تعبیر خواب، حرف س
ساحر
بیتون مىگوید: اگر در خواب ساحر یا جادوگرى را مشاهده كنید، به این معنا است كه براى رسیدن به اهداف خود باید تلاش زیادى انجام دهید.
ساختن
برایت مىگوید: اگر در خواب مشغول ساختن خانهاى باشید، نشانهى سعادت و خوشبختى است.
بیتون مىگوید: اگر در خواب دیگران را ببینید كه مشغول ساختن خانهاى هستند، به این معنا است كه در كارها پیشرفت مىكنید.
سار
محمد بن سیرین گوید: دیدن آن در خواب، مردى بود مكار كه سفر بسیار كند. اگر بیند سارى فرا گرفت یا كسى بدو داد، دلیل كند او را با مردى مسافر صحبت افتد. اگر بیند گوشت سار مىخورد، دلیل به قدر آن گوشت كه خورده باشد او را خیر و منفعت رسد.
جابر گوید: دیدن سار در خواب، مردى كافر بود كه سخن دروغ بسیار گوید. اگر بیند سار بسیار بر وى جمع شدند، دلیل در میان كافران گرفتار گردد.
برایت مىگوید: اگر خواب ببینید كه سارى شكار كردهاید، نشانهى آن است كه باید بیشتر مراقب دشمنان باشید.
بیتون مىگوید: دیدن سار مرده در خواب، نشانهى آن است كه دچار مشكل مىشوید.
سارق
بیتون مىگوید: دستگیر كردن سارق در خواب، بیانگر شكست دشمنان است. اگر در خواب مشاهده كنید كه سارق هستید، به این معنا است كه در موقعیت نامطلوبى قرار مىگیرید.
سازمان مخفى
بیتون مىگوید: اگر در خواب یك سازمان مخفى ببینید، علامت آن است كه براى موفقیت باید بیشتر تلاش كنید.
برایت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه در یك سازمان مخفى مشغول به كار هستید، علامت آن است كه عدهاى قصد دارند تا به شما آسیب وارد كنند.
ساس
بیتون مىگوید: دیدن ساس در خواب، نشانهى وقوع اتفاقات ناگوار است.
برایت مىگوید: كشتن ساس در خواب، بیانگر موفقیت در انجام كارها است.
ساعت
بیتون مىگوید: اگر در خواب ساعت ببینید، به این معنا است كه خطرى شما را تهدید مىكند. دیدن یك ساعت مچى شكسته در خواب، به این معنا است كه به خاطر موضوعى ناراحت مىشوید. گم كردن ساعت مچى در خواب، علامت غم و اندوه است.
برایت مىگوید: دیدن ساعت مچى در خواب، نشانهى دیدار از دوستان قدیمى است. دین ساعت مچى در دست خودتان، نشانهى انجام كارهاى بیهوده است. دیدن ساعت مچى در دست دیگران، نشانهى پیشرفت در انجام كارها است. هدیه دادن ساعت مچى در خواب، نشانهى داشتن روزهاى خوب است.
ساعد
محمد بن سیرین گوید: ساعد دست در خواب دیدن، دوست و انباز و مردم معتمد
است. اگر بیند ساعد دست او درست و بزرگ است. دلیل او را از دوست و انباز خیر و منفعت رسد و از ایشان عزت یابد. اگر بیند كه ساعد دست او بشكست یا بیفتاد، دلیل كه دوست و انباز از وى جدا گردد.
جابر مغربى گوید: اگر بیند كه بر ساعدهاى دست او موى بسیار بود، غمگین و وامدار گردد، یا مال از دست وى برود. اگر بیند موى از ساعد دست خویش پاك نمود، دلیل كه وامش گذارده شود و بىغم گردد.
ساق
محمد بن سیرین گوید: ساق در خواب دیدن، مال مردم است و معیشتى كه مردم را بدان اعتبار باشد، زیرا مردم به ساق و قدم برپایند و بعضى از معبران گویند: ساق در خواب عمر دراز باشد. اگر بیند كه ساقش قوى و درست است، دلیل كه كار و حالش نیكو و درست گردد. اگر ساق را ضعیف بیند، دلیل كه عمرش بىنظام گردد.
كرمانى گوید: اگر بیند ساقش از آبگینه یا چوب است، دلیل كند كه عمرش زود بسر آید. اگر بیند كه ساق او بشكست یا بیفتاد، بد است.
جابر گوید: دیدن ساق در خواب مردان را زن بود و زنان را شوى. اگر بیند كه ساقهاى وى بر یكدیگر مىپیچید، دلیل هلاك او است. اگر بیند بر ساقهاى او موى بسیار است، دلیل كه وام بسیار بر وى جمع گردد و به سبب وام در زندان بماند. اگر بیند از ساقها موى پاك نمود، دلیل كه وام او گذارده شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن ساق در خواب بر چهار وجه است. اول: مال. دوم: معیشت. سوم: عمر دراز. چهارم: مردان را زن است و زنان را شوهر.
بیتون مىگوید: دیدن ساق پاى زیبا در خواب، علامت آن است كه روزهاى خوبى در انتظار شما است. اگر در خواب ساق پاى زخمى ببینید، علامت آن است كه سلامتى شما در خطر است. اگر در خواب ساق پاى قطع شده ببینید، بیانگر آن است كه موضوعى باعث ناراحتى شما مىشود.
برایت مىگوید: اگر در خواب ببینید كه ساق پاى شما شكسته، یعنى در یكى از كارهایتان پیشرفت مىكنید. دیدن ساق پاى بیمار، نشانهى ضرر مالى است.
ساقدوش
اچ میلر مىگوید: اگر خواب ببینید كه ساقدوش عروس هستید، به این معنا است كه تغییراتى پیش رو دارید.
بیتون مىگوید: مشاهدهى ساقدوش در خواب، نشانهى پیشرفت در كارها است.
ساقهى گیاه
برایت مىگوید: دیدن ساقهى گیاه در خواب، نشانهى موفقیت در كارها است.
سالاد
بیتون مىگوید: دیدن سالاد در خواب، علامت معاشرت با دوستان ناباب است.
سالگرد
بیتون مىگوید: شركت كردن در جشن سالگرد، بیانگر داشتن روزهاى خوب است.
سالنامه
بیتون مىگوید: دیدن سالنامه در خواب، بیانگر موفقیت در انجام كارها است.
سالن دادگاه
برایت مىگوید: اگر خواب ببینید كه در یك سالن دادگاه هستید، به این معنا است كه خطرى شما را تهدید مىكند.
بیتون مىگوید: اگر در خواب سالن دادگاه را ترك كنید، به این معنا است كه سعى مىكنید تا موانع را پشت سر بگذارید.
سالن مد
برایت مىگوید: دیدن سالن مد در خواب، بیانگر حوادث غیرمنتظره است.
سال نو
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه در ایام عید به سر مىبرید، بیانگر آن است كه روزهاى خوبى پیش رو دارید.
برایت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه سال نو را همراه با شادى شروع مىكنید، بیانگر آن است كه سال خوبى پیش رو دارید. اگر خواب ببینید سال نو را با ناراحتى شروع مىكنید، بیانگر آن است كه در تلاش هستید تا به موفقیت برسید.
سایبان
محمد بن سیرین گوید: سایبان در خواب، پادشاهى باشد فرومایه. اگر بیند كه در زیر سایبان نشسته بود، دلیل كه به خدمت چنین پادشاهى پیوندد. اگر بیند كه سایبان بر وى افتاد و او را از آن گزند رسید، دلیل كه پادشاه بر وى خشم گیرد و او را از آن مضرت رسد.
جابر گوید: اگر بیند كه سایبان او پشمین است یا كرباسین و به گونه سبز یا سفید بود، دلیل كند خدمت پادشاه عادل كند. اگر به خلافت این بیند، خدمت پادشاه ظالم است.
سایه
محمد بن سیرین گوید: سایه در خواب، بزرگى و هیبت بود و نیز سایه در خواب بزرگى است از پادشاه و همچنین سایهى كوچك در تأویل پادشاه بود و سایه دیوار بزرگى و عزت است از مردى بزرگ، كه معیشت در پناه او كند و سایه درخت آسانى و راحت بود از پناه مردان كه خدمت او كنند، اما اگر در سایهى درخت خار و درخت بىبر باشد، دلیل بر مفسد و بىباك و بىدیانت باشد و، دلیل كند كه اجلش نزدیك آمده باشد. قوله تعالى: «الم تر الى ربك كیف مد الظل و لو شاء ساكنا». (فرقان، 45).
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: نشستن در سایه بر پنج وجه بود. اول: بزرگى. دوم: هیبت. سوم: پناه. چهارم: منفعت. پنجم: مرگ.
سبد
بیتون مىگوید: اگر در خواب سبد پرى را ببینید، به این معنا است كه در كارها پیشرفت
مىكنید. دیدن سبد خالى در خواب، به معناى آن است كه موضوعى باعث ناراحتى شما مىشود.
برایت مىگوید: دیدن سبد گل در خواب، بیانگر موفقیت است. اگر در خواب سبد لباس ببینید، بیانگر آن است كه عدهاى قصد آزار شما را دارند.
سبزه
محمد بن سیرین گوید: سبزه در خواب دین باشد، خاصه در وقت آن. اگر بیند كه زمینى داشت و در آن سبزه بسیار داشت، دلیل است بر ستر و پاكدینى او. اگر بیند كه در آن زمین نباتهاى مجهول بود، كه آن را نشناخت و در آن به تعجب نگاه مىكرد و دانست آب و زمین ملك او است این جمله، دلیل بر دین و دیانت و پرهیزكارى باشد. اگر بیند در آن زمین گیاههاى معروف بود، چون سیب و غیر آن دلیل كند بر فراخى نعمت و روزى حلال. اگر بیند سبزه تلخ و مجهول بود، تأویلش به خلافت این باشد. اگر بیند كه سبزه معروف است و مىخورد و به طعم شیرین است، دلیل كند بر فراخى نعمت و روزى حلال.
جابر گوید: خوردن سبزه در خواب به وقت خود، دلیل بر زهد و ورع كند.
ابنسیرین گوید: دیدن سبزه، دلیل بر سلامتى بود. اگر بیند در میان سبزهزار است، دلیل بر نیكویى احوال و عاقبت كار او است و ثواب آخرت یابد و سبزهزار را هر چند سبزتر و پاكیزهتر بیند و داند كه ملك او است، دلیل كند بر پاكى دین و ورع او. اگر بیند كه سبزهزار زرد و پژمرده است، تأویلش به خلافت این بود. اگر دید سبزهزار ملك دیگران است، دلیل كه او را صحبت با كسانى افتد كه پارسا و با ورع باشند. اگر به خلافت این بیند، دلیل كه صحبت او با ناكس افتد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سبزه در خواب بر چهار وجه بود. اول: راه اسلام. دوم: دین. سوم: اعتقاد پاك. چهارم: ورع و پرهیزكارى.
بیتون مىگوید: دیدن سبزه در خواب، بیانگر سعادت و خوشبختى است.
سبزیجات
بیتون مىگوید: دیدن سبزیجات در خواب، بیانگر آن است كه روزهاى خوبى پیش
رو دارید. اگر در خواب سبزیجات فاسد ببینید، یعنى موضوعى باعث ناراحتى شما مىشود.
برایت مىگوید: دیدن سبزى جعفرى در خواب، بیانگر آن است كه براى رسیدن به هدف خود دست به هر كارى مىزنید.
سبیل
بیتون مىگوید: دیدن سبیل در خواب، بیانگر آن است كه آدم متكبرى هستید. كوتاه كردن سبیل در خواب، بیانگر آن است كه تلاش مىكنید تا به اهداف خود برسید.
برایت مىگوید: اگر مردى خواب ببیند كه سبیل دارد، به این معنا است كه مرتكب اشتباهى مىشود. اگر زنى خواب ببیند كه سبیل دارد، به این معنا است كه باید بیشتر مراقب اطرافیان خود باشد.
سپر
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سپر در دست داشت با سلاح دیگر، دلیل كه كسى او را پاسبان و پناه باشد از آفتهایى كه به وى خواهد رسید. اگر بیند كه جز سپر هیچ سلاح دیگر نداشت، دلیل بود كه او مردى با فرهنگ باشد كه دوستان و برادران را از آفات كارهاى مكروه نگاه دارد به قدر بزرگى سپر.
كرمانى گوید: اگر بیند بر گردن سپر دارد، دلیل كه او را قوت و ایمنى بود از دشمن. اگر بیند كه سپر او بر زمین نهاده است، دلیل كه او را با مردى فاضل صحبت افتد و او را خیر و منفعت رسد. اگر بیند كه سپر او ریسمان است، دلیل كه او را از جماعتى منفعت رسد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سپر در خواب بر شش وجه است. اول: برادر. دوم: یار. سوم: قوت. چهارم: ایمنى. پنجم: پشت و پناه به قدر بزرگى سپر.
سپیدار
هانس كورت مىگوید: اگر در خواب سپیدار ببینید، به این معنا است كه اقبال خوبى در انتظار شما است.
سپیده
برایت مىگوید: سپیده دم در خواب، نشانهى تغییر و تحولات خوشایند است.
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه صبح دم هوا ابرى است، نشانهى آن است كه موضوعى باعث نگرانى شما مىشود.
ستارگان
حضرت دانیال علیهالسلام گوید: ستارگان در خواب، دلیل كند بر بزرگان و امیران و آفتاب، دلیل كند بر پادشاه و ماه، دلیل كند بر وزیران. اگر كسى زحل را در خواب بیند، دلیل كند كه وى را با دهقانان شغلى افتد كه ایشان را مال و نعمت بود، سفله و بخیل است و مكار و فریبنده بود. اگر مشترى را به خواب بیند، وى را با پارسا و مصلح و نیكخواه كارى افتد و آن كس دادگر منصف و با ایمان باشد.
محمد بن سیرین گوید: از ستارگان ثانیه چون شعریى و عیوق و سهیل و اكلیل و بعضى كه مشركان آنان را مىپرستند، اگر یكى را به خواب بیند، دلیل است كه او را با اهل ذمه و مشركان صحبت افتد. اگر بیند كه ستاره را نشان نبود توبه باید كرد. اگر بیند كه ستارهى روشن بر زمین افتاد و روشنایى كم شد، دلیل كند عالم بزرگ آن دیار هلاك گردد و ستارگان روشن به تأویل عالم بود.
كرمانى گوید: اگر بیند كه ستارگان متفرق و آشفته شدند، دلیل كه پادشاهان متفرق شوند و كارشان بد گردد. اگر بیند كه ستارگان سعد به هم جمع شدند و حالشان نیك بود، دلیل است احوال پادشاهان نیكو و پسندیده بود. اگر بیند كه ستارگان را همى خورد، دلیل كه از پادشاه وى را منفعت رسد. اگر بیند كه ستارگان از خانه او بر آمدند، دلیل است كه او را فرزندان باشد كه مقرب پادشاه گردند. اگر بیند كه ستارگان مطیع و فرمانبردار او شدند، دلیل كه پادشاهى یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن ستارگان در خواب بر نه وجه است. اول: فقیهان. دوم: عالم. سوم: قاضیان. چهارم: خلفا. پنجم: وزرا. ششم: دبیران. هفتم: خزانهداران. هشتم: مردمان جنگجوى. نهم: شاگردان. اگر بیند كه بر ستاره دست یافت، دلیل است كه بر این قسم كسان دست یابد و نیز با چنین قوم او راه را پیدا كند. چنین گویند كه در بغداد، مردى مصلح به خواب دید كه ستاره روشن به زمین افتاد، پیش
معبر رفت و این را بپرسید. معبر گفت: «دلیل بود كه عالم فاضل یا قاضى بمیرد.» در آن هفته ابوحنیفه بمرد.
بیتون مىگوید: دیدن ستارگان در خواب، بیانگر داشتن روزهاى خوب است. اگر خواب ببینید كه شهابى از كنار ستارگان مىگذرد، به این معنا است كه دچار گرفتارى مىشوید. اگر در خواب مشاهده كنید كه ستارهاى خاموش مىشود، به این معنا است كه حادثهى غیرمنتظرهاى در حال وقوع است. مشاهدهى ستارگان كمسو، بیانگر اتفاقات ناگوار است. اگر در خواب ستارهى دنبالهدار ببینید، به این معنا است كه تمام تلاش خود را مىكنید تا بر مشكلات غلبه پیدا كنید.
برایت مىگوید: اگر در خواب ستارگان روشنى در آسمان ببینید، بیانگر آن است كه اخبار خوبى به گوش شما مىرسد. اگر خواب بینید كه تنها یك ستاره در آسمان مىدرخشد، بیانگر آن است كه در كارتان پیشرفت مىكنید. اگر خواب ببینید كه ستارهاى پشت ابر پنهان شده، به این معنا است كه باید شكست را قبول كنید. دیدن ستاره زهره در آسمان، بیانگر موفقیت در انجام كارها است.
ستارهى سینما
برایت مىگوید: اگر در خواب یك ستارهى سینما ببینید، نشانهى آن است كه باید دقت بیشترى در انجام كارها داشته باشید.
ستارهشناس
برایت مىگوید: دیدن ستارهشناس در خواب، بیانگر ثروت و خوشبختى است.
ستایش
بیتون مىگوید: ستایش خداوند در خواب، بیانگر موفقیت در انجام كارها است. اگر در خواب مشاهده كنید كه شخصى شما را ستایش مىكند، بیانگر آن است كه در حرفهى خود پیشرفت مىكنید.
ستون
محمد بن سیرین گوید: ستون در خواب دیدن، صاحب دولت و اقبال بود. اگر بیند كه ستونى داشت قوى، دلیل كند كه از مردى مالدار وى را قدر و نعمت و مال حاصل گردد. اگر بیند ستون او بشكست یا بسوخت، دلیل كند كه آن مرد از دنیا برود.
كرمانى گوید: دیدن ستون به خواب، صاحب خانه و اسلام بود. اگر بیند كه ستونى داشت راست و قوى، دلیل كه در راه دین ثابت بود.
جابر گوید: ستون در خواب، صاحب خانه است. اگر بیند كه ستون خانه بشكست یا بیفتاد، دلیل است كه صاحب خانه هلاك گردد. اگر ستون خانه را قوى بیند، دلیل است كه بر قوت اقبال صاحب خانه بیفزاید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن ستون در خواب، بر پنج وجه بود. اول: صاحب دولت. دوم: تحكیم در اسلام. سوم: مرد محتشم. چهارم: قوت در كارها. پنج: ولایت مردمان آنجاى كه بیند.
بیتون مىگوید: اگر خواب ببینید كه به ستونى تكیه دادهاید، به این معنا است كه دچار گرفتارى مىشوید.
برایت مىگوید: دیدن ستون در خواب به این معنا است كه در تمام كارها، شخصى به شما كمك مىكند.
سجاده
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند در مسجد در سجاده نشسته بود، دلیل كه به سفر حجاز شود. قوله تعالى: «و الخذوا من مقام ابراهیم مصلى». (بقره، 125) خاصه چون بیند در مسجد معتكف باشد.
جابر گوید: اگر بیند كه سجاده پشمین یا كرباسین داشت یا بخرید، دلیل است به طاعت و عبادت حریص و راغب شود، اگر بیند سجادهى او بسوخت یا ضایع شد، تأویل به خلاف این است. اگر بیند سجاده او ابریشمین بود، دلیل است كه طاعت و عبادت و نماز بر پاى كند، ولى در راه دین ضعیف باشد.
سجده
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سجدهى حق تعالى مىكرد، دلیل است بر مردى بزرگوار ظفر یابد. اگر بیند جز حق تعالى كس دیگر را سجده مىكرد، دلیل كه امیدى كه دارد برنیاید.
كرمانى گوید: اگر دید كسى وى را سجده نمود، دلیل كه مراد آن كس را حاصل نماید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: اگر بیند كه مهترى را سجده مىكرد، دلیل نماید وى را از سلطان رنج و بلا رسد.
سحر
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه جادو شدهاید، نشانهى آن است كه خطرى شما را تهدید مىكند. اگر در خواب شخصى را سحر و جادو كنید، به این معنا است كه به موفقیت مىرسید. مشاهدهى جادوگرى در خواب، نشانهى گرفتارى است.
سخاوت
اچ میلر مىگوید: اگر خواب ببینید كه آدم سخاوتمندى هستید، تعبیرش این است كه دچار گرفتارى مىشوید.
سخنران
برایت مىگوید: اگر خواب ببینید كه سخنران هستید، بیانگر آن است كه اقبال خوبى در انتظار شما است.
سر
حضرت دانیال علیهالسلام گوید: سر در خواب دیدن مهتر گروه باشد. اگر ببیند سر بریده فراگرفت، دلیل كه كسى دوست و مهتر وى گردد و او را خواستگار بود و از او خیر و منفعت یابد. اگر بیند كه بىزخم سر از تن او جدا گردید، اگر توانگر است درویش شود، اگر وام دارد وامش گذارده گردد و از غم فرج یابد، اگر بنده است آزاد شود، اگر
بیمار است شفا یابد، اگر در علتى بىدرمان گرفتار است زود بمیرد. اگر مهترى سر بریده بیند ولایت یابد. اگر غلام این خواب بیند، دلیل كه زنى توانگر بخواهد.
