پرسش :

اگر بانک در ضمن عقد قرض یا نسیه یا مضاربه یا سایر عقود اسلامى شرط کند که چنانچه طرف مقابل اقساط دین را تأخیر انداخت باید مالى را مجاناً به عنوان هدیه به نحو شرط فعل یا شرط نتیجه، نه به عنوان دیرکرد و امهال در تأخیر، پرداخت نماید. اگر شرط فوق براى اصلاح جریمه دیرکرد بانکى صحیح است؟


پاسخ :
اشکال دارد.

منبع: استفتائات جدید (ج 4)، آیت‌‌ الله العظمی مکارم، قم: انتشارات امام علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام، 1393.