بسمه تعالى: اگر مقصود از صوفى گرى تهذیب نفس از رذایل اخلاقى است این موضوع در کتابهاى اخلاقى روشن شده است و دیگر نیازى به نامگذارى صوفیه و یا ساختن خانقاه و عبادت در آن وجود ندارد و اگر مقصود پیرایش نفس از طریق اذکارى که مشایخ صوفیه آموزش مى دهند و هرگز سند صحیحى ندارند، مى باشد این کار بدعت است و پایه صحیح ندارد .
و به عبارت دیگر زهد و پیراستگى از زخارف دنیا و نیایش خدا در پرتو مفاهیم معصومین علیهم السلام نیاز به صوفى گرى و فرقه سازى ندارد. والله العالم

​​​​​​​منبع: استفتائات، آیت ‌الله العظمى سبحانى (دام ظله)، جلد دوم، قم: مؤسسه امام صادق علیه‌السلام، 1390.