| • چکیده : |
,"نگارنده در كتاب حاضر با روش نقد تاریخی، كلیسای كاتولیك را از آغاز تا كنون نقد كرده و نقاط ضعف و قوت آن را آشكار ساخته است. وی هم‌چنین، پدیده‌هایی نظیر سركوب فكری و دادگاه تفتیش عقاید، سوزاندن زنان ساحره، آزار و اذیت یهودیان، و تبعیض زنان ساحره، آزار و اذیت یهودیان، و تبعیض علیه زنان را بررسی كرده است. نگارنده در پایان نشان داده است اگر كلیسا بخواهد در هزاره سوم آینده‌ای داشته باشد باید چهار شرط را محقق سازد: "1- نباید به قرون وسطی یا دوره‌ی نهضت اصلاح دینی یا عصر روشنگری بازگردد و به آن‌ها عشق ورزد، بلكه باید كلیسایی باشد كه ریشه در اصل مسیحی خود داشته باشد و بر وظایف كنونی خود متمركز شود. 2- كلیسا نباید مردسالار و دل مشغول تصویرهای كلیشه‌ای از زنان و زبان منحصرا مذكر و نقش‌های از پیش تعیین شده‌ی مبتنی بر جنسیت باشد، بلكه باید كلیسایی اهل مشاركت باشد، كه مقام را با فره‌مندی تلفیق كند و زنان را در همه‌ی خدمات كشیشی كلیسا بپذیرد. 3- نباید طرفدار امور تنگ‌نظرانه‌ی فرقه‌ای و تسلیم انحصارات فرقه‌ای، پیش‌فرض‌های مربوط به مقامات و نفی مشارك شود، بلكه باید كلیسای جهانی و باز باشد، كه از درون وحدت‌گرایی را محقق سازد و بسیاری از بیانات و اعمال وحدت‌گرا، نظیر انجام امور تبشیری، لغو همه‌ی احكام تكفیر و تكمیل انجمن اخوت‌عشای ربانی را دنبال كند. 4- نباید اروپا محور باشد و ادعاهای انحارگرایانه مسیحی را مطرح كند و نوعی امپریالیسم رمی از خود نشان دهد، بلكه كلیسای اهل تسامح و جهان شمول باشد كه برای حقیقت كه همیشه مهم‌ترین چیز است، احترام قائل است، بنابراین، باید بكوشد كه از دیگر ادیان درس بیاموزد و به كلیساهای ملی، منطقه‌ای و محلی خودمختاری بدهد"." |