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى سر بریده را به جایى افكنده بیند، دلیل است جمعى مهتران در آنجا جمع شوند. اگر بیند پوست سر چارپایى یا درندهاى مىخورد، دلیل است بر یافتن مال. اگر بیند پوست سر مردم را خام همى خورد، دلیل كه مال و نعمت یابد. اگر بیند سر مجهول خورد، دلیل كه سرمایه كسى را بخورد. اگر بیند سر مرغى را مىخورد، دلیل كه مال پادشاه خورد. اگر بیند سر مرده پیش او آوردند با سرهاى دیگر، دلیل كه سركرده آن گروه پیش او آیند و از ایشان خیر و نیكى بیند، خاصه كه از گوشت سرها بخورد. اگر زنى در خواب دید، دلیل بود كه از توانگر خیر و نیكى بیند. كرمانى گوید: اگر كسى سر خود را بزرگ بیند، دلیل كه از مهترى جاه و بزرگى یابد. اگر خود را دو سر بیند، دلیل كه كارش قوى شود و عمرش دراز شود و بعضى از معبران گویند: كارى بزرگ پیش گیرد، لكن در آن كار منفعت نباشد.
جابر گوید: اگر دید سر او چون سر فیل بود، دلیل است مال و ولایت یابد. اگر دید سر او چون سر شیر شد، دلیل كه به فساد و حرام گراید. اگر دید كه سر او چون سر اسب شد، دلیل كه از پادشاه مال و نعمت یابد. اگر بیند سر او چون سر خرس شد، دلیل است از بخت كامكارى یابد. اگر بیند سر او چون سر گوسفند شد، دلیل است كه جهل بر وى غلبه كند، اگر بیند سر او چون سر شتر شد، دلیل است فرمانروایى یابد و دشمن را شكست دهد.
اسمعیل اشعث گوید: اگر بیند سر او چون سر چهارپایانى شد، دلیل بر غم و اندوه او كند. اگر بیند سر او چون سر حیوانات درنده شد، دلیل است ولایتى از گزاف بگیرد و دشمن را شكست دهد. اگر بیند سر او چون سر مرغان شد، دلیل كه به سفر رود. اگر بیند سر او پخته بود و مىخورد، دلیل است سرمایهى خود را بخورد. اگر دید كسى سرش از تن جدا شد و بعد از آن باز به جاى خود نهاد و درست شد، دلیل است كه سرانجام درجهى شهیدان یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سر مردم به خواب دیدن یازده وجه است. اول: رئیس. دوم: مهتر. سوم: پدر. چهارم: مادر. پنجم: امیر. ششم: عالم. هفتم: ده هزار درم. هشتم: پسر. نهم: غلام یا كنیز. دهم: زن. یازدهم: توانگرى. اگر كسى بیند سر او درد
مىكرد و جامهى پاك پوشیده بود، دلیل كه او را با مهتران صحبت افتد و كار او نیكو شود و دولت یابد. اگر چركین پوشیده بود چنان كه قصبان پوشند، دلیل كه او را به سبب مهترى غم و اندوه رسد.
بیتون مىگوید: دیدن سر خودتان در خواب، بیانگر آن است كه سلامتى شما در خطر است. اگر در خواب مشاهده كنید كه دو سر دارید، به این معنا است كه در كارها پیشرفت مىكنید. اگر در خواب سرى زخمى و خونآلود ببینید، به این معنا است كه دچار درد سر و گرفتارى مىشوید. مشاهدهى سر حیوانات در خواب، بیانگر لذتهاى مادى است. اگر در خواب سر كودكى را ببینید، بیانگر سود مالى است.
سراب
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند كه اندر زمین سقیم گردید، دلیل كه ترك علم باطل گوید و راه صواب پوید. گویند: اگر دید خاك زمین سراب مىخورد، دلیل كه از علم مال باطل جمع كند، لكن آن مال پایدار نباشد.
برایت مىگوید: دیدن سراب آب در خواب، نشانهى امید بیهوده است. دیدن سراب نور در خواب، نشانهى آن است كه به اطراف خود تسلط دارید.
سراپرده (خیمهگاه)
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سراپرده بزد و دانست كه سراپرده ملك او است، دلیل كه بزرگى و منزلت یابد و باشد كه مهتر لشگر شود. اگر بیند سراپردهى پادشاه بود، دلیل كه از پادشاه حرمت و جاه یابد، زیرا كه سراپرده نشستگاه پادشاه است.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سراپرده در خواب بر پنج وجه است. اول: سلطنت. دوم: ریاست. سوم: ولایت. چهارم: مهترى. پنج: سرهنگى.
سراج
برایت مىگوید: دیدن سراج در خواب، نشانهى به دست آوردن ثروت است.
سراى
حضرت دانیال علیهالسلام گوید: اگر بیند در سراى بیگانه شد و هیچ كس را نشناخت و در آنجا مردگان دید، دلیل كه آن سراى آخرت بود و وقت اجل وى رسیده بود، اگر بیند در آنجا شد و بیرون آمد، دلیل كه بیمار شود و نزدیك هلاك بود و شفا یابد. اگر در سراى معروف شد كه بنیاد آن از گل بود، دلیل كه روزى حلال یابد.
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى در خواب سراى بزرگ و فراخ بیند كه اندر آن سرا قصرها و ایوانها است، دلیل كه در سراى آخرت شرف و منزلت یابد. اگر بیند در سراى بشكست یا بسوخت، دلیل كه خداوند سراى را مصیبت افتد. اگر بیند زمین سراى او بزرگ و فراخ شد، دلیل كه به قدر آن فراخى، او را روزى در دنیا فراخ شود.
جابر مغربى گوید: اگر كسى دید در سرایى بزرگ و پاكیزه و نو درون شد و دانست كه آن سراى ملك او بود، دلیل كه روزى بر وى فراخ شود و عز و جاه یابد و زن خوبروى خواهد و توانگر شود و ولایت یابد. اگر این خواب را زنى دید، شوهر توانگر بخواهد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سراى به خواب بر هشت وجه است. اول: مرد را زن و زن را شوهر. دوم: توانگرى. سوم: ایمنى. چهارم: عیش خوش. پنجم: مال. ششم: ولایت. هفتم: عزت. هشتم: امانت.
سرایدار
بیتون مىگوید: اگر در خواب سرایدارى ببینید، به این معنا است كه موضوعى باعث ناراحتى شما مىشود. اگر در خواب مشاهده كنید كه به دنبال سرایدارى مىگردید، به این معنا است كه در كارهایتان پیشرفت خواهید كرد.
سرب
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى دید سرب داشت یا كسى بدو داد، دلیل كه او را از مال دنیا چیزى بىارزش حاصل شود. اگر دید سرب مىگداخت، دلیل كه در زبان مردم افتد به بدى و او را ملامت كنند.
هانس كورت مىگوید: اگر در خواب سرب ببینید، به این معنا است كه در حرفهى خود پیشرفت مىكنید. ذوب كردن سرب در خواب، به این معنا است كه دچار گرفتارى و
دردسر مىشوید.
سرباز
بیتون مىگوید: اگر در خواب سربازى ببینید، بیانگر آن است كه به موفقیت مىرسید. اگر خواب ببینید كه سرباز هستید، بیانگر آن است كه در كارها موفق مىشوید.
برایت مىگوید: اگر در خواب سربازى ببینید كه سوار بر اسب است، به این معنا است كه به مسافرت مىروید. دیدن سرباز فرارى در خواب، به معناى شنیدن اخبار مهم است. اگر خواب ببینید كه سربازى مهمان شما است، به این معنا است كه با دوستانى ناباب معاشرت مىكنید.
سر بریدن
بیتون مىگوید: جدا كردن سر از بدن در خواب، بیانگر اتفاقات ناگوار است.
سرخ پوست
برایت مىگوید: اگر در خواب سرخپوستى ببینید، به این معنا است كه با تلاش فراوان توطئهى دشمنان را برملا مىسازید.
سرخچه
كرمانى مىگوید: بدان كه سرخچه زیادتى مال است. اگر دید بر تن او سرخچه بیرون آمد، دلیل كه او را مال به رنج و سختى حاصل شود از حلال. اگر دید بر تن او سرخچه سرخ و روشن است، دلیل كه مال حرام حاصل كند.
سرخك
بیتون مىگوید: مبتلا شدن به بیمارى سرخك در خواب، نشانهى درگیرى و مشكلات است.
سر خوردن
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه از جایى سر مىخورید، به این معنا است كه موضوعى باعث یأس و ناامیدى شما مىگردد.
سرخى
محمد بن سیرین گوید: بدان كه در خواب دیدن سرخى در دنیا كراهت است و رنج دل و غم و اندیشه و زنان را خیر و خرمى باشد و مردان را نیك نباشد.
جابر مغربى گوید: پیراهن و كلاه و قبا و جبه و دستار. اگر جمله سرخ دید، دلیل كه جنگ و فتنه و آشوب و خون ریختن را دوست دارد و بر مردمان ستم و بیداد كند به قدر سرخى جامهها. اگر این خواب در مسجد یا در صومعه و جاى نیك بیند، این جمله كمتر از آن بود كه گفتیم.
سردخانه
برایت مىگوید: اگر خواب ببینید كه در سردخانهى مردهها هستید، به این معنا است كه دچار خسارت مىشوید.
سردسته
برات مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه سردستهى گروهى هستید، نشانهى آن است كه در امور مالى پیشرفت مىكنید.
سرزمین
بیتون مىگوید: دیدن سرزمینى زیبا در خواب، بیانگر سعادت و خوشبختى است. دیدن سرزمینى خشك و بىآب و علف در خواب، بیانگر گرفتارى و دردسر است.
سر سوخته
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه سرتان سوخته، نشانهى آن است كه خطرى شما را تهدید مىكند.
برایت مىگوید: دیدن سر سوخته در خواب، نشانهى آن است كه موضوعى باعث پریشانى شما مىشود.
سرشیر
بیتون مىگوید: دیدن سرشیر در خواب، بیانگر آن است كه روزهاى خوشى در انتظار شما است.
برایت مىگوید: اگر خواب ببینید كه مشغول خوردن سرشیر هستید، بیانگر آن است كه به موفقیت مىرسید.
سرطان
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه خودتان به بیمارى سرطان مبتلا شدهاید، به این معنا است كه روزهاى خوشى در انتظار شما است. اما اگر در خواب شخصى را ببینید كه مبتلا به بیمارى سرطان است، به این معنا است كه دچار ضرر مىشوید.
سرفیدن
محمد بن سیرین گوید: سرفیدن در خواب بر پنج وجه است. اول: سرفه تر. دوم: سرفه خشك. سوم: سرفه كه خلط برآرد. چهارم: سرفه كه خون برآرد. پنجم: سرفه كه صفرا برآرد. اگر بیند به هنگام سرفیدن خلط برآورد، دلیل كه نزد كسى شكایت نماید از بلایى و رنجى كه به وى رسد، یا به سبب مال كه از او ضایع شود. اگر دید سرفه خشك داشت، دلیل كه شكایتى كند كه محال و بیهوده است.
كرمانى گوید: اگر دید مىسرفید، دلیل كه كسى شكایت از وى بكند. اگر دید كه او را سرفه مىآمد، دلیل ناتوانى است.
جابر گوید: اگر دید سرفه در گلوى او بماند، چنان كه نتوانست برآرد، دلیل است بر هلاك او. اگر دید او را سرفهاى پیدا شد، از جمله سرفهى پیران، چنان كه خلط مىانداخت، دلیل كه از غم و اندوه فرج یابد. اگر بیند او را سرفهى جوانان پیدا گردید، همین تأویل دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: اگر كسى به خواب دید كه مىسرفید، دلیل كه او را از پادشاه رنج و آفت رسد.
بیتون مىگوید: سرفه كردن در خواب، علامت بیمارى است. شنیدن صداى سرفهى دیگران در خواب، علامت آن است كه به موفقیت مىرسید.
سرقت
بیتون مىگوید: اگر در خواب شخصى را در حال سرقت ببینید، بیانگر آن است كه دچار گرفتارى مىشوید.
اچ میلر مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه به شما تهمت دزدى زدهاند، بیانگر آن است كه اطرافیان در مورد شما مرتكب اشتباه شدهاند.
سركه
محمد بن سیرین گوید: سركه در خواب، مال حلال با بركت بود و خوردن او به تأویل نیك است. چنان كه رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: «خیر الانام الخل» و بعضى از معبران گویند: سركهى ترش در خواب غم و اندوه است و سركه فروش در خواب مردى است كه خصومت طلبد و بعضى گویند: سركه فروش غم و اندوه است.
بیتون مىگوید: اگر در خواب سركه ببینید، به این معنا است كه در كارها پیشرفت مىكنید. اگر در خواب مشغول خوردن سركه باشید، به این معنا است كه به هدف خود مىرسید.
سرگرد
برایت مىگوید: دیدن سرگرد در خواب، نشانهى این است كه با یكى از اطرافیان خود درگیرى پیدا مىكنید.
سرگردانى
بیتون مىگوید: اگر خواب ببینید كه در جایى سرگردان شدهاید، به این معنا است كه به خاطر موضوعى ناراحت و پریشان مىشوید.
سرگیجه
بیتون مىگوید: سرگیجه داشتن در خواب، بیانگر غم و اندوه است.
سرما
محمد بن سیرین گوید: سرما در خواب رنج و مضرت است. اگر در خواب دید كه سرما یافت، دلیل كه به قدر سرما درویشى و تنگدستى یابد. اگر دید سرما او را گزند رسانید، دلیل كه وى را از خویشان رنج و مضرت رسد. اگر دید سرما تن او را خشك گردانید، دلیل كه زود هلاك شود یا كسى از خویشان وى بمیرد.
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه به خاطر سردى هوا رنج مىبرید، به این معنا است كه دشمنان قصد آسیب رساندن به شما را دارند.
برایت مىگوید: اگر خواب ببینید كه در جاى سردى هستید، به این معنا است كه باید مراقب اطراف خود باشید.
سرمازدگى
بیتون مىگوید: سرمازدگى در خواب، نشانهى گرفتارى و ضرر مالى است.
سرمه
محمد بن سیرین گوید: سرمه به خواب مال بود. اگر بیند كه سرمه در چشم كشید و مقصود از آن روشنایى به چشم بود، دلیل كند كه صلاح دین جوید. اگر مقصود از آن آرایش و زینت بود، دلیل است كه خود را به دیندارى در میان مردم مشهور گرداند، تا او را مدح و ثنا و ستایش گویند. اگر بیند كه كسى سرمه به وى داد، دلیل كند كه به قدر آن سرمه مال یابد.
كرمانى گوید: سرمه كردن چشم در خواب دلیل مال است مرد و زن را و بعضى از معبران گویند: سرمه در چشم كردن، راه حق و صواب بود، خاصه كه سرمه به اندازه در چشم كشیده بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سرمه فروش در خواب، مردى بود كه كارى كند كه هم صلاح دین بود و هم نیكویى دنیا.
اسمعیل اشعث گوید: سرمه فروش در خواب، مردى بود كه در سلاح دین خود و كسان سعى نماید، زیرا كه چشم در خواب دین بود و سرمه روشنایى بود.
برایت مىگوید: دیدن سرمه در خواب، نشانهى آن است كه موضوعى باعث ناراحتى شما مىشود.
سرنگ
بیتون مىگوید: مشاهدهى سرنگ در خواب، بیانگر گرفتارى و مشكلات است. اگر در خواب سرنگ شكستهاى ببینید، به این معنا است كه سلامتى شما در خطر است.
هانس كورت مىگوید: اگر خواب ببینید كه با سرنگ به شما تزریق مىكنند، به این معنا است كه دچار ضرر مىشوید.
سرنیزه
بیتون مىگوید: دیدن سرنیزه در خواب، بیانگر آن است كه عدهاى قصد دارند تا به شما صدمه وارد كنند.
سرو
بیتون مىگوید: دیدن سرو در خواب، بیانگر پیشرفت و موفقیت است. اگر در خواب درخت سرو خشك شدهاى ببینید، بیانگر آن است كه در كارتان دچار شكست مىشوید. دیدن سرو كوهى در خواب، بیانگر سعادت و خوشبختى است.
سروان
بیتون مىگوید: اگر زنى در خواب مشاهده كند كه شوهرش سروان است، نشانهى آن است كه به خاطر موضوعى غمگین مىشود. اگر در خواب سروانى را ببینید، نشانهى آن است كه روزهاى خوشى پیش رو دارید.
سرود
محمد بن سیرین گوید: سرود گفتن در خواب، سخن باطل بود. اگر بیند كه سرود
مىگفت، دلیل است كه سخن باطل گوید و بدو غم و اندوه رسد. اگر بیند كه سرود با نواها مىزد، دلیل مصیبت بود. اگر بیند كه سرود مىگفتند و او مىشنود، دلیل كه سخن دروغ شنود.
كرمانى گوید: دیدن سرود در خواب، بزرگان را دلیل رسوایى بود و درویشان را دلیل غم و اندوه بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سرود گفتن در خواب، بر شش وجه بود. اول: كلام باطل. دوم: غم و اندوه بود. سوم: مصیبت. چهارم: رسوایى. پنجم: جنگ. ششم: علم و حكمت آموختن.
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشغول گوش دادن به سرود مذهبى باشید، به این معنا است كه در حرفهى خود پیشرفت مىكنید.
برایت مىگوید: خواندن سرود مذهبى در خواب، به معناى آن است كه مشكل شما حل مىشود.
سر و صدا
برایت مىگوید: شنیدن سر و صداى مهیب در خواب، بیانگر آن است كه به خاطر موضوعى پریشان مىشوید.
سرویس جواهرات
برایت مىگوید: اگر در خواب سرویس جواهرات ببینید، به این معنا است كه روزهاى خوبى پیش رو دارید.
سرهنگ
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه سرهنگى به شما دستور مىدهد، دلالت بر آن دارد كه در كارى موفق نمىشوید.
برایت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه سرهنگ ارتش هستید، به این معنا است كه به هدف خود مىرسید.
سریش
محمد بن سیرین گوید: سریش در خواب، دلیل بر غم و اندوه بود و خوردن آن دلیل بر نقصان مال بود.
سطل
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى در خواب بیند كه سطل داشت، دلیل است كه خدمتكارى حاصل كند. اگر بیند كه سطل بشكست، دلیل كند كه خدمتكار او بمیرد. جابر مغربى گوید: اگر بیند كه سطل نو بخرد، دلیل بود كه كنیزكى صاحب جمال حاصل كند.
بیتون مىگوید: اگر در خواب سطل شیرى ببیند، بیانگر آن است كه روزهاى خوبى خواهید داشت. اگر در خواب سطلى خالى ببینید، بیانگر آن است كه دچار ضرر مىشوید.
برایت مىگوید: مشاهدهى سطل در خواب، نشانهى آن است كه از مطالب تازهاى آگاهى مىیابید.
سفر كردن
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند كه سفر كرد و آنجا كه رفت بهتر از جاى قبلى بود، دلیل است كه حالش نیكو گردد. اگر كسى آنجا كه رفت بدتر از جاى قبلى بود، تأویلش به خلاف این بود.
كرمانى گوید: اگر بینند كه سفر كرد و ندانست كه به كجا مىرود، دلیل كند كه از زن جدا گردد و یا از سراى خود به سراى دیگر رود. اگر در وداع قومى مىرفت یا قومى به وداع او آمدند، دلیل است حالش متغیر شود و باز به صلاح آید.
جابر مغربى گوید: اگر بیند سفر كرد و یا برگ و ساز بود، دلیل كه حالش یا كارش نیكو شود. اگر به خلاف این بیند، دلیل است كارش تباه شود.
برایت مىگوید: اگر خواب بینید كه به مسافرت مىروید، به این معنا است كه روزهاى خوبى پیش رو دارید.
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید سفرى به خارج از كشور مىروید، بیانگر
آن است كه با دوستان خود به مسافرت مىروید. اگر خواب ببینید كه به سفر دریایى مىروید، بیانگر آن است كه به موفقیت مىرسید.
سفره
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سفرهى نو داشت، دلیل است مال و نعمت یابد و كنیزكى صاحب جمال بخرد. اگر آن سفره چركین بود، دلیل كه آن كنیز زشت بود. اگر بیند سفره پر نان و نعمت داشت، دلیل است كه كنیزك منفعت یابد.
كرمانى گوید: دیدن سفره در خواب، دلیل بر سفرى بود با منفعت و هر چند سفره در خواب نیكوتر و بزرگتر بیند، دلیل كه منفعت آن بیشتر بود. اگر كوچك و تهى بیند، دلیل است كه منفعت آن كمتر باشد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سفره در خواب بر چهار وجه است. اول: كنیز. دوم: خدمتكار. سوم: سفر. چهارم: كسب و معیشت.
سفیداب
كرمانى گوید: سفیداب به خواب دین، غم و اندیشه است و بعضى از معبران گویند: سفیداب، دلیل گفتگوى بود. اگر بیند كه سفیداب داشت یا كسى به وى داد، دلیل كه به سبب كارى با كسى گفتگو كند.
جابر گوید: اگر بیند كه سفیداب داشت و خواست كه روى خود را سفید كند دلیل كه غمگین و متفكر گردد.
بیتون مىگوید: خواب سفیداب، نشانهى انجام كارهاى خطرناك است.
سقط جنین
هانس كورت مىگوید: اگر زنى خواب ببیند كه جنین خود را سقط مىكند، به این معنا است كه اگر بیشتر مراقب نباشد دست به كار نادرستى مىزند.
برایت مىگوید: سقط شدن در خواب، نشانهى آن است كه موضوعى باعث یأس و ناامیدى شما مىشود.
سقوط
بیتون مىگوید: اگر خواب ببیند كه از جایى سقوط كرده و زخمى مىشوید، به این معنا است كه دچار دردسر و گرفتارى مىشوید.
