| • چکیده : |
نویسنده با طرح این مبحث كه در جامعه ما شاید از آن جا كه نام كافكا با نام صادق هدایت، كه نخستین معرفی كافكا را مدیون او هستیم، پیوند خورده، كافكا به غلط نویسنده‌ای بدآموز و زندگی ستیز معرفی شده است ."... وی در ادامه خاطر نشان می‌كند" :حال آن كه همه كشمكش‌های قهرمانان كافكا مطالبه حق زیستن در مامنی حقیقی در جهان است ـ كشمكشی كه از پی واقعه‌ای خاص و استثنایی، كه قهرمان را از خواب غفلت بیدار می‌كند، آغاز می‌شود ." نویسنده با قصد شناخت اندیشه‌های كافكا موضوعاتی از این دست را در خصوص وی مطرح می‌سازد" :بیماری و هنر كافكا"، "رئالیسم هویت و غیرت"، "محاكمه : دادگاه ویژه انسانی"، "جنگ نفسانی در جهان كافكا"، "مفهوم تعلیق "و "پیوند هنر و زندگی كافكا ."بخش دوم كتاب نیز "تفسیر دینی جهان كافكا " نام دارد .نویسنده در كتاب، نتایجی از این قبیل را به دست می‌دهد . "زبان كافكا، بر خلاف آنچه گفته می‌شود، چندان غامض نیست، به شرطی كه به هر اثر او در قیاس با آثار دیگر و به طور كلی در متن جهان كافكا توجه كنیم، كافكا اساسا نویسنده‌ای ساده نویس است و قالب بیانی او بی‌شباهت به قالب افسانه‌های كهن نیست ...نمادهای آثار كافكا اعم از این كه شخص، جانور یا مراجعی چون پدر، دادگاه و قصر باشند، كشش‌های دو سویه و ناهمخوان زندگی درونی قهرمان را به نمایش می‌گذارند كه نه قادر است هم این و هم آن باشد و نه می‌تواند نه این و نه آن باشد .این كشمكش است كه قهرمان را به‌رغم تلاشش برای رهایی، كه اغلب به پیكار تعبیر می‌شود، در یافتن مامنی استوار در جهان به شكست می‌كشاند ."..." |