اعتقاد به وجود نجات‌بخشی که روزی خواهد آمد و در جهت صلح و ثبات جاودان و پیشبرد هستی، جهان را به گونه‌یی اداره خواهد کرد که در آن نشانی از پلیدی‌‌ها نباشد، باوری است که می‌توان نشانه‌های روشنی از آن را...

تاریخ، فرهنگ، جامعه و جهان ایرانی رویدادی بس عظیم و فراخ و واقعیتی بس کثیرالمعنی و کثیرالاضلاعتر از مفهوم ایرانشناسی ومطالعات ایرانشناسی است. زیر سقفهای کوتاه این یا آن بنیاد وسازمان و تشکیلات و کرسیهای...

براي ورود به نقش آلماني زبان‌ها (آلمان، اتريش و سوييس)، بخصوص آلماني‌ها، در شناخت، معرفي و ترويج فرهنگ زبان و ادبيات ايران، ابتدا بايد مروري بر پيدايش، دوران و معاني شرق‌شناسي (که ايرانشناسي در بطن

در اواسط قرن نوزدهم ميلادي ايرانشناسي، مانند يک رشته‌ي علمي در بسياري از کشور‌هاي اروپايي شکل گرفت. دوران جديد روابط روسيه با شرق از زمان سلطنت پترکبير؛ يعني اوايل قرن هجدهم ميلادي صورت

با ترجمه‌ي اوستا در نيمه‌ي دوم سده‌ي هيجدهم ميلادي در فرانسه و نيز پيشرفت‌‌هاي شگرف ايران‌شناسي در اين کشور، در سده‌‌هاي بعدي، منجر به شهرت مطالعات فرانسويان در حوزه‌ي ايران‌شناسي در جهان شد، با اين

(= لنگريان، سلاريان، مسافران)، دودماني از امراي محلي در ناحيه‌ي کوهستاني غرب البرز و سپس در آذربايجان و اران و ارمنستان. نخستين فرد از اين دودمان که شناخته شده است اسوار نام از محتشمان ناحيه‌ي ديلم است...

(دارندگان گوسفندان سفيد) سلسله‌اي از امراي ترکمنان که در فاصله‌ي ميان زوال دولت تيموري و برآمدن صفويان در مغرب ايران، ناحيه ديار بکر و عراق عرب حکومت کردند (ح 800-908ق). ترکمنان آق قويونلو

نصر بن احمد در دوران حکومت خویش، گرایش و تمایل بسیار زیادی نسبت به مذهب اسماعیلیه از خود نشان داد. محمد بن احمد النسفى (متوفى به سال 331 ه.ق كه مردى عالم، اديب و مشهور به حرّيت در فكر بود؛

امیر اسماعیل پس از 16 سال ( 279- 295 ه.ق) فرمانروایی قدرتمند و تثبیت پایه های حکومت سامانیان دارفانی را وداع گفت. پس از فوت وی پسرش ابونصر احمد به جانشینى او نشست و – مكتفى - خلیفه عباسی رسما

نصر بن احمد سومین امیر سامانی می باشد که پس از به قتل رسیدن احمد بن اسماعیل در سال 301 ه.ق به حکومت رسید. در اکثر منابع و تحقیقات جدید از این دوره به عنوان اوج طلایی حکومت سامانیان نام می برند...