دیگران». (10)

امام صادق علیه السلام
«فاطمه کوکب دریّ من بین نساء العالمین»
[فاطمه ستاره ای درخشان از بین زنان عالم است.]

امام صادق علیه السلام
«فاطمه برای آن فاطمه نامیدند که مردم نمی توانند حقیقت او را درک کنند». (11)

امام موسی کاظم علیه السلام
«لا یدخل الفقر بیتاً فیه اسم محمد و احمد او علی او الحسن و الحسین او فاطمه من النساء»
[در خانه ای که اسامی محمد و احمد و یا علی یا حسن و حسین و یا از زنان اسم فاطمه باشد فقر هرگز داخل نمی شود]. (12)
امام کاظم علیه السلام از پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرده اند که «همانا خداوند اختیار کرده از زنان چهار نفر را؛ مریم و‌ آسیه و خدیجه و فاطمه.»(13)

امام موسی بن جعفر علیه السلام
‍[در خانه ای که اسامی محمد و احمد یا علی یا حسن و حسین یا از زنان اسم فاطمه باشد فقر هرگز داخل نمی شود]. (14)

امام رضا علیه السلام
امام رضا علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرده اند که: حسن و حسین علیه السلام خیری بر روی زمین هستند بعد از پدرشان و مادرشان بهترین زنان روی زمین است. (15)

امام جواد علیه السلام
امام از پدرش و ایشان از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرده اند که: «همانا فاطمه رحمش نیکو شد و خدا آتش جهنم را بر او و خاندانش حرام گردانید».(16)
امام هادی از پدرش و ایشان نیز از علی علیه السلام روایت کرده اند که علی گفت: «ای رسول خدا! چه کسی در نزد تو محبوبتر است؟» ایشان فرمودند: «فاطمه دخترم».(17)

امام حسن عسکری علیه السلام
«نحن حجج الله علی خلقه و جدّتنا فاطمه حجّه الله علینا»
‍‍‍[ما حجّت های خداوند بر آفریدگانش هستیم و جدّه ما فاطمه حجّت خداوند بر ماست]. (18)

امام عسکری علیه السلام در تفسیر سوره قدر می فرماید:
«شب قدر فاطمه است، پس هر کس فاطمه را به درستی که حقش است شناخت، شب قدر را درک کرده است». (19)

پی نوشت ها :

1. کنزالعمال، ج12، ص 111.
2. همان کتاب، ص 191.
3. بحارالانوار، ج43، ص 76.
4. شرح کافی، ج12، ص 460.
5. فاطمه الزهرا، ص 88.
6. فاطمه الزهرا، ص 302.
7. من لا یحضره الفقیه، ج2، ص 320.
8. بحارالانوار، ج23، ص 65.
9. همان کتاب، ص 65.
10. اصول کافی، ج2، ص 480.
11. بحارالانوار، ج43، ص 76.
12. سفینه البحار، ج1، ص 662.
13. قدسیه الاسلام.
14. سفینه البحار، ج1، ص 662.
15. قدسیه الاسلام.
16. همان کتاب.
17. همان کتاب.
18. تفسیر اطیب البیان، ج13، ص 226.
19. قدسیه الاسلاماز ماجرای ازدواج حضرت علی‌علیه‌السلام و حضرت فاطمه‌علیهماالسلام نکات بسیار جالبی را می‌آموزیم که اگر خواهان سعادتیم و پیروی راستین اسلام، بایستی تا مرز توان تلاش کنیم تا مراحل اول ازدواج بر مبنای صحیحی صورت گیرد،

درس‌هایی از ازدواج حضرت زهرا (س) و حضرت علی (ع) برای خانواده‌ها


از ماجرای ازدواج حضرت علی‌علیه‌السلام و حضرت فاطمه‌علیهماالسلام نکات بسیار جالبی را می‌آموزیم که اگر خواهان سعادتیم و پیروی راستین اسلام، بایستی تا مرز توان تلاش کنیم تا مراحل اول ازدواج بر مبنای صحیحی صورت گیرد، و دوم آنکه ساده‌ زیستی در تمام شوون زندگی جامعه و بخصوص ازدواج راه یابد، و گرنه قید و بندهای اجتماعی در امر ازدواج که بیشتر نشأت گرفته از فرهنگ غیر اسلامی و یا ساخته و پرداخته ی ذهن‌های کوتاه مادی و اشرافی است چون غل و زنجیر بر دست و پای جوانان و والدین آنها می‌افتد و هر روز این غل و زنجیر بزرگتر و سنگین‌تر می‌شود، تا جایی که امکان هر نوع حرکت صحیحی را می‌گیرد و حیات جامعه را به سوی نابودی می‌کشاند، و بر فساد و نابسامانی‌های روانی و مشکلات اخلاقی می‌افزاید.

