پرسش :

اگر زانى پس از اقرار انکار کند و قاضى علم داشته باشد که وى در انکارش کاذب است، آیا قاضى مى تواند بر اساس علم خود، براى اجراى حد اقدام نماید؟


پاسخ :
بسمه تعالى: مقتضاى اطلاق روایات این است که انکار او قابل قبول است؛ هر چند که قاضى بداند او دروغ مى گوید و شاید نکته آن، عمل به رأفت اسلامى است. والله العالم

منبع: استفتائات، آیت ‌الله العظمى سبحانى (دام ظله)، جلد اول، قم: مؤسسه امام صادق علیه‌السلام، 1389.