برایت مىگوید: سقوط كردن در خواب، به معناى موفقیت در انجام كارها است.
سكان
بیتون مىگوید: مشاهدهى یك سكان كشتى در خواب، علامت آن است كه روزهاى خوشى در انتظار شما است.
برایت مىگوید: اگر در خواب یك سكان شكسته ببینید، به این معنا است كه دچار دردسر مىشوید.
سكنجبین
محمد بن سیرین گوید: سكنجبین به خواب، چون شیرین بود، خوردن آن در خواب مال و روزى بود كه آسان به دست آید و چون ترش بود، دلیل كه مال با غم و اندوه به دست آید.
كرمانى گوید: اگر بیمارى، سكنجبین به خواب بیند، اگر شیرین بود شفا یابد، اگر ترش بود، بیمارى او به درازا كشد.
سكندرى خوردن
بیتون مىگوید: سكندرى خوردن در خواب، علامت آن است كه براى رسیدن به اهداف خود تلاش بسیارى مىكنید.
سكوت
اچ میلر مىگوید: اگر خواب ببینید كه به خاطر موضوعى سكوت كردهاید، نشانهى این است كه اضطراب و نگرانى شما را فرامىگیرد.
سكه
بیتون مىگوید: اگر در خواب سكهى طلا ببینید، به این معنا است كه روزهاى خوشى پیش رو دارید. مشاهدهى سكهى نقره در خواب، بیانگر این است كه دچار گرفتارى و نزاع مىشوید.
سگ
محمد بن سیرین گوید: سگ در خواب دیدن، دشمن پست فرومایه است، اما مهربان بود و سگ ماده در خواب زن فرومایه بود و سگ سیاه دشمنى بود از عرب، و سگ سفید، دشمنى بود از عجم. اگر بیند كه سگ بر وى بانگ مىكرد، دلیل كه از دشمنى سخنى زشت شنود. اگر بیند سگ او را گاز گرفت، دلیل كه او را از دشمن گزند رسد. اگر دید جامهى او به آب دهان سگ آلوده شد، دلیل است از دشمنى خسته شود. اگر دید جامهى او بدرید، دلیل كه در مالش نقصان پدید آمد. اگر بیند كه گوشت سگ مىخورد، دلیل كه دشمن را به دشمنى دیگر دفع كند.
اسمعیل اشعث گوید: سگ شكارى در خواب، دشمنى بود ظاهر. اگر بیند كه به سگى شكار یاد مىداد، دلیل كه از دشمنى دعوى دانش كند و خیر و منفعت یابد. اگر بیند گوشت شكار مىخورد، دلیل كه میراث یابد. اگر بیند كه سگ شكارى از خود دور نمود، دلیل است از دشمنى با منفعت جدا شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سگ در خواب بر چهار وجه است. اول: دشمن. دوم: پادشاه طامع. سوم: دانشمند و خادم بدفعل. چهارم: مردمان غماز.
بیتون مىگوید: اگر در خواب سگ كثیف و لاغرى ببینید، به این معنا است كه در كار خود موفق نمىشوید. شنیدن صداى پارس سگ در خواب، بیانگر آن است كه به خاطر موضوعى غمگین و ناراحت مىشوید. اگر در خواب صداى زوزهى سگى را بشنوید، بیانگر آن است كه دچار بدشانسى مىشوید. اگر در خواب مشاهده كنید كه سگ هارى شما را گاز مىگیرد، بیانگر وقوع اتفاقات ناگوار است. دیدن سگى كه به دنبال گربه است، نشانه دهندهى آن است كه لحظات لذت بخشى در انتظار شما است.
برایت مىگوید: دیدن یك سگ پشمالو در خواب، نشانهى پیشرفت و موفقیت در كارها است. اگر در خواب یك سگ خال خالى ببینید، نشانهى همنشینى با دوستان
خوب است. اگر در خواب سگى خال خالى شما را گاز بگیرد، نشانهى بىوفایى دوستان است.
سگ آبى
بیتون مىگوید: اگر در خواب یك سگ آبى ببینید، به این معنا است كه براى رسیدن به موفقیت تلاش زیادى مىكنید.
سگك
بیتون مىگوید: خواب سگك، نشانهى شركت در یك مهمانى دوستانه است.
سل
بیتون مىگوید: مبتلا شدن به بیمارى سل در خواب، نشانهى گرفتارى و دردسر است.
سلاح
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سلاح پوشیده داشت و در میان بیگانه بود، دلیل است جمعى از زنان زبان تعرض بر وى دراز كنند، لكن به وى مكروهى نتوانند رسانید. اگر آن گروه آشنا بودند، دلیل كه از دشمنان مكروهى برسد.
كرمانى گوید: اگر كسى خود را با سلاح در میان قومى مجهول بیند و آن گروه پیران باشند، دلیل بر دوستان و آشنایان او كند. اگر جوانان بودند، دلیل بر دشمنان او كند. اگر دید با سلاح تیر و كمان داشت یا چیزى دیگر، دلیل است خداوند جاه و دولت شود. اگر بیند آن آلتهایى كه بدان جنگ كنند ضایع شد، دلیل بر نقصان بزرگى او بود. اگر بیند كه با كسى جنگ و نبرد مىكرد و او را به تیر بزدند و زخمش نمودند، دلیل كه كسانى با وى جنگ و خصومت كنند.
جابر گوید: اگر بیند كسى او را زخم زد و نداند كه زد، دلیل است وى را از كسى مضرت رسد، اگر دید در آن زخم چرك جمع آمد دلیل كه به قدر آن، مال حرام جمع مىكند. اگر دید بدان زخم كه زد گوشت و استخوان ببرید، دلیل كه از وى مال و نعمت بدان كس رسد از متاع دنیا. اگر بیند كه در جنگ دست كسى را ببرید، دلیل است سخن
سخت بدان كس گوید و در میان ایشان جدایى افتد. اگر دید كه سرش را ببرید، دلیل كه سخن سخت گوید مهتر و بزرگتر را. اگر دید كه پایش را ببرید، دلیل كه آن كس مال و نظامش قطع شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سلاح در خواب بر شش وجه است. اول: قوت. دوم: بزرگى. سوم: دولت. چهارم: ولایت. پنجم: ریاست. ششم: حصن به قدر و قیمت سلاح و سلاح به خواب دیدن پادشاهى است دادگر و منصب بزرگ.
سلام
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى به خواب بیند كه دوستى به او سلام مىكرد، دلیل نماید كه دشمن با وى صلح كند، اگر بیند كسى مجهول بر وى سلام كرد، دلیل نماید كه غریبى با وى دشمنى و آشنایى كند. اگر دید كسى به او سلام كرد و هرگز آن كس را ندیده بود، دلیل است ایمن شود از عذاب حق تعالى. اگر بیند كه پیرى معروف بر وى سلام نمود و او را مىشناخت، دلیل كه زنى خوب روى بخواهد.
كرمانى گوید: اگر دید كسى به او سلام كرد كه در میان ایشان شركت و تجارت بوده و جواب سلام آن كس باز داد، دلیل كه در میان ایشان تجارت پایدار نباشد.
جابر مغربى گوید: اگر بیند زنى بر وى سلام كرد، دلیل كه از كسى شادمان شود. اگر زنى پیر مجهول بر وى سلام كرد، اقبال دنیایى یابد. اگر بیند در نماز است و سلام از دست چپ داد، دلیل كه كارهاى او شوریده گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سلام دادن در خواب بر چهار وجه است. اول: ایمنى. دوم: شادى. سوم: اقبال. چهارم: منفعت مال.
سلطان
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سلطان در سرایى یا در مسجدى یا در دهى رفت، دلیل كند كه رنجى و مصیبتى به اهل آن مكان رسد. قوله تعالى: «قالت ان الملوك اذا دخلوا قریة افسدوها». (نمل، 34). اگر بیند در جنگ و خصومت بر سلطان غلبه كرد، دلیل كه حاجتى كه دارد روا شود و به مقصود رسد.
كرمانى گوید: اگر بیند سلطان دست راست وى را ببرید، دلیل است سوگند دهندش.
اگر دید سلطان جان همى كند، دلیل كه دیوانه شود. اگر بیند سلطان از تخت یا كرسى بیفتاد یا تخت او بشكست یا اسب او را لگد زد یا شمشیر او بشكست یا كسى از وى چیزى بجست یا او را كارى سر زد، چنان كه مجروح شد، این جمله، دلیل بر زوال مملكت او كند. اگر بیند سلطان شد و در سلطانى دادگر بود، دلیل است شرف و بزرگى یابد بر قدر آن عدل و داد كه كرده بود. اگر بیند سلطان بزرگ، بساطى گسترده، دلیل كه مال دنیا بر وى فراخ شود و عمرش دراز بود.
جابر گوید: اگر كسى سلطانى در خوابگاه خویش و شهر را نیكو بیند، دلیل كه دولت و عز و جاه او زیاد شود. اگر سلطانى مرده را به خواب بیند، گشادهروى و خرم كه وى را سخن لطیف گفت، دلیل است كارهاى او نكو شود و شغل هاى مرده زنده گردد. اگر عزیز مصر را بر آن حال بیند، دلیل است عزیز جهان شود. اگر در شهر خویش سلطانى مهمل بیند، دلیل كه نفس بر وى چیره شود.
سلول
هانس كورت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه در سلولى زندانى شدهاید، به این معنا است كه در كارها دچار شكست مىشوید.
سماق
كرمانى گوید: خوردن سماق در خواب، دلیل بر جنگ و لجاج و خصومت كند. اگر دید كه سماق مىخورد، دلیل است او را با كسى گفتگو شود و در هر باب در خوردن سماق هیچ خیر نباشد.
سمفونى
بیتون مىگوید: شنیدن صداى سمفونى در خواب، بیانگر پیشرفت در كارها است.
سمور
محمد بن سیرین گوید: سمور در خواب، مردى است ظالم و كافر و راهزن. اگر بیند با سمور جنگ و نبرد مىكرد، دلیل كه با مردى چنین او را خصومت افتد. اگر بیند كه گوشت سمورى مىخورد، دلیل كه مال مردى كافر و ظالم را بخورد، به قدر آن گوشت كه خورده بود.
كرمانى گوید: سمور در خواب، مردى غریب توانگر است و موى و پوست سمور مال و خواسته بود و گوشت او مال مردى غریب است. اگر بیند سمور را بكشت و او را بر زمین افكند، دلیل كه مال مردى غریب را تلف كند.
برایت مىگوید: مشاهدهى سمور در خواب، نشانهى انجام كارهاى نادرست است. اگر خواب ببیند كه سمورى را مىكشید، نشانهى آن است كه دچار ضرر و زیان مالى مىشوید.
سنتور
بیتون مىگوید: مشاهدهى سنتور در خواب، بیانگر سعادت و خوشبختى است.
سنج
بیتون مىگوید: اگر در خواب به صداى سنج گوش دهید، به این معنا است كه یكى از نزدیكان خود را از دست مىدهید.
سنجاب
محمد بن سیرین گوید: سنجاب در خواب، مردى غریب توانگر باشد و پوست و مو و استخوان وى به خواب، مال و خواسته و گوشت او مال مردى غریب بود. اگر بیند كه سنجاب را بكشت و پوست باز كرد، دلیل كه مال مردى غریب را تباه كند، یا به غضب بستاند.
كرمانى گوید: اگر دید سنجاب را جبه كرد و از گردن او خون روان گردید، دلیل كه مال مردى غریب بستاند.
بیتون مىگوید: اگر در خواب سنجابى ببینید، به این معنا است كه روزهاى خوبى را مىگذرانید. اگر خواب ببینید كه سنجابى را مىكشید، بیانگر آن است كه موضوعى باعث خشم شما مىشود.
اچ میلر مىگوید: اگر در خواب سنجابى شما را گاز بگیرد، بیانگر آن است كه در كار
خود دچار شكست مىشوید. اگر در خواب به سنجابى غذا بدهید، به این معنا است كه زندگى خوبى خواهید داشت.
سنجاق
بیتون مىگوید: اگر در خواب سنجاقى ببینید، به این معنا است كه دچار گرفتارى و دعوا مىشوید. اگر در خواب یك سنجاق زنگ زدهاى ببینید، به این معنا است كه مرتكب اشتباهى مىشوید. اگر در خواب سنجاقى را گم كنید، یعنى دچار ضرر مالى مىشوید.
سنجاق سینه
بیتون مىگوید: مشاهدهى سنجاق سینهى زیبا در خواب، علامت وقوع حوادث ناگوار است.
سنجاقك
بیتون مىگوید: اگر در خواب سنجاقكى ببینید، یعنى دچار بدشانسى مىشوید.
سنجد
محمد بن سیرین گوید: سنجد در خواب، مال بود كه به رنج به دست آورد. اگر بیند كه سنجد را بخرید یا كسى بدو داد، دلیل است مال حلال به دست آورد.
جابر گوید: اگر بیند كه سنجد از درخت جمع مىكرد، دلیل كند كه از مردى بدخوى مال به دست آورد. اگر دید كه سنجد مىخورد، دلیل كه مال بر عیال نفقه كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سنجد بر سه وجه است. اول: مال حاصل كردن. دوم: مال به دست آوردن. سوم: منفعت از مردى ناسازگار.
سند
بیتون مىگوید: امضا كردن سند در خواب، نشاندهندهى آن است كه اتفاقات ناگوارى پیش رو دارید. اگر خواب ببینید كه سندى را گم كردهاید، به این معنا است كه به خاطر موضوعى دچار دردسر مىشوید.
برایت مىگوید: اگر در خواب سندى ببینید، به این معنا است كه به سود فراوانى دست پیدا مىكنید.
سنگ
كرمانى گوید: سنگ در خواب، بر دو وجه است. اول: مال. دوم: مهترى و هر سنگى كه نرم بود، خیرات و منفعت آن زیادتر و هر سنگ كه سختتر بود، تأویلش به خلاف این است. اگر بیند سنگ سفید فراگرفت و یا كسى بدو داد، دلیل كه با مهترى خوش طبع و گشادهروى او را صحبت افتد و از او منفعت بیند. اگر دید سنگ سیاه داشت، با مهترى كینهدار و بدخوى او را صحبت افتد و از او منفعت بیند.
محمد بن سیرین گوید: دیدن سنگها در خواب، سختى است در كارها. اگر دید كه سنگ در زیر آب جمع مىكرد، دلیل كه مالى چند به مكر و حیله و رنج جمع كند. اگر دید كه سنگ از كوه مىتراشید، دلیل كه از مردى بزرگ سخت دل به مكر و حیله مال حاصل كند. اگر دید در میان بیابان سنگ جمع مىكرد، دلیل كه او را به مكر و حیله از سفر مال حاصل شود. اگر دید بر كسى سنگ مىانداخت، دلیل كه به رنج و كراهت از مال خود چیزى به كسى دهد. اگر دید كه سنگریزه به خانه همى آورد، دلیل كند كه به قدر آن مال حاصل كند.
جابر مغربى گوید: اگر دید كه سنگ بر كسى مىانداخت، دلیل است وى را تهمت زنند به زنا، یا به گناه.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سنگ در خواب بر چهار وجه است. اول: مال. دوم: مهتر. سوم: سختى در كارها. چهارم: كسب و رنج.
بیتون مىگوید: اگر در خواب سنگ ببینید، به این معنا است كه دچار گرفتارى و مشكلات مىشوید. اگر در خواب مشاهده كنید كه به طرف كسى سنگى پرتاب مىكنید، به این معنا است كه خطرى شما را تهدید مىكند. اگر خواب ببینید كه از میان سنگها راه مىروید، بیانگر آن است كه راه پرفراز و نشیبى پیش رو دارید. دیدن سنگ آسیاب، بیانگر رسیدن به موفقیت است.
برایت مىگوید: دیدن سنگ معدنى در خواب، بیانگر انجام كارهاى خوب است.
دیدن سنگ مرمر در خواب بیانگر آن است كه براى رسیدن به هدف خود تلاش فراوانى مىكنید.
سنگ تراش
هانس كورت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه شغلتان سنگتراشى است، به معناى انجام كارهاى بیهوده است. اگر در خواب عدهاى را مشغول تراشیدن سنگ ببینید، به این معنا است كه موضوعى باعث ناراحتى شما مىشود.
سنگر
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه به سنگرى پناه مىبرید، به این معنا است كه كار اشتباهى انجام مىدهید. ساختن سنگر در خواب، بیانگر شكست دشمنان است. اگر در خواب مشاهده كنید كه از سنگرى دفاع مىكنید، بیانگر آن است كه دچار مشكل و گرفتارى مىشوید.
سنگ فرش
بیتون مىگوید: دیدن سنگ فرش جادهها در خواب، بیانگر داشتن لحظات لذتبخش است.
برایت مىگوید: اگر در خواب عدهاى را ببینید كه مشغول سنگ فرش كردن خیابان یا جادهاى هستند، بیانگر آن است كه باید در رفتار خود دقت بیشترى داشته باشید.
سنگینى
برایت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه مشغول حمل كردن چیز سنگینى هستید، نشانهى آن است كه به خاطر موضوعى نگران مىشوید.
سواركار اسب
بیتون مىگوید: افتادن سواركار از روى اسب، بیانگر آن است كه عدهاى به كمك شما نیاز دارند. اگر در خواب یك سواركار حرفهاى ببینید، بیانگر آن است كه از موضوعى
خوشحال مىشوید.
سواره نظام
برایت مىگوید: دیدن سواره نظام در خواب، دلالت بر موفقیت و پیشرفت در كارها دارد.
سوارى
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند در خواب سوارى مىكرد، دلیل كه از پادشاه مال و نعمت یابد. اگر بیند با سواران همى گشت و آن سواران فرمانبر و مطیع وى بودند، دلیل كه بر گروهى فرمانروایى یابد. اگر بیند سواران در محلى سوارى مىكردند، دلیل كه در آن مكان بارانى سخت آید. اگر بیند سواران مجهول از متاع دنیا چیزى بدو دادند، دلیل كه وى را از كسى غریب منفعت رسد. اگر آن سواران معروف باشد، منفعت از آشنا و دوست بود. اگر سواران را در جامهها بیند بر اسبان لاغر، تأویلش به خلاف این است.
سؤال كردن
بیتون مىگوید: سؤال كردن در خواب، بیانگر آن است در كارى كه در دست دارید به موفقیت مىرسید.
برایت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه شخصى از شما سؤال مىكند، به این معنا است كه اطرافیان رفتار درستى با شما ندارند.
سوپ
بیتون مىگوید: مشاهدهى سوپ در خواب، بیانگر موفقیت در انجام كارها است. اگر در خواب ببینید كه مشغول درست كردن سوپ هستید، به این معنا است كه موضوعى باعث خوشحالى شما مىشود.
برایت مىگوید: خوردن سوپ در خواب، نشانهى داشتن یك روز خوب است.
سوت
برایت مىگوید: اگر در خواب صداى سوت بشنوید، یعنى اخبار خوبى به گوش شما مىرسد.
سوختن با آب جوش
بیتون مىگوید: معنى آن وقوع اتفاقات ناگوار است.
سود
بیتون مىگوید: اگر خواب ببینید كه از سهام خود سود مىبرید، دلالت بر آن است كه در حرفهى خود موفق مىشوید.
برایت مىگوید: اگر در خواب از تجارتى سود ببرید، یعنى سود مال به دست مىآورید.
سوراخ
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه در كوه سوراخ بود و در سوراخ درون شد، دلیل كه از راز پادشاه آگاه بود. اگر بیند كه چیزى از آن سوراخ بیرون آورد، دلیل كه از پادشاه عطا یابد، به قدر آن چه بیرون آورده بود. اگر بیند كه زمین سوراخ شد، كسى از راز او آگاه گردد. اگر بیند كه در اندام وى سوراخ بود و از آن خون همى رفت، وى را زیانى رسد.
جابر گوید: اگر بیند كه شكم او سوراخ است، دلیل كه از عیال خود ناامید گردد. اگر بیند كه سنگى را سوراخ مىكرد، دلیل بود كه در مسلمانى پایدار بود. اگر بیند كه خشتى را سوراخ مىكرد، تأویلش به خلافت این بود و معبران گویند كه به قدر آن در مالش زیان افتد.
هانس كورت مىگوید: دیدن سوراخ كلید در خواب، بیانگر آن است كه از مسائل مهمى آگاهى مىیابید.
سورتمه
بیتون مىگوید: سورتمه سوارى در خواب، بیانگر انجام كارهاى خطرناك است. اگر در خواب سورتمه ببینید، بیانگر آن است كه در كارتان موفق نمىشوید.
سورهى فاتحه الكتاب
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سورهى فاتحه خواند، دلیل كه عمرش دراز بود و كارش بر ایمان بود.
سورهى البقره
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سورهى البقره خواند، تأویلش عمر دراز بود و بر بلاها صابر بود.
كرمانى گوید: سورهى بقره كامكارى بود و خواندن آن در خواب، از دشمنان نجات بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: صادق القول گردد.
سورهى آیةالكرسى
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند آیةالكرسى خواند، دلیل كه از آفتها ایمن شود و كارش بالا گیرد.
كرمانى گوید: اگر درویش بود، توانگر شود و اگر بیمار بود شفا یابد، اگر غمگین است شادمان شود، اگر بنده بود آزاد گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خداوند جاه و رفعت شود.
سورهى آل عمران
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى آل عمران مىخواند، دلیل كه از همه بدىها پاك شود و نزد خلق ستوده شود.
كرمانى گوید: عاقبتش نیكو شود و در عقبى نجات یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دینش قوى شود.
