در این پژوهش سعی شده چهارشنبه سوری و ریشه های تاریخی آن و همچنین مواردی که در سالهای اخیر بر آن عارض شده و ناهنجاریهای حاصل از آنها در شرایط کنونی جامعه برای تامل بیشتر

در تفسیر این آیه آمده است: عید در لغت از ماده عود به معنی بازگشت است. به روزهایی که مشکلات از قوم و جمعیتی برطرف می شود و بازگشت به پیروزیها و راحتی های نخستین می کنند، عید گفته می شود و در اعیاد اسلامی

وقتی که نام بهار به گوش کسی می‌رسد سریع ذهن او متوجه کلمه عید و نوروز می‌شود. در پایان هر سال و قبل از شروع سال جدید و آغاز بهار، مردم خود را آماده می‌کنند و به نظافت منزل و محل کار خود می‌پردازند

بسیاری سؤال می‌کنند که آیا «نوروز» که در بلاد ایرانیان هر ساله مرسوم است دارای اسنادی از طرف شرع مقدس برای آن موجود است یا نه؟ ما برای پاسخ به این سؤال ابتدا اقسام عید را مقدمتاً بیان می‌کنیم و سپس به...

از مسائل مهمی که امروزه به عنوان عید در جامعه ما مطرح شده «عید نوروز» است. عید در لغت از عود به معنای بازگشت ویا به معنای تجدید حادثه اجتماعی گفته می‌شود و در اصطلاح تجدید خاطرهای هر ملت و مذهبی که

بعد از اینکه حرف و نقل‌های زیادی از مردم شنیده می‌شد که بعضی از ایام روزها را نحس می‌دانستند به خصوص روز سیزدهم فروردین را که بین مردم معروف است، به این نتیجه رسیدم که پیگیری کنم ببینم آیا در آیات و روایات

اگر مردشان برای ناهار نمی آمد، مشغول تهیه شام می شدند، سپس منقل وسمه جوش را می آوردند و به ابرو کشیدن و فرزدن و بزک کردن مشغول می شدند و تا نزدیک آمدن مردهایشان که بعد از غروب و یا کمی از شب گذشته

آیین چهارشنبه سوری که یادگار ایران باستان و ایران قبل از اسلام است متأثر از دین زرتشت است که آتش را مقدس می داند. در این آیین با پریدن از روی آتش و گفتن «زردی من از تو، سرخی تو از من» از آتش به عنوان یک...

هنگامی که بهارهای باقی مانده ی عمر را می شمارم، اشک هایم با گلبرگ ها بر زمین سقوط می کنند. باری زمستان پیر دوباره بسترش را جمع کرده و دارد نفس های آخر را می کشد. زمین پوست ترکانده و سبزه ها سر از خاک درآورده...

ارمنیها از نخستین مردمی بودند که به آیین مسیح(ع) گرویدند و ارمنستان اولین کشور در تاریخ جهان است که در دهه های آغازین قرن چهارم، مسیحیت دین رسمی آن اعلام شد. چندی پیش نیز در جمهوری ارمنستان