آگاهی و فهمیدن جُرم نیست
با لَعن و نفرینِ‌گذشته، «آینده» ساخته‌نمی‌شود
با عرض معذرت ازخیامی‌ها و پیکان.
میخواستم چند جمله کوتاه پیرامون کامنت های پست قبلی بنویسم اما هرقدر سعی کردم مختصر باشد که بتوانم بخش دوم خیامی‌ها و پیکان را هم جا بدهم نشد. بنابراین با عرض معذرت از ارواح طیبه خیامی‌ها ادامه مطلب آن بزرگواران و پیکان را درپست بعدی مینویسم.
.
پست قبلی پیرامون نظریه مارکسیستی«وابستگی»بود و اینکه مخالفین رژیم شاه برنامه‌های توسعه اقتصادی ایران عصرِ پهلوی را درآن چهار‌چوب تبیین میکردند وپیکان یکی ازبارزترین مثالهای آن بود.
.
فیلم کوتاهی ازبنده هست مربوط به اوائل انقلاب که عزیزان صدا وسیما بزعم خودشان بمنظوربی اعتبارساختن بنده یکی دوسال پیش آنرا از آرشیو درآورده و منتشرکرده اند. درآن فیلم من مطالبی در راستای همان نظریه گفته ام. کسرقابل توجه‌ای با اشاره باین فیلم بهم ناسزا گفته‌اند (که من ونسل من با انقلابی که کردیم باعث بدبختی شان شدیم).
.
من نظرم پیرامون انقلاب روشن است. رساله دکترایم دردانشگاه برادفورد پیرامون انقلاب بودوبعد ازبازگشت بکشور هم نخستین کتابم درمورد انقلاب اسلامی بود که ۱۲بارتجدید چاپ شده. حرفم مطلب دیگری است.
.
مارا چه میشود که نسل اندرنسل، قبلی‌ها رامسئول بدبختی‌مان میدانیم؟ مشروطه خواهان نسل گذشته را مسبب بدبختی‌شان می پنداشتند. نسل بعدی مشروطه خواهان را محکوم کردندکه با آن انقلاب کشور را گرفتارِ هرج ومرج کردند. رضا شاه قاجارها را مسبب بدبختی ایران می پنداشت. مصدق و مِلّیون، رضا شاه را عامل بدبختی میدانستند. محمدرضا پهلوی توده‌ای‌ها و نسل مِلّیون را وانقلابیون سال ۵۷ محمدرضا پهلوی ونسل اورا. نسل بعد ازانقلاب، انقلابیون سال ۵۷ را مقصرمیدانند و یحتمل نسل بعدی نسل امروزی را متهم خواهند کرد.
ژاپن،آلمان،روسیه،انگلستان،فرانسه و...در جریان جنگ‌های جهانی اول ودوم ویران شدند. اما نسلهای بعدازجنگ بجای نفرین وناله گذشتگان،سعی کردند کشورشان را بسازند. ما اگربجای آنها بودیم همه فکر و ذکرمان این میشد که نسل قبلی را نفرین نماییم که چراکشوررا وارد جنگ کرده بودند و باعث ویرانی و بدبختی آنها میشوند. عزیزان، علوم انسانی، ازجمله برای فهم گذشته است. ماهم میبایستی همچون"بلاد راقیه" (اصطلاح اجدادمان درعصرمشروطه برای غرب) یادبگیریم که چگونه بگذشته مان بنگریم. یادبگیریم که بجای لعن ونفرین گذشتگان و یا پناه بردن به تئوریهای توطئه وفرضیه های دایی‌جان ناپلئونی، گذشته را "فهم کنیم". -
با عرض معذرت ازخیامی‌ها و پیکان.
میخواستم چند جمله کوتاه پیرامون کامنت های پست قبلی بنویسم اما هرقدر سعی کردم مختصر باشد که بتوانم بخش دوم خیامی‌ها و پیکان را هم جا بدهم نشد. بنابراین با عرض معذرت از ارواح طیبه خیامی‌ها ادامه مطلب آن بزرگواران و پیکان را درپست بعدی مینویسم.
.
پست قبلی پیرامون نظریه مارکسیستی«وابستگی»بود و اینکه مخالفین رژیم شاه برنامه‌های توسعه اقتصادی ایران عصرِ پهلوی را درآن چهار‌چوب تبیین میکردند وپیکان یکی ازبارزترین مثالهای آن بود.
.
فیلم کوتاهی ازبنده هست مربوط به اوائل انقلاب که عزیزان صدا وسیما بزعم خودشان بمنظوربی اعتبارساختن بنده یکی دوسال پیش آنرا از آرشیو درآورده و منتشرکرده اند. درآن فیلم من مطالبی در راستای همان نظریه گفته ام. کسرقابل توجه‌ای با اشاره باین فیلم بهم ناسزا گفته‌اند (که من ونسل من با انقلابی که کردیم باعث بدبختی شان شدیم).
.
من نظرم پیرامون انقلاب روشن است. رساله دکترایم دردانشگاه برادفورد پیرامون انقلاب بودوبعد ازبازگشت بکشور هم نخستین کتابم درمورد انقلاب اسلامی بود که ۱۲بارتجدید چاپ شده. حرفم مطلب دیگری است.
.
مارا چه میشود که نسل اندرنسل، قبلی‌ها رامسئول بدبختی‌مان میدانیم؟ مشروطه خواهان نسل گذشته را مسبب بدبختی‌شان می پنداشتند. نسل بعدی مشروطه خواهان را محکوم کردندکه با آن انقلاب کشور را گرفتارِ هرج ومرج کردند. رضا شاه قاجارها را مسبب بدبختی ایران می پنداشت. مصدق و مِلّیون، رضا شاه را عامل بدبختی میدانستند. محمدرضا پهلوی توده‌ای‌ها و نسل مِلّیون را وانقلابیون سال ۵۷ محمدرضا پهلوی ونسل اورا. نسل بعد ازانقلاب، انقلابیون سال ۵۷ را مقصرمیدانند و یحتمل نسل بعدی نسل امروزی را متهم خواهند کرد.
ژاپن،آلمان،روسیه،انگلستان،فرانسه و...در جریان جنگ‌های جهانی اول ودوم ویران شدند. اما نسلهای بعدازجنگ بجای نفرین وناله گذشتگان،سعی کردند کشورشان را بسازند. ما اگربجای آنها بودیم همه فکر و ذکرمان این میشد که نسل قبلی را نفرین نماییم که چراکشوررا وارد جنگ کرده بودند و باعث ویرانی و بدبختی آنها میشوند. عزیزان، علوم انسانی، ازجمله برای فهم گذشته است. ماهم میبایستی همچون"بلاد راقیه" (اصطلاح اجدادمان درعصرمشروطه برای غرب) یادبگیریم که چگونه بگذشته مان بنگریم. یادبگیریم که بجای لعن ونفرین گذشتگان و یا پناه بردن به تئوریهای توطئه وفرضیه های دایی‌جان ناپلئونی، گذشته را "فهم کنیم". -
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
