آموزه ي آفرينش مبتني بر مباني و مفاهيمي است که بايستي مورد تحقيق قرار گيرد. از مسائل مهمي که محل بحث بين متکلمان و فيلسوفان بوده است مفهوم خلقت، حدوث و قدم جهان، رابطه ي خدا و جهان، غرض آفرينش و ... بوده...

آموزه ي آفرينش مبتني بر مباني و مفاهيمي است که بايستي مورد تحقيق قرار گيرد. از مسائل مهمي که محل بحث بين متکلمان و فيلسوفان بوده است مفهوم خلقت، حدوث و قدم جهان، رابطه ي خدا و جهان، غرض آفرينش و ... بوده...

يکي از مهم ترين تقسيمات وجود ( موجود ) که ابن سينا ارائه مي کند، تقسيم موجود به ممکن الوجود و واجب الوجود است. اين تقسيم ريشه در تمايز بين وجود و ماهيت دارد و دليلي بر نيازمندي اشيا به فاعل ايجادي مي باشد....

به نظر توماس، ابن سينا وجود را امري عرضي دانسته است، به اين معنا که وجود مانند ساير صفات عرضي بر ماهيت شيء عارض مي گردد. وي در شرح بر مابعدالطبيعه ارسطو مي گويد: « ابن سينا در اين مسئله اشتباه کرده است،...

کتاب در باب وجود و ماهيت چارچوب اوليه هستي شناسي توماس آکوئيني را بيان کرده است. وي در اين کتاب کوچک به تحليل دقيق از ذات يا ماهيت و وجود مي پردازد و معتقد است که غير از خدا تمام موجودات اعم از مادي و...

توماس آکوئيني در بخش اول در باب وجود و ماهيت مي گويد: « به پيروي از فيلسوف ( ارسطو ) مي گوييم لفظ « موجود » دو معنا دارد؛ يک معنا دلالت دارد بر چيزي که به ده مقوله تقسيم مي شود و به معناي ديگر بر صدق قضايا...

ابن سينا به تبع ارسطو همان تقسيم موجود به جوهر و عرض و تقسيم جوهر به ماده و صورت و جسم و نيز تقسيم موجود به جوهر محسوس و مجرد را در آثارش ذکر کرده است، ولي يک تقسيم مهم در مابعد الطبيعه که در فلسفه ي يونان...

آيا وجود صرفاً يک مفهوم انتزاعي است يا در خارج، واقعيتي دارد؟ مي توان گفت که فيلسوفان اسلامي همگي معتقد به حقيقتي براي وجود هستند؛ لذا همه ي آنان واجب الوجود را عين وجود مي دانند و کساني مانند صدر المتألهين...

يکي از اساسي ترين آرا در تفکر اسلامي که بنياد ساختمان مابعدالطبيعه مي شود، تمايز ميان وجود و ماهيت است. برخي نويسندگان هسته ي اساسي تمايز بين اين دو مفهوم را در ارسطو يافته اند، آن جا که مي گويد: « کسي...

مفهوم وجود از نظر ابن سينا عام ترين و بديهي ترين مفهوم است و مفهوم عام تر از آن وجود ندارد تا با جنس و فصل بتوان آن را تعريف کرد؛ بنابراين اگر تعريفي از وجود ارائه شود شرح اسمي خواهد بود. در کتاب النجاه...