مهم ترين عقيده خوارج نخستين معطوف به حكومت اسلامى و صفات حاكم است كه در شعار «لا حكم الاّ لله» تبلور يافت. به عقيده آنها خليفه مى بايد بى قيد و شرط به آنچه قرآن حكم كرده گردن نهد و احكام اسلامى را به طور...

آنچه نويسنده را بر آن داشت تا درباره فرقه هاى خوارج (غير از اباضيه)[2] دست به قلم گرفته و گزارشى دقيق را از تاريخ و عقايد آنان به رشته تحرير در آورد، نبودِ متنى جامع و علمى در اين زمينه به زبان هاى فارسى...

قرآن مى گويد: (و اذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم)(نمل: 82). سجستانى اشاره مى كند كه اين «دابه» بحث هاى زيادى را در ميان مفسران پديد آورده، بدون اين كه تبيين رضايت بخشى از آن ارائه كنند....

نويسنده مقاله با اشاره به تمايزى كه در نظر اسماعيليان ميان بُعد ظاهرى و بُعد باطنى دين وجود دارد و نيز تقسيم علوم نزد آنان به علوم ظاهرى و علوم باطنى، يادآور مى شود كه در اين نگاه، همه دانش هاى بشرى در...

8- در متن تعدادی از احادیث به این جمله بر می خوریم که « کلهم تجتمع علیه الامه »(18) که این نیز با توجیهات اهل سنت مطابق نیست. بنا بر این جمله، یکی از ویژگیهای خلفای پیامبر این است که تمام امت درباره آنان...

تاریخ بشریت از ابتدا تا کنون همواره دورانهای پر فراز و نشیبی را پشت سر گذاشته است. در هر برهه از تاریخِ بشر، اتفاقاتی افتاده است که بعضی از آنها سبب گردیده سرنوشت تاریخ، راه خود را تغییر دهد و به سوی سعادت...

يکي از مسائلي که موجب خدشه دار شدن تشيع و در نتيجه، رد زعامت و امامت اهل بيت عليهم السلام مي شود، منتسب کردن شيعه به شخصي با نام عبدالله بن سباء است. برخي از عامه منشأ پيدايش تشيع را اين فرد مي دانند!...

بر اساس خبرهايى كه از پيامبر گرامى اسلام در خصوص ظهور مهدى رسيده، باور به اصل مهدويت و انتظار موعود همواره و از همان دهه هاى نخست پس از وفات پيامبر در ميان مسلمانان مطرح بوده است. اولين گزارش ها از انعكاس...

اتهام: يك صحابه ساختگى بوده است كه «سيف بن عمر» او را خلق كرده تا در تاريخ مذهب شيعه داخل كند و شيعيان را متهم كند كه عقايد آنها ريشه گرفته از تفكّرات يك نفر يهودى است. شرح حال: در مورد او دو ديدگاه...

6ـ ابوعصمة، نوح بن مريم (كه به نوح جامع مشهور است)15 يا نوح بن ابى مريم يزيد، ابو عصمة (متوفى173هـ) 16 اتهام: وضع احاديث در مورد فضايل سوره هاى قرآن؛ دروغگويى. شرح حال: حاكم در«المدخل» به سند خود...