سورهى النساء
محمد بن سیرین گوید: هر كه سورهى نساء در خواب خواند، دلیل كه میراث یابد و خویشان و اهل بیت او بسیار گردند.
كرمانى گوید: مال و رفعت یابند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حاجتهاى او روا شود و از خویشان میراث یابد.
سورهى المائده
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى مائده مىخواند، دلیل كه بر اهل آن دیار شرف و بزرگى یابد.
كرمانى گوید: خواندن مائده در خواب، دلیل بر زیادتى مال و نعمت كند و خیرات دو جهانى یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خواندن مائده به خواب، دلیل بر صحت تن و درستى كار و قوت شغل كند.
سورهى الانعام
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى انعام مىخواند، سعادت دنیا و آخرت یابد.كرمانى گوید: چهارپایان بسیار، او را حاصل شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: توفیق به احسان و سخاوت كردن یابد.
سورهى الاعراف
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الاعراف مىخواند، دلیل كه در دین مؤمن و خالص شود و خاتمهاش محمود بود.
كرمانى گوید: سوره الاعراف در خواب خواندن، دلیل كه از این جهان بیرون نرود تا كوه سینا را زیارت كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: همهى خلق از او خشنود شوند.
سورهى الانفال
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الانفال مىخواند، بر دشمنان ظفر یابد و غنیمت بىحد و مال بسیار حاصل كند.
كرمانى گوید: قدر و جاه و بلندى یابد و كارش به نظام شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خداوند اقبال و دولت شود.
سورهى التوبه
محمد بن سیرین گوید: سورهى توبه در خواب خواندن، دلیل كه توبهى نصوح كند از هر گناه.
كرمانى گوید: سرانجام كارش خیر و خرمى بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در میان مردمان محبوب و مقبول شود.
سورهى یونس
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى یونس مىخواند، دلیل كه روزى بر وى فراخ شود و كارش به مراد شود.
كرمانى گوید: مكر كافران و كید حاسدان از وى دور شود و بر دشمن غالب شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: لفظ و عبارتش نیكو شود.
سورهى هود
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سورهى هود مىخواند، دلیل كه سفر بسیار كند و در جوانى زحمت و جور بسیار كشد و سرانجام كام دل یابد.
كرمانى گوید: در برابر رنج و زحمتى كه كشیده، بزرگى یابد و با امانت بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: راست قول و با امانت بود.
سورهى الرعد
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى رعد مىخواند، دلیل كه پیوسته به دعوات و قرآن خواندن مشغول بود و تسبیح و تهلیل كند.
كرمانى گوید: به كار خیر و طاعت مشغول شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: عمرش كوتاه بود.
سورهى ابراهیم
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى ابراهیم مىخواند، دلیل كه مادام به خیر و طاعت مشغول شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: نزد خداى تعالى عزیز و گرامى بود.
كرمانى گوید: دنیاى او نیكو باشد.
سورهى الحجر
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سورهى الحجر مىخواند، نزد حق تعالى پسندیده بود.
كرمانى گوید: هر امیدى كه دارد بیابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مقامش پیش خلق بیفزاید.
سورهى النحل
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى النحل مىخواند، دلیل كه روزى حلال یابد و دوستداران اهل دین باشد.
كرمانى گوید: از آفت و محنت ایمن شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حق تعالى او را علم حاصل كند. اگر بیمار است شفا یابد.
سورهى بنىاسرائیل
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى بنىاسرائیل مىخواند، دلیل كه نزد حق تعالى و نزد خلق، جاه و منزلت یابد و مؤمن و ترس كار باشد.
كرمانى گوید: بر دشمن ظفر یابد و به كام دل برسد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دینش درست و اعتقادش پاك بود.
سورهى الكهف
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى كهف مىخواند، دلیل كه از همه آفتها و بلاها ایمن شود و در راه دین یگانه و مخلص بود.
كرمانى گوید: عمرش دراز بود و سعادت عقبى یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: چندان عمر یابد كه بر مرادها پیروز شود.
سورهى مریم
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى مریم مىخواند، دلیل كه روز قیامت در پناه ایزد تعالى باشد از عذاب.
كرمانى گوید: راه خیر گزیند و سنت رسول صلى الله علیه و آله و سلم به جاى آورد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: به بهتانى او را نسبت كنند و عاقبت كار راستى او ظاهر شود.
سورهى طه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى طه مىخواند، دلیل كه با دشمنان خصومت كند و ایشان را شكست دهد و نامش به خیرات منتشر گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: عالم و دانا گردد و یگانه و نامدار شود.
سورهى الانبیا
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الانبیاء مىخواند، دلیل كه حق تعالى او را علم و سیرت بخشد.
كرمانى گوید: اقبال دو جهانى یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: عالم و دانا گردد و بعد از رنج و مشقت راحت و آسانى یابد.
سورهى الحج
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى حج مىخواند، دلیل كه مالش را در راه حق
تعالى صدقه كند.
كرمانى گوید: كارهاى پسندیده كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در راه زهد و عبادت یگانه شود و در راه دین مجتهد شود.
سورهى المؤمنون
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى المؤمنون مىخواند، دلیل كه با مؤمنان در بهشت شود.
كرمانى گوید: فضل و درجات یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: امانتش قوى بود و سیرت پسندیده اختیار كند.
سورهى الفرقان
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى فرقان مىخواند، دلیل كه راستى خلق را از باطل جدا مىكند.
كرمانى گوید: با خلق منصف و دادگر شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از طرف باطل به طرف حق گراید.
سورهى الشعراء
محمد بن سیرین گوید: اگر دیدید كه سورهى الشعراء مىخواند، دلیل كه در پناه حق تعالى بود و از گناه و دروغ پاك شود و در راه دین مجتهد شود.
سورهى النمل
محمد بن سیرین گوید: اگر دید كه سورهى النمل مىخواند، دلیل كه بزرگى یابد.
ابراهیم گوید: دولتش مساعد شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مال فراوان حاصل كند.
سورهى القصص
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند كه سورهى قصص مىخواند، دلیل كه مال و نعمت یابد و به ذكر حق تعالى مشغول شود.
كرمانى گوید: پیوسته در راه دین و صلاح كوشد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مال بسیار حاصل كند.
سورهى عنكبوت
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى عنكبوت مىخواند، دلیل كه در وقت مرگ ایمان آورد و در امان حق تعالى باشد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: بر دشمن ظفر یابد.
سورهى الروم
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى الروم مىخواند، دلیل كه شهرى از روم به دست او گشاده شود.
كرمانى گوید: دلیل كه به جهاد و غزوات مجتهد گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: بر دشمن ظفر یابد.
سورهى لقمان
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى لقمان مىخواند، دلیل است عابد و عالم عاقل گردد.
كرمانى گوید: دین و دیانت ورزد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خلایق از علم و حكمت او بهره یابند.
سورهى السجده
ابنسیرین گوید: اگر به خواب بیند سورهى سجده مىخواند، دلیل كه در سجده بود، كه از دنیا برود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: عاقبتش محمود بود.
سورهى الاحزاب
محمد بن سیرین گوید: اگر دید كه سورهى احزاب مىخواند، دلیل كه صد دینار بیابد و به صاحبش دهد.
كرمانى گوید: رسول صلى الله علیه و آله و سلم را به خواب ببیند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: توفیق یابد.
سورهى السبا
محمد بن سیرین گوید: اگر در خواب بیند كه سورهى سبا مىخواند، دلیل كه زاهد و عابد گردد.
كرمانى گوید: دلیل كه در طاعت، به حدى بود كه خداى داند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سیرت صلحا و راه دین در پیش گیرد.
سورهى الفاطر
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى الفاطر مىخواند، دلیل كه عاقبش نیكو شود.حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در نعمت بر وى گشاده شود.
سوره یس
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى یس مىخواند، دلیل كه عاقبت به خیر بود. كرمانى گوید: عمرش دراز بود و از خدا رحمت یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: محبت رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم در دلش مستقیم گردد.
سورهى الصافات
ابنسیرین گوید: اگر بیند كه سورهى الصافات مىخواند، دلیل است از حق تعالى، دیانت و دین یابد.
كرمانى گوید: امانت خلق نگاه دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: او را فرزند صالح آید.
سورهى ص
ابراهیم گوید: اگر در خواب دید سورهى ص مىخواند، دلیل كه مالش زیاد شود و بزرگ گردد.
سورهى الزمر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى زمر مىخواند، دلیل كه حق تعالى گناهش را عفو فرماید.
كرمانى گوید: عاقبت كارش به سعادت بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: كارش بلند و دینش قوى گردد.
سورهى المؤمن
محمد بن سیرین گوید: اگر در خواب ببیند سورهى مؤمن مىخواند، دلیل كه از مقربان حق تعالى شود.
كرمانى گوید: عاقبت كارش به سعادت بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دعاى او مستجاب شود.
سورهى فصلت
محمد بن سیرین گوید: اگر در خواب بیند كه سورهى مصابیح مىخواند، دلیل است از عذاب آخرت برهد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: عمرش دراز شود.
سورهى شورى
اصفهانى گوید: اگر بیند سورهى شورى مىخواند، دلیل كه نماز بسیار كند و پیوسته روزه دارد و نیكوكار و پرهیزكار بود.
سورهى زخرف
ابنعباس گوید: اگر دید سورهى زخرف مىخواند، دلیل است نماز و طاعات كند و
راست قول و خوب احوال بود.
سورهى الدخان
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى دخان مىخواند، دلیل كه در شب طاعت بسیار نماید.
كرمانى گوید: راست قول بود و حق را یارى دهد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: منعم و توانگر گردد.
سورهى الجاثیه
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى الجاثیه را مىخواند، دلیل است در توبه كوشد و به خداى تعالى باز گردد.
كرمانى گوید: دست از دنیا بدارد و از گناه باز گردد و پشیمان شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: اگر بدكار باشد، از گناهان توبه نماید و به حق تعالى باز گردد.
سورهى الاحقاف
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى احقاف مىخواند، دلیل است فرمان پدر و مادر را ببرد.
كرمانى گوید: با مادر و پدر احسان نماید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: عجایبهاى بسیار بیند.
سورهى محمد
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى محمد صلى الله علیه و آله و سلم مىخواند، دلیل است بر دشمنان ظفر و پیروزى یابد.
كرمانى گوید: خداى تعالى او را از آفات نگاه دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: نیكو خصال و خوب سیرت بود.
سورهى الفتح
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى فتح مىخواند، دلیل است حق تعالى او را نصرت دهد و در خیرات وى گشاده شود.
كرمانى گوید: ایزد تعالى گناه او را عفو نماید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حق تعالى او را در جهان توفیق دهد.
سورهى الحجرات
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى الحجرات مىخواند، دلیل است مردمان را به القاب بخواند و غیبت ننماید.
كرمانى گوید: آزار كسى نجوید و دل همه كس نگاه دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: با مردمان پیوند و دوستى جوید.
سورهى ق
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى ق مىخواند، دلیل است به طاعت و عبادت مشغول گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حق تعالى روزى بر وى فراخ گرداند.
سورهى الذاریات
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى الذاریات مىخواند، دلیل كه حق تعالى او را توفیق دهد، به كارهاى صالح.
كرمانى گوید: كارهاى دشوار بر وى آسان گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حق تعالى او را صلاحیت بخشد و از كشت و زرع بهرهمند شود.
سورهى الطور
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى الطور مىخواند، خداى تعالى او را بر دشمن ظفر دهد و دشمن را شكست دهد.
كرمانى گوید: حق را یارى دهد و باطل را شكست دهد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در مكه مجاور شود.
سورهى النجم
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى النجم مىخواند، دلیل است حق تعالى در رحمت به روى او گشاده گرداند.
كرمانى گوید: بر دشمن ظفر یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حق تعالى او را پسرى صالح و خوب دهد.
سورهى القمر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى القمر مىخواند، دلیل كه بر دشمنان ظفر یابد.
كرمانى گوید: كارهاى دشوار بر او آسان گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در این جهان نعمت و مال یابد.
سورهى الرحمن
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الرحمن مىخواند، دلیل است از سخنهاى دروغ اجتناب نماید.
كرمانى گوید: سیرت نیك و راه دین گزیند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مال یابد.
سورهى الواقعه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى واقعه مىخواند، دلیل است از گناهان توبه نماید.
كرمانى گوید: توفیق طاعت یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: طالع سعد یابد از طاعت بر حق تعالى.
سورهى الحدید
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الحدید مىخواند، دلیل كه روزى به رنج سختى یابد.
كرمانى گوید: توفیق طاعت یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در راه دین ستوده شود.
سورهى المجادله
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى مجادله مىخواند، دلیل است او را با زنان خصومت افتد.
كرمانى گوید: مجادله كند با همه كس در راه دین.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خصومت نماید با اهل خانه.
سورهى الحشر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الحشر مىخواند، دلیل است حشر با مخلصان و رستگاران یابد.
كرمانى گوید: محبت او با اهل صلاح و علماى دین بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: بر دشمنان ظفر یابد.
سورهى الصف
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى صف مىخواند، دلیل كه در راه حق تعالى غزا و خیرات كند.
كرمانى مىگوید: پیوسته رضاى خداى تعالى طلبد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در آخر عمر شهید گردد.
سورهى الجمعه
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى جمعه مىخواند، دلیل است حق تعالى او را علم توریه روزى كند.
كرمانى گوید: حرمت و جاه یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: توفیق خیر یابد.
سورهى المنافقون
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى منافقون مىخواند، دلیل كند كه پنهان منافقى كند.
كرمانى گوید: در دل هواى منافقون دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از منافقى توبه كند.
سورهى التغابن
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى تغابن مىخواند، دلیل كه صدقات بسیار كند.
كرمانى گوید: ضعفا را دستگیرى كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مستقیم الحال گردد و قول راست دارد.
سورهى التحریم
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى تحریم مىخواند، دلیل كه در خانهى خود كار به نفاق كند و به دل نگاه داشت ایشان نجوید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از محارم دور بود.
سورهى الطلاق
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى طلاق مىخواند، دلیل كه با زن گفتوگو كند.
كرمانى گوید: سیرت خود را نگاه دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: ستیز با اهل خویش كند.
سورهى الملك
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى ملك مىخواند، دلیل كه از عذاب گور رستگارى یابد.
كرمانى گوید: عاقبت كارش محمود است و با همه كس خیرات و احسان كند.
سورهى القلم
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى نون و القلم مىخواند، دلیل كند كه خیرات و صدقات را دوست دارد.
كرمانى گوید: با همه كس خیرات و احسان كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خداى تعالى او را علم فصاحت روزى كند.
سورهى الحاقه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الحاقه مىخواند، دلیل كه بر نعمت و مالى كه حق تعالى داده باشد ترسد.
كرمانى گوید: سیرت حق گزیند و ناصر حق گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در طریق حق كوشد.
سورهى المعارج
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى معارج مىخواند، دلیل است خیر و نیكى بسیار كند.
سورهى نوح
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى نوح مىخواند، دلیل كه عاقبتش محمود است.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از ترس و بیم ایمن گردد.
سورهى الجن
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى الجن مىخواند، دلیل كند كه از دیو و پرى ترسد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیو و پرى هیچ مضرت به او نرساند.
سورهى المزمل
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى المزمل مىخواند، دلیل است به شب نماز را دوست دارد.
كرمانى گوید: به شب طاعت را زنده دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: توفیق طاعت و عبادت یابد.
سورهى المدثر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى المدثر مىخواند، دلیل است عمل صالح كند و بدى كسى را در دل نگاه ندارد.
كرمانى گوید: در كار راستى نگاه دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سیرت و راه راست جوید.
سورهى القیمه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى قیامت مىخواند، دلیل كه در وقت شهادت آورد و با توبه از دنیا برود.
كرمانى گوید: از عذاب خدا ترسان بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از سوگند خوردن توبه كند.
سورهى الانسان
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه این سوره مىخواند، دلیل كه درویشان را طعام دهد و رضاى حق تعالى جوید.
كرمانى گوید: با خلق خدا احسان كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: توفیق یابد بر سخاوت و شكر نعمت.
سورهى المرسلات
محمد بن سیرین گوید: اگر سورهى والمرسلات مىخواند، دلیل است از دروغ توبه كند و ترك باطل گوید.
كرمانى گوید: سیرت و راه حق گزیند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: روزى بر وى فراخ گردد.
سورهى النباء
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى النباء مىخواند، دلیل ترس كار بود.
كرمانى گوید: كارش بزرگ شود و نامش بلند گردد.
سورهى النازعات
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى النازعات مىخواند، دلیل است به وقت مرگ از جان كندن هراس یابد.
كرمانى گوید: توبه كند تا از عقوبت ایمن گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دلش از مكر پاك گردد.
سورهى عبس
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى عبس مىخواند، دلیل كه روى بر مردم ترش كند.
كرمانى گوید: روزه بسیار دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: با ضعیفان خیرات ایمن گردد.
سورهى التكویر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى التكویر مىخواند، دلیل كه از عذاب ترسد.كرمانى گوید: سفر بسیار كند، از جانب مشرق.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از آن چه ترسد ایمن گردد.
سورهى الانفطار
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الانفطار مىخواند، دلیل است از عذاب خداى تعالى ترسد.
كرمانى گوید: میل او به مال و نعمت بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: نزد سلاطین عزیز و محترم گردد.
سورهى المطففین
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى المطففین مىخواند، دلیل است كیل و پیمانه راست دارد و از ترس خداى به طاعت میل كند.
كرمانى گوید: راه راست جوید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: با همه كس منصف باشد.
سورهى الانشقاق
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى انشقاق مىخواند، دلیل كند نامه او را به دست راست او دهند.
كرمانى گوید: شمار حسنات قیمت بر وى آسان گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: نسل او زیاد گردد.
سورهى البروج
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى البروج مىخواند، دلیل كه در دنیا اندوهگین گردد، لكن عاقبت كارش نیكو باشد.
كرمانى گوید: در آخرت رفیع بود و ثواب یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از غمها فرج یابد.
سورهى الطارق
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الطارق مىخواند، دلیل او را فرزند نیكو آید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: كارهاى دشوار بر وى آسان گردد.
سورهى الغاشیه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الغاشیه مىخواند، دلیل كه از هول قیامت ترسد و توبه كند و از آن ترس ایمن گردد.
كرمانى گوید: تائب شود و رضاى خدا جوید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: قدر و محل او بزرگ شود و نام او به خیر منتشر شود.
سورهى الفجر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الفجر مىخواند، دلیل كه به كارهاى خیر مشغول شود.
كرمانى گوید: حج اسلام كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: هیبت و شوكت او كمتر شود.
سورهى البلد
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى البلد مىخواند، دلیل كه صدقه دادن را دوست دارد.
كرمانى گوید: با همه كس خیر و احسان كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حق تعالى او را توفیق خیر و نیكویى طعام دادن و گرامى داشتن ضعیفان دهد.
سورهى اللیل
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى اللیل مىخواند، دلیل كه سائلان را منع نكند و زكوهى مال دهد.
كرمانى گوید: خداى تعالى او را توفیق دهد.
سورهى الضحى
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه این سوره را مىخواند، دلیل كه چیزى به خواهندگان دهد.
كرمانى گوید: پیوسته با مردمان احسان كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: غریبان را دوست دارد.
سورهى الانشراح
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الانشراح مىخواند، دلیل كه دشوارى بر وى آسان گردد.
كرمانى گوید: خداى تعالى كارهاى بسته بر وى آسان كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از سختى فرج یابد.
سورهى التین
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى والتین مىخواند، دلیل كه نیك سیرت بود و خوب كردار شود.
كرمانى گوید: مال و نعمت بر وى فراخ گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از سختى فرج یابد.
سورهى العلق
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى العلق مىخواند، دلیل كه خداى تعالى بر وى علم قرآن روزى نماید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: متواضع و نیكو سیرت شود.
سورهى القدر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى القدر مىخواند، دلیل كه از دنیا بیرون نرود تا ثواب شب قدر را درنیابد.
كرمانى گوید: عمرش دراز شود و مرادها یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: جاه و قدرش عالى شود.
سورهى البینه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى البینه مىخواند، دلیل كه با توبه از دنیا برود.
كرمانى گوید: مردان را به راه راست دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: گروهى را به راه راست دارد.
سورهى الزلزله
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الزلزله مىخواند، دلیل كه او را با كسى كارى افتد و با وى انصاف كند.
كرمانى گوید: مظالم مردمان از گردن بیندازد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: قومى را از اهل شرك هلاك نماید.
سورهى القارعه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى القارعه مىخواند، دلیل كه ترازوى اعمال او از كردار نیك گران گردد.
كرمانى گوید: در كار خویش متحیر شود و عاقبت به صلاح باز آید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مردمان او را گرامى دارند.
سورهى التكاثر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى التكاثر مىخواند، دلیل كه زیارت گروه صالحان كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: او را از تجارت، خیر و نیكى زیاده شود.
سورهى الهمزه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى همزه مىخواند، دلیل كه سخن بسیار گوید و نزد مردمان روشناس شود.
كرمانى گوید: حریص شود به مال این جهان و از عاقبت نیندیشد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: به دست او فتحى برآید و دشمن را شكست دهد.
سورهى القریش
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند این سوره مىخواند، دلیل كه از ترس ایمن شود.
كرمانى گوید: كسى را نصیحت كند به راه دین.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: با خلق احسان نماید و او را دوست دارند.
