پرسش :

با توجه به اینکه ملاک جهر(بلند خواندن)، ‏آشکار کردن جوهر صدا و ملاک اخفات (آهسته خواندن) آشکار نکردن آن است؛ منظور از آشکار نکردن آن چیست؟


پاسخ :
ملاک آن است که جوهر صدا اشکار نشود، نه این که اصلاً شنیده نشود.

منبع: leader.ir