درس‌هائی که از ازدواج حضرت علی و فاطمه زهرا علیهماالسلام می‌گیریم از این قرار است:


1- کفو و همتا بودن:
یکی از اصول اساسی و رازهای موفقیت ازدواج، کفو و همتا بودن دختر و پسر با هم است، زیرا تنها در صورت همتا و همشأن بودن دو زوج است که درک متقابل آنان از یکدیگر امکان‌پذیر است.

برخی تصور می‌کنند کفویت تنها به شرائط ظاهری از قبیل مسائل نژادی و یا وضعیت مادی و رفاهی بستگی دارد. در صورتی که چنین نیست، بلکه همتایی و هم سوئی آرمان‌ها، خواست‌ها و تمایلات روحی و روانی افراد، میزان آگاهی‌های علمی و دینی و میزان تعهد عملی به مکتب و مذهب، و ارزش نهادن به ویژگی‌های اخلاقی و فرهنگی است.

اگر مسئله همتایی نبود، بدون تردید دختران زیبایی در مدینه بودند که از ازدواج با حضرت علی علیه‌السلام خرسند می‌شدند. اما او حتی از آنان خواستگاری هم نکرد و برای حضرت فاطمه علیهماالسلام نیز خواستگاران فراوانی بودند امّا حضرت فاطمه علیهماالسلام و پیامبرصلی‌الله علیه و‌آله به این وصلت‌ها راضی نشدند تنها حضرت فاطمه علیهماالسلام و روح والای او بود که زیبایی‌ها و شکوه معنوی حضرت علی‌علیه‌السلام را درک می‌کرد . در این مورد پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله فرمودند: اگر خدا علی را نمی‌‌آفرید برای فاطمه کفو و همتایی وجود نداشت. (1)


2- خواستگاری بدون واسطه
خواستگاری بدون هیچ تشریفات و حضور واسطه انجام شد و حضرت علی‌علیه‌السلام شخصاً به خواستگاری حضرت فاطمه علیهماالسلام از پیامبر صلی‌الله علیه وآله اقدام نمود.


3- شرط اول : رضایت دختر
پیامبر گرامی صلی‌الله علیه وآله بدون رضایت دخترش حضرت فاطمه علیهاالسلام به خواستگار پاسخ مثبت نداد.


4- قناعت
در تهیه جهیزیه به ضروری‌ترین و ابتدائی‌ترین وسائل زندگی در آن عصر بسنده شد، از سیرت پیامبر اسلام صلی‌الله علیه وآله می‌آموزیم که بایستی در الگوی مصرف تجدید نظر کنیم و در زندگی فناپذیر و زودگذر دنیا به حداقل ممکن قناعت ورزیم تا از گذرگاه پرهیاهوی زندگی سبکبار بگذریم و تن به بردگی این و آن ندهیم.

مگر حضرت فاطمه علیها‌السلام دختر پیامبر صلی‌الله علیه وآله رهبر بی‌نظیر مسلمانان نبود؟ مگر از نژاد بنی‌هاشم یعنی اصیل‌ترین و شریف‌ترین تیره‌های عرب به حساب نمی‌آمد؟ مگر مادرش حضرت خدیجه علیهما‌السلام ثروتمندترین زن عرب در عصر خویش نبود؟ مگر از همه جهات علمی فردی آگاهتر و اندیشمندتر از همگان نبود؟ مگر پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه‌ وآله نمی‌توانست جهیزیه زیادی را همراه دخترش کند؟

پاسخ همه این سوالات «مثبت» است اما منش و روش پیامبر عظیم ‌الشأن اسلام صلی‌الله علیه و‌آله و خاندانش بر ساده‌ زیستی استوار است . (2)

متأسفانه در برخی خانواده‌ها به خصوص قشر مرفه جامعه جهیزیه دخترانشان نمایشگاه بین‌المللی کاملی است از لوازم خانگی داخلی و خارجی که برقش چشم‌های ظاهربین را خیره می‌کند.

5- مهیا کردن خانه برای ورود عروس
اکنون ببینیم علی بن ابیطالب علیه‌السلام شهسوار اسلام و محبوب‌ترین مردان و نزدیکترین آنان در نزد خدا و رسول خدا چه داشت و چه تهیه کرد:

ابن شهر آشوب در مناقب نقل می‌کند: که حضرت علی‌علیه‌السلام نیز اتاق خود را برای عروسی آماده کرد. بدین ترتیب که:

ابتدا مقداری ماسه کف اطاق پهن کرد و چوبی هم تهی