آیت‌الله العظمی جوادی آملی :

رسیدن به حق در گرو تدبر در نظام هستی است

آیت‌الله العظمی جوادی آملی با اشاره به جایگاه خیر در کلام خداوند به حضرت آدم(علیه السلام) و نگاه معصومین نسبت به این مسأله گفت : راه رسیدن به حق و خیر در گرو تدبر در نظام هستی است و زندگی متمدنانه نیز در سایه همین تدین میسر می شود.
دوشنبه، 17 شهريور 1393
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما
رسیدن به حق در گرو تدبر در نظام هستی است

آیت‌الله العظمی جوادی آملی با اشاره به جایگاه خیر در کلام خداوند به حضرت آدم(علیه السلام) و نگاه معصومین نسبت به این مسأله گفت : راه رسیدن به حق و خیر در گرو تدبر در نظام هستی است و زندگی متمدنانه نیز در سایه همین تدین میسر می شود.
 
به گزارش راسخون به نقل از رسا، اعضای شورای هماهنگی جشن های دهه کرامت و مسؤولان ستاد عالی کانون‌های مساجد کشور همزمان با دهه کرامت با آیت‌الله العظمی جوادی آملی، استاد برجسته حوزه علمیه در محل روستای احمد آباد شهرستان دماوند دیدار کردند.
 
آیت‌الله العظمی جوادی آملی در این دیدار طی سخنانی اظهار داشت: امروز باید بیشتر از قبل مراقب باشیم و از تجربه‌های تاریخی خود پند بگیریم چراکه در وقایعی مانند جنگ جهانی اول و دوم و نیز کودتای ننگین 28 مرداد ایرانیت منهای اسلام مطرح بود اما کاری از پیش برده نشد، لذا این پرچم خودش و کشور را به تنهایی نمی‌تواند حفظ کند.
 
وی ادامه داد: اما در دفاع مقدس پرچم یا علی(ع)،‌ یا حسین(ع)، یا زهرا(س) همراه عزیزانی بود که به جبهه می‌رفتند و ما شاهد آن بودیم که گویی رزمندگان ما با همراه داشتن این پرچم‌های مقدس بر زمین و زمان مسلط‌اند.
 
آیت‌الله العظمی جوادی آملی با اشاره به آیاتی از کلام الله مجید تصریح کرد:‌ چیزی در جهان نیست که انسان قادر به فهم‌اش نباشد،‌ خداوند در قرآن فرمود:(سیروا فی الارض) یعنی بروید آسمان و زمین را بررسی کنید، ‌خداوند زمین و آسمان را مسخر انسان کرد،‌ بعد چه‌طور می شود که انسان به آن مراحل عالی نمی‌رسد؟
 
مفسر برجسته قرآن کریم خاطرنشان کرد: ‌اگر ملتی مسیر هدایت الهی را گم کند و از آن منحرف شود دیگر فرشته نخواهد شد بلکه ‌مواظب است ببیند کجا راه باز است که اختلاس کند. لیکن آنها که راه فلسفه و حکمت را طی کرده‌اند می‌گویند در شأن ما نیست که درباره آسمان و زمین فکر کنیم بلکه ما در مورد ملکوت آسمان‌ها و زمین فکر می‌کنیم چرا که هنر انسان ملکوتی شدن است.
 
وی به نقل از ابن بابویه بیان کرد: مرحوم ابن بابویه نقل کرده است که امام صادق(ع) فرمود: ذات اقدس اله به حضرت آدم فرمود:‌ من خیر دنیا و آخرت را در چهار کلمه جمع کرده‌ام:‌ یکی حق اختصاصی من است،‌ یکی حق اختصاصی شما(بندگان)،‌ یکی حق مشترک بین من و شما(بندگان) است، یکی حق مشترک تو بر سایر مردم است.
 
آیت‌الله العظمی جوادی آملی در این راستا ادامه داد: خداوند به حضرت آدم(ع) فرمود: حق اختصاصی من توحید است که باید موحدانه به سَر بَری و بدانی کل عالم را خدا آفرید و خدا تدبیر می‌کند و کارها دست اوست و به دیگری مربوط نیست،‌ این نخستین حقیقتی بود که ذات اقدس اله به آدم(ع) آموخت،‌ دوم این‌که حق مسلم توست که در برابر اعمال‌ات به تو پاداش می‌دهم و برای هر کار خیری که کردی پاداشی داری منتهی تا کار خیر تو چه باشد،‌ اما آنچه که بین من و تو مشترک است دعا است، تو دعا می‌کنی و از من چیزی می‌خواهی و من اجابت می‌کنم، اصل چهارم هم آنچه که بین تو و مردم است یعنی چیزی که برای خود نمی‌پسندی بر دیگران هم مپسند و آنچه که بر خود می‌پسندی بر دیگران نیز بپسند.
 
وی افزود: در حال حاضر سیزده میلیون پرونده در دستگاه قضایی کشور وجود دارد چون این اصل چهارم رعایت نشده است،‌ قسمت مهمی از این دعواها و تجاوزها و خلف وعده کردن‌ها به این علت است که به این اصل عمل نکرده‌ایم در حالی که از بدیهیات و اولیات دین ماست.
 
این استاد برجسته قرآن کریم با اشاره به حدیثی از امام رضا(ع) افزود: امام هشتم فرمود:‌ به زیارت یکدیگر بروید،‌ یکدیگر را تحمل کنید و به سراغ یکدیگر بروید،‌ چرا که شما شیعیان ما هستید و زمانی که دور هم جمع شدید حرف ما را نقل کرده و از ما می‌گویید و احادیث ما برای شما گرایش و محبت ایجاد می‌کند.
 
آیت‌الله العظمی جوادی آملی تصریح کرد: امام صادق(ع) فرمود: خداوند خیر دنیا و آخرت را به آدم(ع) گفت تا به بنی‌آدم منتقل کند که شامل چهار عنصر بود، ‌یکی توحید، ‌دیگری اعتقاد به معاد،‌ دیگری مسأله دعا و نیایش و دیگری رابطه اجتماعی،‌ فرمود رابطه اجتماعی‌تان را با مردم درست کنید و نه به بیراهه روید و نه راه کسی را ببندید؛‌ این سخن حضرت بیانگر آن است که زندگی متمدنانه در سایه تدین است.
/2759/



ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.