شخصى شک دارد که آیا زکات به عهده او هست یا نه، لذا وجهى به فقیر مى دهد و نیت مى کند که اگر زکات به عهده اش هست برئ الذّمه شود و اگر زکات مدیون نیست و مظالم عباد بدهکار است مظالم عباد باشد و اگر اصلاً مدیون نیست و پدرش زکات یا مظالم عباد مدیون است زکات یا مظالم عباد براى پدرش باشد و اگر او هم مدیون نبوده براى جدش باشد، آیا این عمل صحیح است؟