سورهى الماعون
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الماعون مىخواند، دلیل كه نمازها كم كند یا به وقت نگذارد.
كرمانى گوید: او را با كسى به دین صحبت افتد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: بر دشمنان ظفر یابد.
جابر گوید: كارى نیكو بر دست او برآید.
سورهى الكوثر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الكوثر مىخواند، دلیل كه مال و نعمت بسیار یابد، لكن فرزندش كم بود.
كرمانى گوید: عطا یابد از بزرگى و دشمن او بدحال شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خیرات بسیار نماید و اجر و ثواب یابد.
سورهى الكافرون
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الكافرون مىخواند، دلیل كه به راه بدعت و به دنیا مغرور شود.
كرمانى گوید: توفیق خیرات یابد و غزا كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: بر راه دین استوار بود.
سورهى الفتح
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى فتح مىخواند، دلیل كه بر دشمن ظفر یابد.كرمانى گوید: به غم و سختى گرفتار شود، لكن از آن زود خلاصى یابد و به مراد برسد.
سورهى تبت
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى تبت مىخواند، دلیل كه مكار و فریبنده بود و از عقوبت حق تعالى در خطر بود.
كرمانى گوید: او را زیانى رسد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: گروهى به بدى او كوشند، اما دست نیابند.
سورهى الاخلاص
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الاخلاص مىخواند، دلیل كه در راه دین و توحید یگانه بود و توفیق طاعت یابد.
كرمانى گوید: پاك دین و با اعتقاد و درست بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مراد دو جهانى یابد و عیش بر وى خوش گردد.
سورهى الفلق
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الفلق مىخواند، دلیل كه بر وى جادویى كنند، اما كارگر نباشد.
كرمانى گوید: از شر بدان ایمن شود، خاصه از شر جاودان و او را مال بسیار نصیب شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از رنج و آفت این جهان ایمن شود.
سورهى الناس
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الناس مىخواند، دلیل كه او را خداى تعالى از خشم بدان نگاه دارد. اگر بیند تسبیح و تهلیل و تكبیر مىگفت، یا دعا مىخواند، یا
صلوات بر رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم مىفرستاد، دلیل كه روزى بر وى فراخ شود و عزت و نصرت او را حاصل شود. اگر بیند «لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم» مىگفت، دلیل كه مال و خواسته یابد. اگر بیند آیهى: «شهد الله...». (آل عمران، 17 و 18). مىخواند، به قضاى خداى تعالى راضى باشد و خالص از این جهان برود.
كرمانى گوید: امانتى كه دارد بگذارد و مردمان او را عزیز دارند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مراد دو جهان یابد و در راه دین یگانه گردد.»
سوزاندن
بیتون مىگوید: اگر خواب ببینید كه دست و پاى خود را سوزاندهاید، به این معنا است كه در كارهاى خود پیشرفت مىكنید. اگر در خواب مشاهده كنید كه در شعلههاى آتش گرفتار شدهاید، نشانهى آن است كه نباید به اطرافیان خود اعتماد داشته باشید.
سوزن
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سوزن در دست داشت و چیزى مىدوخت، دلیل كه شغلهاى پراكندهى وى با هم آید و حاجتش روا شود.
كرمانى گوید: اگر بیند كه جامه مىدوخت، احوال او نیكو شود و به مراد رسد. اگر بیند سوزن گم شد، احوال او بد شود و امیدى كه دارد بر نیاید و احوالش پراكنده شود. اگر بیند سوزن او بدزدیدند، كارش بد شود. اگر بیند سوزن به جایى فرو برد، سرانجام كارش به خیر و خوبى و خرمى بود و كام دل یابد.
جابر گوید: اگر بیند كه سوزنى بدو بخشیدند، آن كس مشفق احوال او بود. اگر دید سوزن بسیار داشت، دلیل بود بر خیر و صلاح او.
هانس كورت مىگوید: دیدن سوزن شكسته در خواب، بیانگر بدشانسى است. اگر خواب ببینید كه سوزنى را نخ مىكنید، به این معنا است كه دچار مشكل مىشوید. اگر خواب ببینید كه سوزنى پیدا كردهاید، به این معنا است كه با افراد جدیدى آشنا مىشوید.
سوسك
بیتون مىگوید: دیدن سوسك در خواب، نشانهى بدشانسى است. اگر در خواب سوسك پردارى ببینید، به این معنا است كه دچار گرفتارى مىشوید.
برایت مىگوید: اگر در خواب سوسكى را بكشید، نشانهى آن است كه در كارتان موفق مىشوید.
سوسمار
كرمانى گوید: سوسمار، دلیل بود بر نژاد عرب و خوردن گوشت او مال و منفعت دنیا بود. اگر بیند سوسمار او را بگزید، دلیل كند كه از مردى عرب او را مضرت رسد. اگر بیند سوسمار بكشت، دلیل كه دشمن را شكست دهد.
محمد بن سیرین گوید: خوردن گوشت سوسمار در خواب، دلیل منفعت كند. اگر بیند كه سوسمار در خانه بانگ مىداشت، دلیل بود كه در آن خانه آوازه مصیبت شنود.
سوسن
محمد بن سیرین گوید: چون سوسن به خواب بیند بر درخت، به وقت خود دلیل كند كه چیزى به وى رسد، یا او را فرزندى آید. چون سوسن از درخت جدا بیند، دلیل كه غم و اندوه به وى رسد. اگر زنى بیند كه سوسن از درخت بكند و به شوهر داد، مرد او را طلاق دهد. اگر بیند به غلام داد، غلامش بگریزد.
كرمانى گوید: اگر بیند كه كسى دسته سوسن بدو داد، دلیل كه در میان ایشان گفتگو افتد.
جابر گوید: درخت سوسن در خواب، دلیل بر كنیزك بدكردار بدخوى كند.
سوسیس
بیتون مىگوید: دیدن سوسیس در خواب، بیانگر پیشرفت در امور مالى است. اگر خواب بینید كه سوسیس مىخورید، به این معنا است كه روزهاى خوبى پیش رو دارید.
سوگند
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند به راست سوگند همى خورد، دلیل است بر دست او كارى نیك رود، یا امانت گزارد، یا گواهى به راست دهد، یا خیرات كند و از آنچه ترسد ایمن گردد. اگر بیند كه سوگند به دروغ خورد، دلیل كه حق تعالى با او به خشم بود و از نعمت و خیر دو جهانى بىبهره ماند، مگر توبه كند و به خداى تعالى باز گردد تا پاك گردد. اگر بیند سوگند خورد، دلیل كه در وام غرق گردد و در غم و زیان افتد، از قبل پادشاه.
كرمانى گوید: اگر بیند كه سوگند راست نخورد توبه باید كرد تا از گناه پاك گردد. اگر بیند سوگند به دروغ خورد، دلیل كه دین او تباه گردد و در اعتقادش خلل افتد. قوله تعالى: «و یحلفون على الكذب و هم یعلمون». (مجادله، 14).
جابر گوید: اگر بیند كه سوگند به راست خورد، او را از آن هیچ مضرت نرسد و منفعت بیند. اگر غیر از این بیند بد بود.
بیتون مىگوید: سوگند خوردن در خواب، بیانگر آن است كه موضوعى باعث نگرانى شما مىشود.
سوهان
بیتون مىگوید: مشاهدهى سوهان در خواب، بیانگر آن است كه مضطرب و نگران مىشوید. اگر خواب بینید كه به ناخن خود سوهان مىكشید، به این معنا است كه از انجام كارهاى زیاد خسته شدهاید.
سوء هاضمه
بیتون مىگوید: داشتن سوء هاضمه در خواب، بیانگر بیمارى است.
سهام
برایت مىگوید: خریدن سهام در خواب، بیانگر گرفتارى و دردسر است. اگر خواب ببینید كه سهام خود را مىفروشید، بیانگر آن است كه اطرافیان رفتار نامناسبى با شما دارند.
سه پایه
برایت مىگوید: بالا رفتن از سه پایه در خواب، بیانگر موفقیت در انجام كارها است.
سه چرخه
برایت مىگوید: سوار شدن بر روى سه چرخه در خواب، بیانگر آن است كه روزهاى خوبى پیش رو خواهید داشت.
سه قلو
بیتون مىگوید: اگر خواب بینید كه بچههاى سه قلو دارید، بیانگر آن است كه زندگى خوبى خواهید داشت.
برایت مىگوید: مشاهدهى بچههاى سه قلو در خواب، بیانگر رسیدن به اهداف بزرگ است.
سه گوش
اچ میلر مىگوید: اگر خواب ببینید كه كلاه سه گوشى روى سر خود گذاشتهاید، دلالت بر آن دارد كه در حرفهى خود پیشرفت قابل توجهاى مىكنید.
سیاره
بیتون مىگوید: اگر در خواب سیارهاى ببینید، به این معنا است كه مسئولیت سنگینى بر دوش شما مىگذارند.
برایت مىگوید: مشاهدهى سیارهى مریخ در خواب، بیانگر گرفتارى و مشكلات است.
سیاستمدار
بیتون مىگوید: اگر در خواب افراد سیاستمدارى را ببینید، دلالت بر ضرر و زیان مالى است.
برایت مىگوید: بحث سیاسى در خواب، بیانگر مشكلات و گرفتارى است.
سیاهپوست
بیتون مىگوید: دیدن سیاهپوست در خواب، بیانگر غم و اندوه است. اگر در خواب سیاهپوست عریانى ببینید، به این معنا است كه اطرافیان قصد سوء استفاده از شما را دارند. اگر در خواب سیاهپوست دو رگهاى ببینید، به این معنا است كه موضوعى شما را مضطرب مىكند.
سیاهچال
بیتون مىگوید: دیدن سیاهچال در خواب، بیانگر آن است كه صبورانه مشكلات را پشت سر مىگذارید.
سیاه سرفه
بیتون مىگوید: مبتلا شدن به بیمارى سیاه سرفه، نشانهى بیمارى و گرفتارى است.
سیاه گوش
بیتون مىگوید: اگر در خواب سیاهگوشى ببینید، به این معنا است كه دشمن به شما آسیب وارد مىكند. كشتن سیاه گوش در خواب، به معناى شكست دشمنان است.
سیب
محمد بن سیرین گوید: چون سیب به خواب سبز و سرخ بود، منفعت از پادشاه بود و چون سفید بود، منفعت از بازرگان بود و چون زرد و به طعم ترش بود، دلیل رنج و بیمارى بود. اگر بیند كه سیب سفید را به دو نیم كرد، دلیل بود كه با كسى كه شركت دارد از او جدا شود. اگر بیند سیب سرخ از درخت ببرید و بخورد او را دخترى آید.
كرمانى گوید: سیب در خواب خبر بود، از غایبى یا از كسى دور. اگر در خواب سیب ترش خورد، دلیل كه خبر ناخوش شنود. اگر شیرین بیند، خبر خوش شنود.
حضرت دانیال علیهالسلام گوید: سیب در خواب همت بینندهى خواب بود در شغل و صنعت. اگر پادشاه، سیب به خواب ببیند، تأویلش مملكت او بود. اگر بازرگان بیند، تجارت او بود، اگر بزرگ بود، حراست او بود و هم بر این قیاس. اگر بیند كه سیب
داشت و از او بخورد، دلیل است كه به قدر آن كه خورده بود او را همت بود، در آن شغل كه بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سیب در خواب بر هشت وجه بود. اول: فرزند. دوم: منفعت. سوم: بیمارى. چهارم: كنیزك. پنجم: مال و خواسته. ششم: فرمانروایى. هفتم: همت بیننده. هشتم: خیر غایب و حاضر.
بیتون مىگوید: دیدن سیب سرخ در خواب، بیانگر آن است كه روزهاى خوبى پیش رو دارید. دیدن سیب كامل در خواب، بیانگر آن است كه از موضوعى ناراحت هستید. برایت مىگوید: خوردن سیب در خواب، نشانهى وقوع اتفاقات خوشایند است. دیدن سیب كرم زده در خواب، بیانگر غم و اندوه است. دیدن سیب بر روى درخت، نشانهى پیشرفت و موفقیت در كارها است.
سیبزمینى
بیتون مىگوید: مشاهدهى سیبزمینى در خواب، بیانگر موفقیت در انجام كارها است. اگر خواب ببینید كه سیبزمینى مىخورید، به این معنا است كه در امور مالى پیشرفت مىكنید. اگر خواب ببینید كه سیبزمینى مىكارید، یعنى به هدف خود خواهید رسید.
برایت مىگوید: دیدن مزرعه سیبزمینى، علامت خوشبختى و سعادت است. اگر خواب ببینید كه مشغول پوست گرفتن سیبزمینى هستید، علامت آن است كه به خاطر موضوعى نگران و مضطرب مىشوید.
سیر
محمد بن سیرین گوید: سیر در خواب مال حرام است.
كرمانى گوید: خوردن سیر در خواب، رنج و غم و گریستن بود. اگر بیند نخورد، او را مضرت كمتر بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سیر در خواب بر پنج وجه بود. اول: مال حرام. دوم: سخن زشت. سوم: غم و اندوه. چهارم: گریستن. پنجم: سختى دیدن.
بیتون مىگوید: دیدن سیر در خواب، بیانگر آن است كه اقبالى خوب در انتظار
شما است. اگر خواب ببینید كه سیر مىخورید، به این معنا است كه در زندگى موفق هستید.
سیرابى
بیتون مىگوید: مشاهدهى سیرابى در خواب، علامت بیمارى و گرفتارى است. اگر خواب ببینید كه سیرابى مىخورید، به این معنا است كه حادثهى ناگوارى پیش رو دارید.
سیرك
برایت مىگوید: دیدن سیرك در خواب، نشان دهندهى آن است كه براى رسیدن به هدف خود تلاش بسیارى مىكنید.
سیفن
بیتون مىگوید: اگر در خواب سیفن ببینید، به این معنا است كه مرتكب اشتباهى مىشوید.
سیگار
هانس كورت مىگوید: خواب سیگار، نشانهى آشنایى با افراد جدید است. اگر خواب ببینید كه سیگار مىكشید، به این معنا است كه از دوستان خود دیدار خواهید كرد.
سیل
محمد بن سیرین گوید: دیدن سیل در خواب، دلیل بر دشمنى بزرگ بود یا پادشاهى ظالم. اگر در خواب بیند با سیل در كوشش بود، دلیل كه با دشمنى درافتد. اگر بیند از سیل بیرون آمد، دلیل كه بر دشمن ظفر یابد. دیدن سیل در خواب در ملك سردسیر، دلیل غم و اندوه بود و در گرمسیر، دلیل منفعت و شادى بود. اگر بیند كه سیل به خانه یا به كوچه در شد، دلیل گشایش است. قوله تعالى: «ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر.»
(قمر، 11).
جابر گوید: اگر در خواب بیند سیل در جایى خرابى كرد، دلیل كه مردم آنجا را از پادشاه منفعت رسد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سیل در خواب بر چهار وجه است. اول: دشمنى بزرگ. دوم: پادشاهى ستمگر. سوم: لشگر غالب. چهارم: فتنه و بلا.
بیتون مىگوید: اگر خواب ببینید كه سیل مكانى را خراب كرده، به این معنا است كه دچار خسارت مىشوید.
سیم
بیتون مىگوید: اگر در خواب سیم ببینید، به این معنا است كه اگر در كار خود موفق شوید، سود زیادى نصیبتان مىشود.
برایت مىگوید: مشاهدهى سیم طلایى در خواب، نشانهى موفقیت و پیروزى است. مشاهدهى سیم نقرهاى در خواب، نشانهى آن است كه از توطئهى دشمنان آگاهى مىیابید.
سیم آلات موسیقى
برایت مىگوید: دیدن سیم آلات موسیقى در خواب، بیانگر آن است كه باید دقت بیشترى در كارهاى خود داشته باشید.
سیمان
برایت مىگوید: دیدن سیمان در خواب، بیانگر آن است كه باید بیشتر مراقب خود باشید. اگر خواب ببینید كه جایى را سیمان كارى مىكنید، به این معنا است كه سلامتى شما در خطر است.
سیمرغ
محمد بن سیرین گوید: دیدن سیمرغ، دلیل بر مرد بزرگوار خوش طبع باشد اگر سمیرغ ماده بیند، دلیل بر زنى صاحب جاه باشد. اگر بیند سیمرغ او را بگرفت و بر
هوا برد، دلیل كه با بزرگى سفر كند.
ابراهیم گوید: اگر بیند سیمرغ ماده را بكشت، دلیل كه دوشیزگى دخترى را ببرد. اگر بیند سیمرغ از دست او بپرید، دلیل كه زن را طلاق گوید.
جابر گوید: دیدن سیمرغ در خواب، دلیل بر پادشاهى بود. اگر سیمرغ در خانهى او فرود آمد، دلیل كه پادشاهى در خانه او فرود آید. اگر بیند كه بچه سیمرغ را بگرفت، دلیل كه پناه پادشاه رود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سمیرغ در خواب بر چهار وجه است. اول: پادشاه. دوم: مردى بزرگ. سوم: ولایت. چهارم: زنى صاحب جمال.
سینما
اچ میلر مىگوید: مشاهدهى سینما در خواب، نشانهى آن است كه از موضوع مهمى مطلع مىشوید.
بیتون مىگوید: اگر خواب ببینید كه در سینما حضور دارید، نشانهى آن است كه موضوعى باعث شك و تردید شما مىشود.
سینه
محمد بن سیرین گوید: دیدن سینه به خواب، دلیل بر شریعت باشد. قوله تعالى: «افمن شرح الله صدره للاسلام». (زمر، 22). اگر در خواب بیند كه سینهى او فراخ شد، دلیل كه كارهاى او ساخته شود. اگر بیند سینه او تنگ شد، دلیل كه در دینش خلل افتد. اگر بیند بر سینه او خطى سبز نوشته بود، دلیل كه حق تعالى با وى كرامت كند. اگر خط سیاه بیند، دلیل كه بىشهامت از دنیا برود.
ابراهیم گوید: اگر بیند بر سینهى او موى رسته بود، دلیل كه وامدار شود. اگر بیند موى از سینه پاك نمود، دلیل كه وام بگذارد. اگر بیند سینهى او گرفته بود، چنان كه حرف زدن نتوانست، دلیل كه كار دین بر وى بسته شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سینه به خواب بر هفت وجه است. اول: علم. دوم: سخاوت. سوم: ایمان. چهارم: كفر. پنجم: حكمت. ششم: مرگ. هفتم: بخل. (و الله اعلم بالصواب)
برایت مىگوید: اگر در خواب ببینید كه بچهاى از سینهى مادر خود شیر مىخورد، بیانگر آن است كه اقبال خوبى در انتظار شما است.
سینهبند
بیتون مىگوید: اگر در خواب سینهبندى ببینید، به این معنا است كه درگیر مشكلات مىشوید.
سینهریز
بیتون مىگوید: دیدن سینهریز در خواب، بیانگر آن است كه زندگى خوبى نخواهید داشت. اگر خواب ببینید كه سینهریز خود را گم كردهاید، به این معنا است كه دچار غم و اندوه مىشوید.
سینى
بیتون مىگوید: اگر در خواب یك سینى ببینید، به این معنا است كه دچار ضرر و زیان مىشوید.
منبع:دایرة المعارف تعبیر خواب / نشر سما
/ع
بیتون مىگوید: اگر در خواب ساحر یا جادوگرى را مشاهده كنید، به این معنا است كه براى رسیدن به اهداف خود باید تلاش زیادى انجام دهید.
ساختن
برایت مىگوید: اگر در خواب مشغول ساختن خانهاى باشید، نشانهى سعادت و خوشبختى است.
بیتون مىگوید: اگر در خواب دیگران را ببینید كه مشغول ساختن خانهاى هستند، به این معنا است كه در كارها پیشرفت مىكنید.
سار
محمد بن سیرین گوید: دیدن آن در خواب، مردى بود مكار كه سفر بسیار كند. اگر بیند سارى فرا گرفت یا كسى بدو داد، دلیل كند او را با مردى مسافر صحبت افتد. اگر بیند گوشت سار مىخورد، دلیل به قدر آن گوشت كه خورده باشد او را خیر و منفعت رسد.
جابر گوید: دیدن سار در خواب، مردى كافر بود كه سخن دروغ بسیار گوید. اگر بیند سار بسیار بر وى جمع شدند، دلیل در میان كافران گرفتار گردد.
برایت مىگوید: اگر خواب ببینید كه سارى شكار كردهاید، نشانهى آن است كه باید بیشتر مراقب دشمنان باشید.
بیتون مىگوید: دیدن سار مرده در خواب، نشانهى آن است كه دچار مشكل مىشوید.
سارق
بیتون مىگوید: دستگیر كردن سارق در خواب، بیانگر شكست دشمنان است. اگر در خواب مشاهده كنید كه سارق هستید، به این معنا است كه در موقعیت نامطلوبى قرار مىگیرید.
سازمان مخفى
بیتون مىگوید: اگر در خواب یك سازمان مخفى ببینید، علامت آن است كه براى موفقیت باید بیشتر تلاش كنید.
برایت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه در یك سازمان مخفى مشغول به كار هستید، علامت آن است كه عدهاى قصد دارند تا به شما آسیب وارد كنند.
ساس
بیتون مىگوید: دیدن ساس در خواب، نشانهى وقوع اتفاقات ناگوار است.
برایت مىگوید: كشتن ساس در خواب، بیانگر موفقیت در انجام كارها است.
