الدين : اسفرائينى (471 ه ) ص 161.
590- كشف الغمة ، ج 2 ص 79.
591- مسند احمد، ج 6 ص 282.
592- و مراجعه شود به :
المعجم الكبير، ج 22 ص 417 420 شماره هاى 1031 1035
خصائص نسائى ، ص 117 و 118 و 119
صحيح بخارى ، ج 4 ص 203 و 204
طبقات ابن سعد، ج 8 ص 17
فضائل الصحابه ، ج 2 ص 754 شماره 1322
فضائل الصحابه ، ج 2 ص 562 شماره 1343
سنن ابن ماجه ، ج 1 ص 518 شماره 1621
شرح الاخبار، ج 3 ص 23 شماره 985
الذرية الطاهرة ، ص 141 شماره 177
الذرية الطاهرة ، ص 144 شماره 182
الذرية الطاهرة ، ص 146 و 147 شماره 185
مشكل الاثار، ج 1 ص 48
صحيح مسلم ، ج 7 ص 142
مسندالطلياسى ، ص 196 شماره 5217
سنن ترمذى ، ج 5 ص 700 شماره 3872
سنن ترمذى ، ج 5 ص 701 شماره 3872
مناقب ابن مغازلى ، ص 362 شماره 408
مصابيح السنة ، ج 4 ص 184 شماره 4798
تذكرة الخواص ، ص 278
امالى طوسى ، ص 343
اسدالغابة ، ج 5 ص 522
مقتل الحسين ، ج 1 ص 54
مناقب ابن شهر آشوب ، ج ، 3 ص 370
حلية الاولياء، ج 2 ص 5
صفة الصفوة ، ج 2 ص 5
روضة الواعظين ، ج 1 ص 150
ذخائرالعقبى ، ص 39
نظم دررالسمطين ، ص 178 و 179
البداية و النهاية ، ج 2 ص 61
كشف اليقين ، ص 355 و 356 شماره 418
الفصول المهمة ، ص 146
تاريخ ‌الاسلام ، ج 1 ص 307
بحارالانوار، ج 14 ص 80
بحارالانوار، ج 37 ص 80
بحارالانوار، ج 21 ص 279
بحارالانوار، ج 35 ص 231
بحارالانوار، ج 37 ص 68
بحارالانوار، ج 43 ص 25
بحارالانوار، ج 43 ص 181.
593- احتمالا مقصود عرضه تمام قرآن به صورت يكجا مى باشد.
594- كشف الغمة ، ج 2 ص 82 و 83.
595- سوره الصافات ، 125.
596- اكنون در لبنان واقع شده است .
597- ريشه اين نخل طويل بوده و در اعماق زمين فرو رفته از آب يا رطوبتهاى اعماق زمين استفاده مى كند.
598- كشف الغمة ، ج 2 ص 83.
599- و مراجعه شود به :
مستدرك حاكم ، ج 3 ص 166 شماره 4728
مستدرك حاكم ، ج 3 ص 175 شماره 4757
مناقب ابن مغازلى ، ص 355 و 402
مسائل على بن جعفر، ص 255 شماره 851
اسدالغابة ، ج 5 ص 523
كفاية الطالب ، ص 212
المدهش : سبط ابن جوزى ، ص 129
دلائل النبوة ، ابونعيم ، ص 531
صواعق المحرقة ، ص 188
مقتل الحسين ، ج 1 ص 55
تذكرة الخواص ، ص 320
تاريخ بغداد، ج 8 ص 141 و 148
لسان الميزان ، ج 2 ص 314 و 451
لسان الميزان ، ج 3 ص 237
تاج العروس ، ج 8 ص 174
ذخائرالعقبى ، ص 48
ميزان الاعتدال ، ج 2 ص 18 و 93
الفصول المهمة ، ص 127 و 129
نظم دررالسمطين ، ص 182
مجمع الزوائد، ج 6 ص 212
جواهرالبحار: نبهانى ، ج 1 ص 321 و 360
تنزيه الشريعة ، ج 1 ص 418
كنزالعمال ، ج 13 ص 91 و 93 و 95
بحارالانوار، ج 8 ص 54
بحارالانوار، ج 37 ص 70
بحارالانوار، ج 43 ص 219
بحارالانوار، ج 43 ص 220
بحارالانوار، ج 43 ص 224
بحارالانوار، ج 43 ص 226
بحارالانوار، ج 22 ص 491.
600- كشف الغمة ، ج 2 ص 83.
601- سوره احزاب ، 33.
602- و مراجعه شود به :
مسند احمد، ج 3 ص 259، به نقل از انس بن مالك
مسند احمد، ج 3 ص 285، از انس
مسند احمد، ج 6 ص 298
مستدرك حاكم ، ج 3 ص 172 شماره 4748
تفسير طبرى ، ج 22 ص 5 و 8
سنن بيهقى ، ج 2 ص 149
طبقات المحدثين ، ابن الشيخ (ق 4 ه )، به نقل از ابن شاذان
المتفق و المفترق : خطيب بغدادى ، ج 10 ص 151
ترجمة اميرالمؤ منين عليه السلام ، ج 1 ص 250
ترجمة اميرالمؤ منين عليه السلام ، ج 3 ص 11
شواهد التنزيل ، ج 2 ص 18 شماره 637
شواهد التنزيل ، ج 2 ص 20 شماره 638
شواهد التنزيل ، ج 2 ص 21 شماره 639 و 640
شواهد التنزيل ، ج 2 ص 22 شماره 641 644
المعجم الكبير، ج 3 ص 56 شماره 2671
انساب الاشراف ، 2 ص 104 شماره 38
مسند عبد بن حميد، ص 160
مصنف ابن ابى شيبه ، ج 6 ص 181 شماره 438
مناقب ابن مغازلى ، ص 77 و 301
جمع الجوامع ، ج 2 ص 272
سير اعلام النبلاء، ج 2 ص 134
سنن ترمذى ، ج 5 ص 352 شماره 3206
تفسير طبرى ، ج 22 ص 6
معرفة ما يجب لال البيت : مقريزى (845 ه ) ص 20
الكامل فى الرجال ، ج 5 ص 1842
اللوامع فى الجمع بين الصحاح و الجوامع : سبط ابن الجوزى ، ص 101
فضائل فاطمة الزهراء: ابن شاهين ، ص 39
اسدالغابة ، ج 5 ص 521 و 174 و 66
تاريخ الاسلام ، ج 2 ص 97
البداية و النهاية ، ج 8 ص 205
نزهة المجال