| • چکیده : |
,"در این مجموعه نخست مسالهی رابطهی نفس و بدن بررسی شده، همچنین مسالهی نفس و بدن از دیدگاه افلاطون، ارسطون ابن سینا، دكارت تشریح گردیده و طی آن این مسئله از منظر روانشناسان نیز بررسی شده و در نهایت نظریهی صدرالمتالهین در خصوص رابطهی نفس و بدن تبیین گردیده است. در كتاب خاطرنشان شده است: "صدرالمتالهین معتقد است كه نفس بیش از بدن وجود نداشته بلكه به وسیلهی حركت جوهری ماده تكوین یافته است. و هرچند خاصیت اثر ماده نیست اما كمال جوهری ماده است بدین معنا كه براساس حركت جوهری مادهی بدنی این استعداد را دارد كه در دامان خود موجودی بپروراند كه مراحل وجودی را از ضعف به كمال بپیماید و به مرحلهی تجرد برسد و معنای جسمانیه الحدوث و روحانیه البقا نیز همین است و بدین ترتیب رابطه نفس با بدن رابطهای بنیادین و عمیق است و نحوهی وجود نفس به این است كه با بدن مرتبط باشد و این ارتباط در دانش نهفته است"." |