ساعت
بیتون مىگوید: اگر در خواب ساعت ببینید، به این معنا است كه خطرى شما را تهدید مىكند. دیدن یك ساعت مچى شكسته در خواب، به این معنا است كه به خاطر موضوعى ناراحت مىشوید. گم كردن ساعت مچى در خواب، علامت غم و اندوه است.
برایت مىگوید: دیدن ساعت مچى در خواب، نشانهى دیدار از دوستان قدیمى است. دین ساعت مچى در دست خودتان، نشانهى انجام كارهاى بیهوده است. دیدن ساعت مچى در دست دیگران، نشانهى پیشرفت در انجام كارها است. هدیه دادن ساعت مچى در خواب، نشانهى داشتن روزهاى خوب است.
ساعد
محمد بن سیرین گوید: ساعد دست در خواب دیدن، دوست و انباز و مردم معتمد
است. اگر بیند ساعد دست او درست و بزرگ است. دلیل او را از دوست و انباز خیر و منفعت رسد و از ایشان عزت یابد. اگر بیند كه ساعد دست او بشكست یا بیفتاد، دلیل كه دوست و انباز از وى جدا گردد.
جابر مغربى گوید: اگر بیند كه بر ساعدهاى دست او موى بسیار بود، غمگین و وامدار گردد، یا مال از دست وى برود. اگر بیند موى از ساعد دست خویش پاك نمود، دلیل كه وامش گذارده شود و بىغم گردد.
ساق
محمد بن سیرین گوید: ساق در خواب دیدن، مال مردم است و معیشتى كه مردم را بدان اعتبار باشد، زیرا مردم به ساق و قدم برپایند و بعضى از معبران گویند: ساق در خواب عمر دراز باشد. اگر بیند كه ساقش قوى و درست است، دلیل كه كار و حالش نیكو و درست گردد. اگر ساق را ضعیف بیند، دلیل كه عمرش بىنظام گردد.
كرمانى گوید: اگر بیند ساقش از آبگینه یا چوب است، دلیل كند كه عمرش زود بسر آید. اگر بیند كه ساق او بشكست یا بیفتاد، بد است.
جابر گوید: دیدن ساق در خواب مردان را زن بود و زنان را شوى. اگر بیند كه ساقهاى وى بر یكدیگر مىپیچید، دلیل هلاك او است. اگر بیند بر ساقهاى او موى بسیار است، دلیل كه وام بسیار بر وى جمع گردد و به سبب وام در زندان بماند. اگر بیند از ساقها موى پاك نمود، دلیل كه وام او گذارده شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن ساق در خواب بر چهار وجه است. اول: مال. دوم: معیشت. سوم: عمر دراز. چهارم: مردان را زن است و زنان را شوهر.
بیتون مىگوید: دیدن ساق پاى زیبا در خواب، علامت آن است كه روزهاى خوبى در انتظار شما است. اگر در خواب ساق پاى زخمى ببینید، علامت آن است كه سلامتى شما در خطر است. اگر در خواب ساق پاى قطع شده ببینید، بیانگر آن است كه موضوعى باعث ناراحتى شما مىشود.
برایت مىگوید: اگر در خواب ببینید كه ساق پاى شما شكسته، یعنى در یكى از كارهایتان پیشرفت مىكنید. دیدن ساق پاى بیمار، نشانهى ضرر مالى است.
ساقدوش
اچ میلر مىگوید: اگر خواب ببینید كه ساقدوش عروس هستید، به این معنا است كه تغییراتى پیش رو دارید.
بیتون مىگوید: مشاهدهى ساقدوش در خواب، نشانهى پیشرفت در كارها است.
ساقهى گیاه
برایت مىگوید: دیدن ساقهى گیاه در خواب، نشانهى موفقیت در كارها است.
سالاد
بیتون مىگوید: دیدن سالاد در خواب، علامت معاشرت با دوستان ناباب است.
سالگرد
بیتون مىگوید: شركت كردن در جشن سالگرد، بیانگر داشتن روزهاى خوب است.
سالنامه
بیتون مىگوید: دیدن سالنامه در خواب، بیانگر موفقیت در انجام كارها است.
سالن دادگاه
برایت مىگوید: اگر خواب ببینید كه در یك سالن دادگاه هستید، به این معنا است كه خطرى شما را تهدید مىكند.
بیتون مىگوید: اگر در خواب سالن دادگاه را ترك كنید، به این معنا است كه سعى مىكنید تا موانع را پشت سر بگذارید.
سالن مد
برایت مىگوید: دیدن سالن مد در خواب، بیانگر حوادث غیرمنتظره است.
سال نو
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه در ایام عید به سر مىبرید، بیانگر آن است كه روزهاى خوبى پیش رو دارید.
برایت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه سال نو را همراه با شادى شروع مىكنید، بیانگر آن است كه سال خوبى پیش رو دارید. اگر خواب ببینید سال نو را با ناراحتى شروع مىكنید، بیانگر آن است كه در تلاش هستید تا به موفقیت برسید.
سایبان
محمد بن سیرین گوید: سایبان در خواب، پادشاهى باشد فرومایه. اگر بیند كه در زیر سایبان نشسته بود، دلیل كه به خدمت چنین پادشاهى پیوندد. اگر بیند كه سایبان بر وى افتاد و او را از آن گزند رسید، دلیل كه پادشاه بر وى خشم گیرد و او را از آن مضرت رسد.
جابر گوید: اگر بیند كه سایبان او پشمین است یا كرباسین و به گونه سبز یا سفید بود، دلیل كند خدمت پادشاه عادل كند. اگر به خلافت این بیند، خدمت پادشاه ظالم است.
سایه
محمد بن سیرین گوید: سایه در خواب، بزرگى و هیبت بود و نیز سایه در خواب بزرگى است از پادشاه و همچنین سایهى كوچك در تأویل پادشاه بود و سایه دیوار بزرگى و عزت است از مردى بزرگ، كه معیشت در پناه او كند و سایه درخت آسانى و راحت بود از پناه مردان كه خدمت او كنند، اما اگر در سایهى درخت خار و درخت بىبر باشد، دلیل بر مفسد و بىباك و بىدیانت باشد و، دلیل كند كه اجلش نزدیك آمده باشد. قوله تعالى: «الم تر الى ربك كیف مد الظل و لو شاء ساكنا». (فرقان، 45).
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: نشستن در سایه بر پنج وجه بود. اول: بزرگى. دوم: هیبت. سوم: پناه. چهارم: منفعت. پنجم: مرگ.
سبد
بیتون مىگوید: اگر در خواب سبد پرى را ببینید، به این معنا است كه در كارها پیشرفت
مىكنید. دیدن سبد خالى در خواب، به معناى آن است كه موضوعى باعث ناراحتى شما مىشود.
برایت مىگوید: دیدن سبد گل در خواب، بیانگر موفقیت است. اگر در خواب سبد لباس ببینید، بیانگر آن است كه عدهاى قصد آزار شما را دارند.
سبزه
محمد بن سیرین گوید: سبزه در خواب دین باشد، خاصه در وقت آن. اگر بیند كه زمینى داشت و در آن سبزه بسیار داشت، دلیل است بر ستر و پاكدینى او. اگر بیند كه در آن زمین نباتهاى مجهول بود، كه آن را نشناخت و در آن به تعجب نگاه مىكرد و دانست آب و زمین ملك او است این جمله، دلیل بر دین و دیانت و پرهیزكارى باشد. اگر بیند در آن زمین گیاههاى معروف بود، چون سیب و غیر آن دلیل كند بر فراخى نعمت و روزى حلال. اگر بیند سبزه تلخ و مجهول بود، تأویلش به خلافت این باشد. اگر بیند كه سبزه معروف است و مىخورد و به طعم شیرین است، دلیل كند بر فراخى نعمت و روزى حلال.
جابر گوید: خوردن سبزه در خواب به وقت خود، دلیل بر زهد و ورع كند.
ابنسیرین گوید: دیدن سبزه، دلیل بر سلامتى بود. اگر بیند در میان سبزهزار است، دلیل بر نیكویى احوال و عاقبت كار او است و ثواب آخرت یابد و سبزهزار را هر چند سبزتر و پاكیزهتر بیند و داند كه ملك او است، دلیل كند بر پاكى دین و ورع او. اگر بیند كه سبزهزار زرد و پژمرده است، تأویلش به خلافت این بود. اگر دید سبزهزار ملك دیگران است، دلیل كه او را صحبت با كسانى افتد كه پارسا و با ورع باشند. اگر به خلافت این بیند، دلیل كه صحبت او با ناكس افتد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سبزه در خواب بر چهار وجه بود. اول: راه اسلام. دوم: دین. سوم: اعتقاد پاك. چهارم: ورع و پرهیزكارى.
بیتون مىگوید: دیدن سبزه در خواب، بیانگر سعادت و خوشبختى است.
سبزیجات
بیتون مىگوید: دیدن سبزیجات در خواب، بیانگر آن است كه روزهاى خوبى پیش
رو دارید. اگر در خواب سبزیجات فاسد ببینید، یعنى موضوعى باعث ناراحتى شما مىشود.
برایت مىگوید: دیدن سبزى جعفرى در خواب، بیانگر آن است كه براى رسیدن به هدف خود دست به هر كارى مىزنید.
سبیل
بیتون مىگوید: دیدن سبیل در خواب، بیانگر آن است كه آدم متكبرى هستید. كوتاه كردن سبیل در خواب، بیانگر آن است كه تلاش مىكنید تا به اهداف خود برسید.
برایت مىگوید: اگر مردى خواب ببیند كه سبیل دارد، به این معنا است كه مرتكب اشتباهى مىشود. اگر زنى خواب ببیند كه سبیل دارد، به این معنا است كه باید بیشتر مراقب اطرافیان خود باشد.
سپر
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سپر در دست داشت با سلاح دیگر، دلیل كه كسى او را پاسبان و پناه باشد از آفتهایى كه به وى خواهد رسید. اگر بیند كه جز سپر هیچ سلاح دیگر نداشت، دلیل بود كه او مردى با فرهنگ باشد كه دوستان و برادران را از آفات كارهاى مكروه نگاه دارد به قدر بزرگى سپر.
كرمانى گوید: اگر بیند بر گردن سپر دارد، دلیل كه او را قوت و ایمنى بود از دشمن. اگر بیند كه سپر او بر زمین نهاده است، دلیل كه او را با مردى فاضل صحبت افتد و او را خیر و منفعت رسد. اگر بیند كه سپر او ریسمان است، دلیل كه او را از جماعتى منفعت رسد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سپر در خواب بر شش وجه است. اول: برادر. دوم: یار. سوم: قوت. چهارم: ایمنى. پنجم: پشت و پناه به قدر بزرگى سپر.
سپیدار
هانس كورت مىگوید: اگر در خواب سپیدار ببینید، به این معنا است كه اقبال خوبى در انتظار شما است.
سپیده
برایت مىگوید: سپیده دم در خواب، نشانهى تغییر و تحولات خوشایند است.
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه صبح دم هوا ابرى است، نشانهى آن است كه موضوعى باعث نگرانى شما مىشود.
ستارگان
حضرت دانیال علیهالسلام گوید: ستارگان در خواب، دلیل كند بر بزرگان و امیران و آفتاب، دلیل كند بر پادشاه و ماه، دلیل كند بر وزیران. اگر كسى زحل را در خواب بیند، دلیل كند كه وى را با دهقانان شغلى افتد كه ایشان را مال و نعمت بود، سفله و بخیل است و مكار و فریبنده بود. اگر مشترى را به خواب بیند، وى را با پارسا و مصلح و نیكخواه كارى افتد و آن كس دادگر منصف و با ایمان باشد.
محمد بن سیرین گوید: از ستارگان ثانیه چون شعریى و عیوق و سهیل و اكلیل و بعضى كه مشركان آنان را مىپرستند، اگر یكى را به خواب بیند، دلیل است كه او را با اهل ذمه و مشركان صحبت افتد. اگر بیند كه ستاره را نشان نبود توبه باید كرد. اگر بیند كه ستارهى روشن بر زمین افتاد و روشنایى كم شد، دلیل كند عالم بزرگ آن دیار هلاك گردد و ستارگان روشن به تأویل عالم بود.
كرمانى گوید: اگر بیند كه ستارگان متفرق و آشفته شدند، دلیل كه پادشاهان متفرق شوند و كارشان بد گردد. اگر بیند كه ستارگان سعد به هم جمع شدند و حالشان نیك بود، دلیل است احوال پادشاهان نیكو و پسندیده بود. اگر بیند كه ستارگان را همى خورد، دلیل كه از پادشاه وى را منفعت رسد. اگر بیند كه ستارگان از خانه او بر آمدند، دلیل است كه او را فرزندان باشد كه مقرب پادشاه گردند. اگر بیند كه ستارگان مطیع و فرمانبردار او شدند، دلیل كه پادشاهى یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن ستارگان در خواب بر نه وجه است. اول: فقیهان. دوم: عالم. سوم: قاضیان. چهارم: خلفا. پنجم: وزرا. ششم: دبیران. هفتم: خزانهداران. هشتم: مردمان جنگجوى. نهم: شاگردان. اگر بیند كه بر ستاره دست یافت، دلیل است كه بر این قسم كسان دست یابد و نیز با چنین قوم او راه را پیدا كند. چنین گویند كه در بغداد، مردى مصلح به خواب دید كه ستاره روشن به زمین افتاد، پیش
معبر رفت و این را بپرسید. معبر گفت: «دلیل بود كه عالم فاضل یا قاضى بمیرد.» در آن هفته ابوحنیفه بمرد.
بیتون مىگوید: دیدن ستارگان در خواب، بیانگر داشتن روزهاى خوب است. اگر خواب ببینید كه شهابى از كنار ستارگان مىگذرد، به این معنا است كه دچار گرفتارى مىشوید. اگر در خواب مشاهده كنید كه ستارهاى خاموش مىشود، به این معنا است كه حادثهى غیرمنتظرهاى در حال وقوع است. مشاهدهى ستارگان كمسو، بیانگر اتفاقات ناگوار است. اگر در خواب ستارهى دنبالهدار ببینید، به این معنا است كه تمام تلاش خود را مىكنید تا بر مشكلات غلبه پیدا كنید.
برایت مىگوید: اگر در خواب ستارگان روشنى در آسمان ببینید، بیانگر آن است كه اخبار خوبى به گوش شما مىرسد. اگر خواب بینید كه تنها یك ستاره در آسمان مىدرخشد، بیانگر آن است كه در كارتان پیشرفت مىكنید. اگر خواب ببینید كه ستارهاى پشت ابر پنهان شده، به این معنا است كه باید شكست را قبول كنید. دیدن ستاره زهره در آسمان، بیانگر موفقیت در انجام كارها است.
ستارهى سینما
برایت مىگوید: اگر در خواب یك ستارهى سینما ببینید، نشانهى آن است كه باید دقت بیشترى در انجام كارها داشته باشید.
ستارهشناس
برایت مىگوید: دیدن ستارهشناس در خواب، بیانگر ثروت و خوشبختى است.
ستایش
بیتون مىگوید: ستایش خداوند در خواب، بیانگر موفقیت در انجام كارها است. اگر در خواب مشاهده كنید كه شخصى شما را ستایش مىكند، بیانگر آن است كه در حرفهى خود پیشرفت مىكنید.
ستون
محمد بن سیرین گوید: ستون در خواب دیدن، صاحب دولت و اقبال بود. اگر بیند كه ستونى داشت قوى، دلیل كند كه از مردى مالدار وى را قدر و نعمت و مال حاصل گردد. اگر بیند ستون او بشكست یا بسوخت، دلیل كند كه آن مرد از دنیا برود.
كرمانى گوید: دیدن ستون به خواب، صاحب خانه و اسلام بود. اگر بیند كه ستونى داشت راست و قوى، دلیل كه در راه دین ثابت بود.
جابر گوید: ستون در خواب، صاحب خانه است. اگر بیند كه ستون خانه بشكست یا بیفتاد، دلیل است كه صاحب خانه هلاك گردد. اگر ستون خانه را قوى بیند، دلیل است كه بر قوت اقبال صاحب خانه بیفزاید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن ستون در خواب، بر پنج وجه بود. اول: صاحب دولت. دوم: تحكیم در اسلام. سوم: مرد محتشم. چهارم: قوت در كارها. پنج: ولایت مردمان آنجاى كه بیند.
بیتون مىگوید: اگر خواب ببینید كه به ستونى تكیه دادهاید، به این معنا است كه دچار گرفتارى مىشوید.
برایت مىگوید: دیدن ستون در خواب به این معنا است كه در تمام كارها، شخصى به شما كمك مىكند.
سجاده
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند در مسجد در سجاده نشسته بود، دلیل كه به سفر حجاز شود. قوله تعالى: «و الخذوا من مقام ابراهیم مصلى». (بقره، 125) خاصه چون بیند در مسجد معتكف باشد.
جابر گوید: اگر بیند كه سجاده پشمین یا كرباسین داشت یا بخرید، دلیل است به طاعت و عبادت حریص و راغب شود، اگر بیند سجادهى او بسوخت یا ضایع شد، تأویل به خلاف این است. اگر بیند سجاده او ابریشمین بود، دلیل است كه طاعت و عبادت و نماز بر پاى كند، ولى در راه دین ضعیف باشد.
سجده
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سجدهى حق تعالى مىكرد، دلیل است بر مردى بزرگوار ظفر یابد. اگر بیند جز حق تعالى كس دیگر را سجده مىكرد، دلیل كه امیدى كه دارد برنیاید.
كرمانى گوید: اگر دید كسى وى را سجده نمود، دلیل كه مراد آن كس را حاصل نماید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: اگر بیند كه مهترى را سجده مىكرد، دلیل نماید وى را از سلطان رنج و بلا رسد.
سحر
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه جادو شدهاید، نشانهى آن است كه خطرى شما را تهدید مىكند. اگر در خواب شخصى را سحر و جادو كنید، به این معنا است كه به موفقیت مىرسید. مشاهدهى جادوگرى در خواب، نشانهى گرفتارى است.
سخاوت
اچ میلر مىگوید: اگر خواب ببینید كه آدم سخاوتمندى هستید، تعبیرش این است كه دچار گرفتارى مىشوید.
سخنران
برایت مىگوید: اگر خواب ببینید كه سخنران هستید، بیانگر آن است كه اقبال خوبى در انتظار شما است.
سر
حضرت دانیال علیهالسلام گوید: سر در خواب دیدن مهتر گروه باشد. اگر ببیند سر بریده فراگرفت، دلیل كه كسى دوست و مهتر وى گردد و او را خواستگار بود و از او خیر و منفعت یابد. اگر بیند كه بىزخم سر از تن او جدا گردید، اگر توانگر است درویش شود، اگر وام دارد وامش گذارده گردد و از غم فرج یابد، اگر بنده است آزاد شود، اگر
بیمار است شفا یابد، اگر در علتى بىدرمان گرفتار است زود بمیرد. اگر مهترى سر بریده بیند ولایت یابد. اگر غلام این خواب بیند، دلیل كه زنى توانگر بخواهد.
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى سر بریده را به جایى افكنده بیند، دلیل است جمعى مهتران در آنجا جمع شوند. اگر بیند پوست سر چارپایى یا درندهاى مىخورد، دلیل است بر یافتن مال. اگر بیند پوست سر مردم را خام همى خورد، دلیل كه مال و نعمت یابد. اگر بیند سر مجهول خورد، دلیل كه سرمایه كسى را بخورد. اگر بیند سر مرغى را مىخورد، دلیل كه مال پادشاه خورد. اگر بیند سر مرده پیش او آوردند با سرهاى دیگر، دلیل كه سركرده آن گروه پیش او آیند و از ایشان خیر و نیكى بیند، خاصه كه از گوشت سرها بخورد. اگر زنى در خواب دید، دلیل بود كه از توانگر خیر و نیكى بیند. كرمانى گوید: اگر كسى سر خود را بزرگ بیند، دلیل كه از مهترى جاه و بزرگى یابد. اگر خود را دو سر بیند، دلیل كه كارش قوى شود و عمرش دراز شود و بعضى از معبران گویند: كارى بزرگ پیش گیرد، لكن در آن كار منفعت نباشد.
جابر گوید: اگر دید سر او چون سر فیل بود، دلیل است مال و ولایت یابد. اگر دید سر او چون سر شیر شد، دلیل كه به فساد و حرام گراید. اگر دید كه سر او چون سر اسب شد، دلیل كه از پادشاه مال و نعمت یابد. اگر بیند سر او چون سر خرس شد، دلیل است از بخت كامكارى یابد. اگر بیند سر او چون سر گوسفند شد، دلیل است كه جهل بر وى غلبه كند، اگر بیند سر او چون سر شتر شد، دلیل است فرمانروایى یابد و دشمن را شكست دهد.
اسمعیل اشعث گوید: اگر بیند سر او چون سر چهارپایانى شد، دلیل بر غم و اندوه او كند. اگر بیند سر او چون سر حیوانات درنده شد، دلیل است ولایتى از گزاف بگیرد و دشمن را شكست دهد. اگر بیند سر او چون سر مرغان شد، دلیل كه به سفر رود. اگر بیند سر او پخته بود و مىخورد، دلیل است سرمایهى خود را بخورد. اگر دید كسى سرش از تن جدا شد و بعد از آن باز به جاى خود نهاد و درست شد، دلیل است كه سرانجام درجهى شهیدان یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سر مردم به خواب دیدن یازده وجه است. اول: رئیس. دوم: مهتر. سوم: پدر. چهارم: مادر. پنجم: امیر. ششم: عالم. هفتم: ده هزار درم. هشتم: پسر. نهم: غلام یا كنیز. دهم: زن. یازدهم: توانگرى. اگر كسى بیند سر او درد
مىكرد و جامهى پاك پوشیده بود، دلیل كه او را با مهتران صحبت افتد و كار او نیكو شود و دولت یابد. اگر چركین پوشیده بود چنان كه قصبان پوشند، دلیل كه او را به سبب مهترى غم و اندوه رسد.
بیتون مىگوید: دیدن سر خودتان در خواب، بیانگر آن است كه سلامتى شما در خطر است. اگر در خواب مشاهده كنید كه دو سر دارید، به این معنا است كه در كارها پیشرفت مىكنید. اگر در خواب سرى زخمى و خونآلود ببینید، به این معنا است كه دچار درد سر و گرفتارى مىشوید. مشاهدهى سر حیوانات در خواب، بیانگر لذتهاى مادى است. اگر در خواب سر كودكى را ببینید، بیانگر سود مالى است.
سراب
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند كه اندر زمین سقیم گردید، دلیل كه ترك علم باطل گوید و راه صواب پوید. گویند: اگر دید خاك زمین سراب مىخورد، دلیل كه از علم مال باطل جمع كند، لكن آن مال پایدار نباشد.
برایت مىگوید: دیدن سراب آب در خواب، نشانهى امید بیهوده است. دیدن سراب نور در خواب، نشانهى آن است كه به اطراف خود تسلط دارید.
سراپرده (خیمهگاه)
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سراپرده بزد و دانست كه سراپرده ملك او است، دلیل كه بزرگى و منزلت یابد و باشد كه مهتر لشگر شود. اگر بیند سراپردهى پادشاه بود، دلیل كه از پادشاه حرمت و جاه یابد، زیرا كه سراپرده نشستگاه پادشاه است.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سراپرده در خواب بر پنج وجه است. اول: سلطنت. دوم: ریاست. سوم: ولایت. چهارم: مهترى. پنج: سرهنگى.
سراج
برایت مىگوید: دیدن سراج در خواب، نشانهى به دست آوردن ثروت است.
سراى
حضرت دانیال علیهالسلام گوید: اگر بیند در سراى بیگانه شد و هیچ كس را نشناخت و در آنجا مردگان دید، دلیل كه آن سراى آخرت بود و وقت اجل وى رسیده بود، اگر بیند در آنجا شد و بیرون آمد، دلیل كه بیمار شود و نزدیك هلاك بود و شفا یابد. اگر در سراى معروف شد كه بنیاد آن از گل بود، دلیل كه روزى حلال یابد.
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى در خواب سراى بزرگ و فراخ بیند كه اندر آن سرا قصرها و ایوانها است، دلیل كه در سراى آخرت شرف و منزلت یابد. اگر بیند در سراى بشكست یا بسوخت، دلیل كه خداوند سراى را مصیبت افتد. اگر بیند زمین سراى او بزرگ و فراخ شد، دلیل كه به قدر آن فراخى، او را روزى در دنیا فراخ شود.
جابر مغربى گوید: اگر كسى دید در سرایى بزرگ و پاكیزه و نو درون شد و دانست كه آن سراى ملك او بود، دلیل كه روزى بر وى فراخ شود و عز و جاه یابد و زن خوبروى خواهد و توانگر شود و ولایت یابد. اگر این خواب را زنى دید، شوهر توانگر بخواهد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سراى به خواب بر هشت وجه است. اول: مرد را زن و زن را شوهر. دوم: توانگرى. سوم: ایمنى. چهارم: عیش خوش. پنجم: مال. ششم: ولایت. هفتم: عزت. هشتم: امانت.
سرایدار
بیتون مىگوید: اگر در خواب سرایدارى ببینید، به این معنا است كه موضوعى باعث ناراحتى شما مىشود. اگر در خواب مشاهده كنید كه به دنبال سرایدارى مىگردید، به این معنا است كه در كارهایتان پیشرفت خواهید كرد.
سرب
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى دید سرب داشت یا كسى بدو داد، دلیل كه او را از مال دنیا چیزى بىارزش حاصل شود. اگر دید سرب مىگداخت، دلیل كه در زبان مردم افتد به بدى و او را ملامت كنند.
هانس كورت مىگوید: اگر در خواب سرب ببینید، به این معنا است كه در حرفهى خود پیشرفت مىكنید. ذوب كردن سرب در خواب، به این معنا است كه دچار گرفتارى و
دردسر مىشوید.
سرباز
بیتون مىگوید: اگر در خواب سربازى ببینید، بیانگر آن است كه به موفقیت مىرسید. اگر خواب ببینید كه سرباز هستید، بیانگر آن است كه در كارها موفق مىشوید.
برایت مىگوید: اگر در خواب سربازى ببینید كه سوار بر اسب است، به این معنا است كه به مسافرت مىروید. دیدن سرباز فرارى در خواب، به معناى شنیدن اخبار مهم است. اگر خواب ببینید كه سربازى مهمان شما است، به این معنا است كه با دوستانى ناباب معاشرت مىكنید.
سر بریدن
بیتون مىگوید: جدا كردن سر از بدن در خواب، بیانگر اتفاقات ناگوار است.
سرخ پوست
برایت مىگوید: اگر در خواب سرخپوستى ببینید، به این معنا است كه با تلاش فراوان توطئهى دشمنان را برملا مىسازید.
سرخچه
كرمانى مىگوید: بدان كه سرخچه زیادتى مال است. اگر دید بر تن او سرخچه بیرون آمد، دلیل كه او را مال به رنج و سختى حاصل شود از حلال. اگر دید بر تن او سرخچه سرخ و روشن است، دلیل كه مال حرام حاصل كند.
سرخك
بیتون مىگوید: مبتلا شدن به بیمارى سرخك در خواب، نشانهى درگیرى و مشكلات است.
سر خوردن
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه از جایى سر مىخورید، به این معنا است كه موضوعى باعث یأس و ناامیدى شما مىگردد.
سرخى
محمد بن سیرین گوید: بدان كه در خواب دیدن سرخى در دنیا كراهت است و رنج دل و غم و اندیشه و زنان را خیر و خرمى باشد و مردان را نیك نباشد.
جابر مغربى گوید: پیراهن و كلاه و قبا و جبه و دستار. اگر جمله سرخ دید، دلیل كه جنگ و فتنه و آشوب و خون ریختن را دوست دارد و بر مردمان ستم و بیداد كند به قدر سرخى جامهها. اگر این خواب در مسجد یا در صومعه و جاى نیك بیند، این جمله كمتر از آن بود كه گفتیم.
سردخانه
برایت مىگوید: اگر خواب ببینید كه در سردخانهى مردهها هستید، به این معنا است كه دچار خسارت مىشوید.
سردسته
برات مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه سردستهى گروهى هستید، نشانهى آن است كه در امور مالى پیشرفت مىكنید.
سرزمین
بیتون مىگوید: دیدن سرزمینى زیبا در خواب، بیانگر سعادت و خوشبختى است. دیدن سرزمینى خشك و بىآب و علف در خواب، بیانگر گرفتارى و دردسر است.
سر سوخته
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه سرتان سوخته، نشانهى آن است كه خطرى شما را تهدید مىكند.
برایت مىگوید: دیدن سر سوخته در خواب، نشانهى آن است كه موضوعى باعث پریشانى شما مىشود.
سرشیر
بیتون مىگوید: دیدن سرشیر در خواب، بیانگر آن است كه روزهاى خوشى در انتظار شما است.
برایت مىگوید: اگر خواب ببینید كه مشغول خوردن سرشیر هستید، بیانگر آن است كه به موفقیت مىرسید.
سرطان
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه خودتان به بیمارى سرطان مبتلا شدهاید، به این معنا است كه روزهاى خوشى در انتظار شما است. اما اگر در خواب شخصى را ببینید كه مبتلا به بیمارى سرطان است، به این معنا است كه دچار ضرر مىشوید.
سرفیدن
محمد بن سیرین گوید: سرفیدن در خواب بر پنج وجه است. اول: سرفه تر. دوم: سرفه خشك. سوم: سرفه كه خلط برآرد. چهارم: سرفه كه خون برآرد. پنجم: سرفه كه صفرا برآرد. اگر بیند به هنگام سرفیدن خلط برآورد، دلیل كه نزد كسى شكایت نماید از بلایى و رنجى كه به وى رسد، یا به سبب مال كه از او ضایع شود. اگر دید سرفه خشك داشت، دلیل كه شكایتى كند كه محال و بیهوده است.
كرمانى گوید: اگر دید مىسرفید، دلیل كه كسى شكایت از وى بكند. اگر دید كه او را سرفه مىآمد، دلیل ناتوانى است.
جابر گوید: اگر دید سرفه در گلوى او بماند، چنان كه نتوانست برآرد، دلیل است بر هلاك او. اگر دید او را سرفهاى پیدا شد، از جمله سرفهى پیران، چنان كه خلط مىانداخت، دلیل كه از غم و اندوه فرج یابد. اگر بیند او را سرفهى جوانان پیدا گردید، همین تأویل دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: اگر كسى به خواب دید كه مىسرفید، دلیل كه او را از پادشاه رنج و آفت رسد.
بیتون مىگوید: سرفه كردن در خواب، علامت بیمارى است. شنیدن صداى سرفهى دیگران در خواب، علامت آن است كه به موفقیت مىرسید.
سرقت
بیتون مىگوید: اگر در خواب شخصى را در حال سرقت ببینید، بیانگر آن است كه دچار گرفتارى مىشوید.
اچ میلر مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه به شما تهمت دزدى زدهاند، بیانگر آن است كه اطرافیان در مورد شما مرتكب اشتباه شدهاند.
سركه
محمد بن سیرین گوید: سركه در خواب، مال حلال با بركت بود و خوردن او به تأویل نیك است. چنان كه رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: «خیر الانام الخل» و بعضى از معبران گویند: سركهى ترش در خواب غم و اندوه است و سركه فروش در خواب مردى است كه خصومت طلبد و بعضى گویند: سركه فروش غم و اندوه است.
بیتون مىگوید: اگر در خواب سركه ببینید، به این معنا است كه در كارها پیشرفت مىكنید. اگر در خواب مشغول خوردن سركه باشید، به این معنا است كه به هدف خود مىرسید.
سرگرد
برایت مىگوید: دیدن سرگرد در خواب، نشانهى این است كه با یكى از اطرافیان خود درگیرى پیدا مىكنید.
سرگردانى
بیتون مىگوید: اگر خواب ببینید كه در جایى سرگردان شدهاید، به این معنا است كه به خاطر موضوعى ناراحت و پریشان مىشوید.
سرگیجه
بیتون مىگوید: سرگیجه داشتن در خواب، بیانگر غم و اندوه است.
سرما
محمد بن سیرین گوید: سرما در خواب رنج و مضرت است. اگر در خواب دید كه سرما یافت، دلیل كه به قدر سرما درویشى و تنگدستى یابد. اگر دید سرما او را گزند رسانید، دلیل كه وى را از خویشان رنج و مضرت رسد. اگر دید سرما تن او را خشك گردانید، دلیل كه زود هلاك شود یا كسى از خویشان وى بمیرد.
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه به خاطر سردى هوا رنج مىبرید، به این معنا است كه دشمنان قصد آسیب رساندن به شما را دارند.
برایت مىگوید: اگر خواب ببینید كه در جاى سردى هستید، به این معنا است كه باید مراقب اطراف خود باشید.
سرمازدگى
بیتون مىگوید: سرمازدگى در خواب، نشانهى گرفتارى و ضرر مالى است.
سرمه
محمد بن سیرین گوید: سرمه به خواب مال بود. اگر بیند كه سرمه در چشم كشید و مقصود از آن روشنایى به چشم بود، دلیل كند كه صلاح دین جوید. اگر مقصود از آن آرایش و زینت بود، دلیل است كه خود را به دیندارى در میان مردم مشهور گرداند، تا او را مدح و ثنا و ستایش گویند. اگر بیند كه كسى سرمه به وى داد، دلیل كند كه به قدر آن سرمه مال یابد.
كرمانى گوید: سرمه كردن چشم در خواب دلیل مال است مرد و زن را و بعضى از معبران گویند: سرمه در چشم كردن، راه حق و صواب بود، خاصه كه سرمه به اندازه در چشم كشیده بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سرمه فروش در خواب، مردى بود كه كارى كند كه هم صلاح دین بود و هم نیكویى دنیا.
اسمعیل اشعث گوید: سرمه فروش در خواب، مردى بود كه در سلاح دین خود و كسان سعى نماید، زیرا كه چشم در خواب دین بود و سرمه روشنایى بود.
برایت مىگوید: دیدن سرمه در خواب، نشانهى آن است كه موضوعى باعث ناراحتى شما مىشود.
سرنگ
بیتون مىگوید: مشاهدهى سرنگ در خواب، بیانگر گرفتارى و مشكلات است. اگر در خواب سرنگ شكستهاى ببینید، به این معنا است كه سلامتى شما در خطر است.
هانس كورت مىگوید: اگر خواب ببینید كه با سرنگ به شما تزریق مىكنند، به این معنا است كه دچار ضرر مىشوید.
سرنیزه
بیتون مىگوید: دیدن سرنیزه در خواب، بیانگر آن است كه عدهاى قصد دارند تا به شما صدمه وارد كنند.
سرو
بیتون مىگوید: دیدن سرو در خواب، بیانگر پیشرفت و موفقیت است. اگر در خواب درخت سرو خشك شدهاى ببینید، بیانگر آن است كه در كارتان دچار شكست مىشوید. دیدن سرو كوهى در خواب، بیانگر سعادت و خوشبختى است.
سروان
بیتون مىگوید: اگر زنى در خواب مشاهده كند كه شوهرش سروان است، نشانهى آن است كه به خاطر موضوعى غمگین مىشود. اگر در خواب سروانى را ببینید، نشانهى آن است كه روزهاى خوشى پیش رو دارید.
سرود
محمد بن سیرین گوید: سرود گفتن در خواب، سخن باطل بود. اگر بیند كه سرود
مىگفت، دلیل است كه سخن باطل گوید و بدو غم و اندوه رسد. اگر بیند كه سرود با نواها مىزد، دلیل مصیبت بود. اگر بیند كه سرود مىگفتند و او مىشنود، دلیل كه سخن دروغ شنود.
كرمانى گوید: دیدن سرود در خواب، بزرگان را دلیل رسوایى بود و درویشان را دلیل غم و اندوه بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سرود گفتن در خواب، بر شش وجه بود. اول: كلام باطل. دوم: غم و اندوه بود. سوم: مصیبت. چهارم: رسوایى. پنجم: جنگ. ششم: علم و حكمت آموختن.
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشغول گوش دادن به سرود مذهبى باشید، به این معنا است كه در حرفهى خود پیشرفت مىكنید.
برایت مىگوید: خواندن سرود مذهبى در خواب، به معناى آن است كه مشكل شما حل مىشود.
سر و صدا
برایت مىگوید: شنیدن سر و صداى مهیب در خواب، بیانگر آن است كه به خاطر موضوعى پریشان مىشوید.
سرویس جواهرات
برایت مىگوید: اگر در خواب سرویس جواهرات ببینید، به این معنا است كه روزهاى خوبى پیش رو دارید.
سرهنگ
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه سرهنگى به شما دستور مىدهد، دلالت بر آن دارد كه در كارى موفق نمىشوید.
برایت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه سرهنگ ارتش هستید، به این معنا است كه به هدف خود مىرسید.
سریش
محمد بن سیرین گوید: سریش در خواب، دلیل بر غم و اندوه بود و خوردن آن دلیل بر نقصان مال بود.
سطل
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى در خواب بیند كه سطل داشت، دلیل است كه خدمتكارى حاصل كند. اگر بیند كه سطل بشكست، دلیل كند كه خدمتكار او بمیرد. جابر مغربى گوید: اگر بیند كه سطل نو بخرد، دلیل بود كه كنیزكى صاحب جمال حاصل كند.
بیتون مىگوید: اگر در خواب سطل شیرى ببیند، بیانگر آن است كه روزهاى خوبى خواهید داشت. اگر در خواب سطلى خالى ببینید، بیانگر آن است كه دچار ضرر مىشوید.
برایت مىگوید: مشاهدهى سطل در خواب، نشانهى آن است كه از مطالب تازهاى آگاهى مىیابید.
سفر كردن
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند كه سفر كرد و آنجا كه رفت بهتر از جاى قبلى بود، دلیل است كه حالش نیكو گردد. اگر كسى آنجا كه رفت بدتر از جاى قبلى بود، تأویلش به خلاف این بود.
كرمانى گوید: اگر بینند كه سفر كرد و ندانست كه به كجا مىرود، دلیل كند كه از زن جدا گردد و یا از سراى خود به سراى دیگر رود. اگر در وداع قومى مىرفت یا قومى به وداع او آمدند، دلیل است حالش متغیر شود و باز به صلاح آید.
جابر مغربى گوید: اگر بیند سفر كرد و یا برگ و ساز بود، دلیل كه حالش یا كارش نیكو شود. اگر به خلاف این بیند، دلیل است كارش تباه شود.
برایت مىگوید: اگر خواب بینید كه به مسافرت مىروید، به این معنا است كه روزهاى خوبى پیش رو دارید.
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید سفرى به خارج از كشور مىروید، بیانگر
آن است كه با دوستان خود به مسافرت مىروید. اگر خواب ببینید كه به سفر دریایى مىروید، بیانگر آن است كه به موفقیت مىرسید.
سفره
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سفرهى نو داشت، دلیل است مال و نعمت یابد و كنیزكى صاحب جمال بخرد. اگر آن سفره چركین بود، دلیل كه آن كنیز زشت بود. اگر بیند سفره پر نان و نعمت داشت، دلیل است كه كنیزك منفعت یابد.
كرمانى گوید: دیدن سفره در خواب، دلیل بر سفرى بود با منفعت و هر چند سفره در خواب نیكوتر و بزرگتر بیند، دلیل كه منفعت آن بیشتر بود. اگر كوچك و تهى بیند، دلیل است كه منفعت آن كمتر باشد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سفره در خواب بر چهار وجه است. اول: كنیز. دوم: خدمتكار. سوم: سفر. چهارم: كسب و معیشت.
سفیداب
كرمانى گوید: سفیداب به خواب دین، غم و اندیشه است و بعضى از معبران گویند: سفیداب، دلیل گفتگوى بود. اگر بیند كه سفیداب داشت یا كسى به وى داد، دلیل كه به سبب كارى با كسى گفتگو كند.
جابر گوید: اگر بیند كه سفیداب داشت و خواست كه روى خود را سفید كند دلیل كه غمگین و متفكر گردد.
بیتون مىگوید: خواب سفیداب، نشانهى انجام كارهاى خطرناك است.
سقط جنین
هانس كورت مىگوید: اگر زنى خواب ببیند كه جنین خود را سقط مىكند، به این معنا است كه اگر بیشتر مراقب نباشد دست به كار نادرستى مىزند.
برایت مىگوید: سقط شدن در خواب، نشانهى آن است كه موضوعى باعث یأس و ناامیدى شما مىشود.
سقوط
بیتون مىگوید: اگر خواب ببیند كه از جایى سقوط كرده و زخمى مىشوید، به این معنا است كه دچار دردسر و گرفتارى مىشوید.
برایت مىگوید: سقوط كردن در خواب، به معناى موفقیت در انجام كارها است.
سكان
بیتون مىگوید: مشاهدهى یك سكان كشتى در خواب، علامت آن است كه روزهاى خوشى در انتظار شما است.
برایت مىگوید: اگر در خواب یك سكان شكسته ببینید، به این معنا است كه دچار دردسر مىشوید.
سكنجبین
محمد بن سیرین گوید: سكنجبین به خواب، چون شیرین بود، خوردن آن در خواب مال و روزى بود كه آسان به دست آید و چون ترش بود، دلیل كه مال با غم و اندوه به دست آید.
كرمانى گوید: اگر بیمارى، سكنجبین به خواب بیند، اگر شیرین بود شفا یابد، اگر ترش بود، بیمارى او به درازا كشد.
سكندرى خوردن
بیتون مىگوید: سكندرى خوردن در خواب، علامت آن است كه براى رسیدن به اهداف خود تلاش بسیارى مىكنید.
سكوت
اچ میلر مىگوید: اگر خواب ببینید كه به خاطر موضوعى سكوت كردهاید، نشانهى این است كه اضطراب و نگرانى شما را فرامىگیرد.
سكه
بیتون مىگوید: اگر در خواب سكهى طلا ببینید، به این معنا است كه روزهاى خوشى پیش رو دارید. مشاهدهى سكهى نقره در خواب، بیانگر این است كه دچار گرفتارى و نزاع مىشوید.
سگ
محمد بن سیرین گوید: سگ در خواب دیدن، دشمن پست فرومایه است، اما مهربان بود و سگ ماده در خواب زن فرومایه بود و سگ سیاه دشمنى بود از عرب، و سگ سفید، دشمنى بود از عجم. اگر بیند كه سگ بر وى بانگ مىكرد، دلیل كه از دشمنى سخنى زشت شنود. اگر بیند سگ او را گاز گرفت، دلیل كه او را از دشمن گزند رسد. اگر دید جامهى او به آب دهان سگ آلوده شد، دلیل است از دشمنى خسته شود. اگر دید جامهى او بدرید، دلیل كه در مالش نقصان پدید آمد. اگر بیند كه گوشت سگ مىخورد، دلیل كه دشمن را به دشمنى دیگر دفع كند.
اسمعیل اشعث گوید: سگ شكارى در خواب، دشمنى بود ظاهر. اگر بیند كه به سگى شكار یاد مىداد، دلیل كه از دشمنى دعوى دانش كند و خیر و منفعت یابد. اگر بیند گوشت شكار مىخورد، دلیل كه میراث یابد. اگر بیند كه سگ شكارى از خود دور نمود، دلیل است از دشمنى با منفعت جدا شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سگ در خواب بر چهار وجه است. اول: دشمن. دوم: پادشاه طامع. سوم: دانشمند و خادم بدفعل. چهارم: مردمان غماز.
بیتون مىگوید: اگر در خواب سگ كثیف و لاغرى ببینید، به این معنا است كه در كار خود موفق نمىشوید. شنیدن صداى پارس سگ در خواب، بیانگر آن است كه به خاطر موضوعى غمگین و ناراحت مىشوید. اگر در خواب صداى زوزهى سگى را بشنوید، بیانگر آن است كه دچار بدشانسى مىشوید. اگر در خواب مشاهده كنید كه سگ هارى شما را گاز مىگیرد، بیانگر وقوع اتفاقات ناگوار است. دیدن سگى كه به دنبال گربه است، نشانه دهندهى آن است كه لحظات لذت بخشى در انتظار شما است.
برایت مىگوید: دیدن یك سگ پشمالو در خواب، نشانهى پیشرفت و موفقیت در كارها است. اگر در خواب یك سگ خال خالى ببینید، نشانهى همنشینى با دوستان
خوب است. اگر در خواب سگى خال خالى شما را گاز بگیرد، نشانهى بىوفایى دوستان است.
سگ آبى
بیتون مىگوید: اگر در خواب یك سگ آبى ببینید، به این معنا است كه براى رسیدن به موفقیت تلاش زیادى مىكنید.
سگك
بیتون مىگوید: خواب سگك، نشانهى شركت در یك مهمانى دوستانه است.
سل
بیتون مىگوید: مبتلا شدن به بیمارى سل در خواب، نشانهى گرفتارى و دردسر است.
سلاح
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سلاح پوشیده داشت و در میان بیگانه بود، دلیل است جمعى از زنان زبان تعرض بر وى دراز كنند، لكن به وى مكروهى نتوانند رسانید. اگر آن گروه آشنا بودند، دلیل كه از دشمنان مكروهى برسد.
كرمانى گوید: اگر كسى خود را با سلاح در میان قومى مجهول بیند و آن گروه پیران باشند، دلیل بر دوستان و آشنایان او كند. اگر جوانان بودند، دلیل بر دشمنان او كند. اگر دید با سلاح تیر و كمان داشت یا چیزى دیگر، دلیل است خداوند جاه و دولت شود. اگر بیند آن آلتهایى كه بدان جنگ كنند ضایع شد، دلیل بر نقصان بزرگى او بود. اگر بیند كه با كسى جنگ و نبرد مىكرد و او را به تیر بزدند و زخمش نمودند، دلیل كه كسانى با وى جنگ و خصومت كنند.
جابر گوید: اگر بیند كسى او را زخم زد و نداند كه زد، دلیل است وى را از كسى مضرت رسد، اگر دید در آن زخم چرك جمع آمد دلیل كه به قدر آن، مال حرام جمع مىكند. اگر دید بدان زخم كه زد گوشت و استخوان ببرید، دلیل كه از وى مال و نعمت بدان كس رسد از متاع دنیا. اگر بیند كه در جنگ دست كسى را ببرید، دلیل است سخن
سخت بدان كس گوید و در میان ایشان جدایى افتد. اگر دید كه سرش را ببرید، دلیل كه سخن سخت گوید مهتر و بزرگتر را. اگر دید كه پایش را ببرید، دلیل كه آن كس مال و نظامش قطع شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سلاح در خواب بر شش وجه است. اول: قوت. دوم: بزرگى. سوم: دولت. چهارم: ولایت. پنجم: ریاست. ششم: حصن به قدر و قیمت سلاح و سلاح به خواب دیدن پادشاهى است دادگر و منصب بزرگ.
سلام
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى به خواب بیند كه دوستى به او سلام مىكرد، دلیل نماید كه دشمن با وى صلح كند، اگر بیند كسى مجهول بر وى سلام كرد، دلیل نماید كه غریبى با وى دشمنى و آشنایى كند. اگر دید كسى به او سلام كرد و هرگز آن كس را ندیده بود، دلیل است ایمن شود از عذاب حق تعالى. اگر بیند كه پیرى معروف بر وى سلام نمود و او را مىشناخت، دلیل كه زنى خوب روى بخواهد.
كرمانى گوید: اگر دید كسى به او سلام كرد كه در میان ایشان شركت و تجارت بوده و جواب سلام آن كس باز داد، دلیل كه در میان ایشان تجارت پایدار نباشد.
جابر مغربى گوید: اگر بیند زنى بر وى سلام كرد، دلیل كه از كسى شادمان شود. اگر زنى پیر مجهول بر وى سلام كرد، اقبال دنیایى یابد. اگر بیند در نماز است و سلام از دست چپ داد، دلیل كه كارهاى او شوریده گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سلام دادن در خواب بر چهار وجه است. اول: ایمنى. دوم: شادى. سوم: اقبال. چهارم: منفعت مال.
سلطان
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سلطان در سرایى یا در مسجدى یا در دهى رفت، دلیل كند كه رنجى و مصیبتى به اهل آن مكان رسد. قوله تعالى: «قالت ان الملوك اذا دخلوا قریة افسدوها». (نمل، 34). اگر بیند در جنگ و خصومت بر سلطان غلبه كرد، دلیل كه حاجتى كه دارد روا شود و به مقصود رسد.
كرمانى گوید: اگر بیند سلطان دست راست وى را ببرید، دلیل است سوگند دهندش.
اگر دید سلطان جان همى كند، دلیل كه دیوانه شود. اگر بیند سلطان از تخت یا كرسى بیفتاد یا تخت او بشكست یا اسب او را لگد زد یا شمشیر او بشكست یا كسى از وى چیزى بجست یا او را كارى سر زد، چنان كه مجروح شد، این جمله، دلیل بر زوال مملكت او كند. اگر بیند سلطان شد و در سلطانى دادگر بود، دلیل است شرف و بزرگى یابد بر قدر آن عدل و داد كه كرده بود. اگر بیند سلطان بزرگ، بساطى گسترده، دلیل كه مال دنیا بر وى فراخ شود و عمرش دراز بود.
جابر گوید: اگر كسى سلطانى در خوابگاه خویش و شهر را نیكو بیند، دلیل كه دولت و عز و جاه او زیاد شود. اگر سلطانى مرده را به خواب بیند، گشادهروى و خرم كه وى را سخن لطیف گفت، دلیل است كارهاى او نكو شود و شغل هاى مرده زنده گردد. اگر عزیز مصر را بر آن حال بیند، دلیل است عزیز جهان شود. اگر در شهر خویش سلطانى مهمل بیند، دلیل كه نفس بر وى چیره شود.
سلول
هانس كورت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه در سلولى زندانى شدهاید، به این معنا است كه در كارها دچار شكست مىشوید.
سماق
كرمانى گوید: خوردن سماق در خواب، دلیل بر جنگ و لجاج و خصومت كند. اگر دید كه سماق مىخورد، دلیل است او را با كسى گفتگو شود و در هر باب در خوردن سماق هیچ خیر نباشد.
سمفونى
بیتون مىگوید: شنیدن صداى سمفونى در خواب، بیانگر پیشرفت در كارها است.
سمور
محمد بن سیرین گوید: سمور در خواب، مردى است ظالم و كافر و راهزن. اگر بیند با سمور جنگ و نبرد مىكرد، دلیل كه با مردى چنین او را خصومت افتد. اگر بیند كه گوشت سمورى مىخورد، دلیل كه مال مردى كافر و ظالم را بخورد، به قدر آن گوشت كه خورده بود.
كرمانى گوید: سمور در خواب، مردى غریب توانگر است و موى و پوست سمور مال و خواسته بود و گوشت او مال مردى غریب است. اگر بیند سمور را بكشت و او را بر زمین افكند، دلیل كه مال مردى غریب را تلف كند.
برایت مىگوید: مشاهدهى سمور در خواب، نشانهى انجام كارهاى نادرست است. اگر خواب ببیند كه سمورى را مىكشید، نشانهى آن است كه دچار ضرر و زیان مالى مىشوید.
سنتور
بیتون مىگوید: مشاهدهى سنتور در خواب، بیانگر سعادت و خوشبختى است.
سنج
بیتون مىگوید: اگر در خواب به صداى سنج گوش دهید، به این معنا است كه یكى از نزدیكان خود را از دست مىدهید.
سنجاب
محمد بن سیرین گوید: سنجاب در خواب، مردى غریب توانگر باشد و پوست و مو و استخوان وى به خواب، مال و خواسته و گوشت او مال مردى غریب بود. اگر بیند كه سنجاب را بكشت و پوست باز كرد، دلیل كه مال مردى غریب را تباه كند، یا به غضب بستاند.
كرمانى گوید: اگر دید سنجاب را جبه كرد و از گردن او خون روان گردید، دلیل كه مال مردى غریب بستاند.
بیتون مىگوید: اگر در خواب سنجابى ببینید، به این معنا است كه روزهاى خوبى را مىگذرانید. اگر خواب ببینید كه سنجابى را مىكشید، بیانگر آن است كه موضوعى باعث خشم شما مىشود.
اچ میلر مىگوید: اگر در خواب سنجابى شما را گاز بگیرد، بیانگر آن است كه در كار
خود دچار شكست مىشوید. اگر در خواب به سنجابى غذا بدهید، به این معنا است كه زندگى خوبى خواهید داشت.
سنجاق
بیتون مىگوید: اگر در خواب سنجاقى ببینید، به این معنا است كه دچار گرفتارى و دعوا مىشوید. اگر در خواب یك سنجاق زنگ زدهاى ببینید، به این معنا است كه مرتكب اشتباهى مىشوید. اگر در خواب سنجاقى را گم كنید، یعنى دچار ضرر مالى مىشوید.
سنجاق سینه
بیتون مىگوید: مشاهدهى سنجاق سینهى زیبا در خواب، علامت وقوع حوادث ناگوار است.
سنجاقك
بیتون مىگوید: اگر در خواب سنجاقكى ببینید، یعنى دچار بدشانسى مىشوید.
سنجد
محمد بن سیرین گوید: سنجد در خواب، مال بود كه به رنج به دست آورد. اگر بیند كه سنجد را بخرید یا كسى بدو داد، دلیل است مال حلال به دست آورد.
جابر گوید: اگر بیند كه سنجد از درخت جمع مىكرد، دلیل كند كه از مردى بدخوى مال به دست آورد. اگر دید كه سنجد مىخورد، دلیل كه مال بر عیال نفقه كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سنجد بر سه وجه است. اول: مال حاصل كردن. دوم: مال به دست آوردن. سوم: منفعت از مردى ناسازگار.
سند
بیتون مىگوید: امضا كردن سند در خواب، نشاندهندهى آن است كه اتفاقات ناگوارى پیش رو دارید. اگر خواب ببینید كه سندى را گم كردهاید، به این معنا است كه به خاطر موضوعى دچار دردسر مىشوید.
برایت مىگوید: اگر در خواب سندى ببینید، به این معنا است كه به سود فراوانى دست پیدا مىكنید.
سنگ
كرمانى گوید: سنگ در خواب، بر دو وجه است. اول: مال. دوم: مهترى و هر سنگى كه نرم بود، خیرات و منفعت آن زیادتر و هر سنگ كه سختتر بود، تأویلش به خلاف این است. اگر بیند سنگ سفید فراگرفت و یا كسى بدو داد، دلیل كه با مهترى خوش طبع و گشادهروى او را صحبت افتد و از او منفعت بیند. اگر دید سنگ سیاه داشت، با مهترى كینهدار و بدخوى او را صحبت افتد و از او منفعت بیند.
محمد بن سیرین گوید: دیدن سنگها در خواب، سختى است در كارها. اگر دید كه سنگ در زیر آب جمع مىكرد، دلیل كه مالى چند به مكر و حیله و رنج جمع كند. اگر دید كه سنگ از كوه مىتراشید، دلیل كه از مردى بزرگ سخت دل به مكر و حیله مال حاصل كند. اگر دید در میان بیابان سنگ جمع مىكرد، دلیل كه او را به مكر و حیله از سفر مال حاصل شود. اگر دید بر كسى سنگ مىانداخت، دلیل كه به رنج و كراهت از مال خود چیزى به كسى دهد. اگر دید كه سنگریزه به خانه همى آورد، دلیل كند كه به قدر آن مال حاصل كند.
جابر مغربى گوید: اگر دید كه سنگ بر كسى مىانداخت، دلیل است وى را تهمت زنند به زنا، یا به گناه.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سنگ در خواب بر چهار وجه است. اول: مال. دوم: مهتر. سوم: سختى در كارها. چهارم: كسب و رنج.
بیتون مىگوید: اگر در خواب سنگ ببینید، به این معنا است كه دچار گرفتارى و مشكلات مىشوید. اگر در خواب مشاهده كنید كه به طرف كسى سنگى پرتاب مىكنید، به این معنا است كه خطرى شما را تهدید مىكند. اگر خواب ببینید كه از میان سنگها راه مىروید، بیانگر آن است كه راه پرفراز و نشیبى پیش رو دارید. دیدن سنگ آسیاب، بیانگر رسیدن به موفقیت است.
برایت مىگوید: دیدن سنگ معدنى در خواب، بیانگر انجام كارهاى خوب است.
دیدن سنگ مرمر در خواب بیانگر آن است كه براى رسیدن به هدف خود تلاش فراوانى مىكنید.
سنگ تراش
هانس كورت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه شغلتان سنگتراشى است، به معناى انجام كارهاى بیهوده است. اگر در خواب عدهاى را مشغول تراشیدن سنگ ببینید، به این معنا است كه موضوعى باعث ناراحتى شما مىشود.
سنگر
بیتون مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه به سنگرى پناه مىبرید، به این معنا است كه كار اشتباهى انجام مىدهید. ساختن سنگر در خواب، بیانگر شكست دشمنان است. اگر در خواب مشاهده كنید كه از سنگرى دفاع مىكنید، بیانگر آن است كه دچار مشكل و گرفتارى مىشوید.
سنگ فرش
بیتون مىگوید: دیدن سنگ فرش جادهها در خواب، بیانگر داشتن لحظات لذتبخش است.
برایت مىگوید: اگر در خواب عدهاى را ببینید كه مشغول سنگ فرش كردن خیابان یا جادهاى هستند، بیانگر آن است كه باید در رفتار خود دقت بیشترى داشته باشید.
سنگینى
برایت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه مشغول حمل كردن چیز سنگینى هستید، نشانهى آن است كه به خاطر موضوعى نگران مىشوید.
سواركار اسب
بیتون مىگوید: افتادن سواركار از روى اسب، بیانگر آن است كه عدهاى به كمك شما نیاز دارند. اگر در خواب یك سواركار حرفهاى ببینید، بیانگر آن است كه از موضوعى
خوشحال مىشوید.
سواره نظام
برایت مىگوید: دیدن سواره نظام در خواب، دلالت بر موفقیت و پیشرفت در كارها دارد.
سوارى
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند در خواب سوارى مىكرد، دلیل كه از پادشاه مال و نعمت یابد. اگر بیند با سواران همى گشت و آن سواران فرمانبر و مطیع وى بودند، دلیل كه بر گروهى فرمانروایى یابد. اگر بیند سواران در محلى سوارى مىكردند، دلیل كه در آن مكان بارانى سخت آید. اگر بیند سواران مجهول از متاع دنیا چیزى بدو دادند، دلیل كه وى را از كسى غریب منفعت رسد. اگر آن سواران معروف باشد، منفعت از آشنا و دوست بود. اگر سواران را در جامهها بیند بر اسبان لاغر، تأویلش به خلاف این است.
سؤال كردن
بیتون مىگوید: سؤال كردن در خواب، بیانگر آن است در كارى كه در دست دارید به موفقیت مىرسید.
برایت مىگوید: اگر در خواب مشاهده كنید كه شخصى از شما سؤال مىكند، به این معنا است كه اطرافیان رفتار درستى با شما ندارند.
سوپ
بیتون مىگوید: مشاهدهى سوپ در خواب، بیانگر موفقیت در انجام كارها است. اگر در خواب ببینید كه مشغول درست كردن سوپ هستید، به این معنا است كه موضوعى باعث خوشحالى شما مىشود.
برایت مىگوید: خوردن سوپ در خواب، نشانهى داشتن یك روز خوب است.
سوت
برایت مىگوید: اگر در خواب صداى سوت بشنوید، یعنى اخبار خوبى به گوش شما مىرسد.
سوختن با آب جوش
بیتون مىگوید: معنى آن وقوع اتفاقات ناگوار است.
سود
بیتون مىگوید: اگر خواب ببینید كه از سهام خود سود مىبرید، دلالت بر آن است كه در حرفهى خود موفق مىشوید.
برایت مىگوید: اگر در خواب از تجارتى سود ببرید، یعنى سود مال به دست مىآورید.
سوراخ
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه در كوه سوراخ بود و در سوراخ درون شد، دلیل كه از راز پادشاه آگاه بود. اگر بیند كه چیزى از آن سوراخ بیرون آورد، دلیل كه از پادشاه عطا یابد، به قدر آن چه بیرون آورده بود. اگر بیند كه زمین سوراخ شد، كسى از راز او آگاه گردد. اگر بیند كه در اندام وى سوراخ بود و از آن خون همى رفت، وى را زیانى رسد.
جابر گوید: اگر بیند كه شكم او سوراخ است، دلیل كه از عیال خود ناامید گردد. اگر بیند كه سنگى را سوراخ مىكرد، دلیل بود كه در مسلمانى پایدار بود. اگر بیند كه خشتى را سوراخ مىكرد، تأویلش به خلافت این بود و معبران گویند كه به قدر آن در مالش زیان افتد.
هانس كورت مىگوید: دیدن سوراخ كلید در خواب، بیانگر آن است كه از مسائل مهمى آگاهى مىیابید.
سورتمه
بیتون مىگوید: سورتمه سوارى در خواب، بیانگر انجام كارهاى خطرناك است. اگر در خواب سورتمه ببینید، بیانگر آن است كه در كارتان موفق نمىشوید.
سورهى فاتحه الكتاب
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سورهى فاتحه خواند، دلیل كه عمرش دراز بود و كارش بر ایمان بود.
سورهى البقره
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سورهى البقره خواند، تأویلش عمر دراز بود و بر بلاها صابر بود.
كرمانى گوید: سورهى بقره كامكارى بود و خواندن آن در خواب، از دشمنان نجات بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: صادق القول گردد.
سورهى آیةالكرسى
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند آیةالكرسى خواند، دلیل كه از آفتها ایمن شود و كارش بالا گیرد.
كرمانى گوید: اگر درویش بود، توانگر شود و اگر بیمار بود شفا یابد، اگر غمگین است شادمان شود، اگر بنده بود آزاد گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خداوند جاه و رفعت شود.
سورهى آل عمران
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى آل عمران مىخواند، دلیل كه از همه بدىها پاك شود و نزد خلق ستوده شود.
كرمانى گوید: عاقبتش نیكو شود و در عقبى نجات یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دینش قوى شود.
سورهى النساء
محمد بن سیرین گوید: هر كه سورهى نساء در خواب خواند، دلیل كه میراث یابد و خویشان و اهل بیت او بسیار گردند.
كرمانى گوید: مال و رفعت یابند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حاجتهاى او روا شود و از خویشان میراث یابد.
سورهى المائده
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى مائده مىخواند، دلیل كه بر اهل آن دیار شرف و بزرگى یابد.
كرمانى گوید: خواندن مائده در خواب، دلیل بر زیادتى مال و نعمت كند و خیرات دو جهانى یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خواندن مائده به خواب، دلیل بر صحت تن و درستى كار و قوت شغل كند.
سورهى الانعام
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى انعام مىخواند، سعادت دنیا و آخرت یابد.كرمانى گوید: چهارپایان بسیار، او را حاصل شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: توفیق به احسان و سخاوت كردن یابد.
سورهى الاعراف
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الاعراف مىخواند، دلیل كه در دین مؤمن و خالص شود و خاتمهاش محمود بود.
كرمانى گوید: سوره الاعراف در خواب خواندن، دلیل كه از این جهان بیرون نرود تا كوه سینا را زیارت كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: همهى خلق از او خشنود شوند.
سورهى الانفال
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الانفال مىخواند، بر دشمنان ظفر یابد و غنیمت بىحد و مال بسیار حاصل كند.
كرمانى گوید: قدر و جاه و بلندى یابد و كارش به نظام شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خداوند اقبال و دولت شود.
سورهى التوبه
محمد بن سیرین گوید: سورهى توبه در خواب خواندن، دلیل كه توبهى نصوح كند از هر گناه.
كرمانى گوید: سرانجام كارش خیر و خرمى بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در میان مردمان محبوب و مقبول شود.
سورهى یونس
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى یونس مىخواند، دلیل كه روزى بر وى فراخ شود و كارش به مراد شود.
كرمانى گوید: مكر كافران و كید حاسدان از وى دور شود و بر دشمن غالب شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: لفظ و عبارتش نیكو شود.
سورهى هود
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سورهى هود مىخواند، دلیل كه سفر بسیار كند و در جوانى زحمت و جور بسیار كشد و سرانجام كام دل یابد.
كرمانى گوید: در برابر رنج و زحمتى كه كشیده، بزرگى یابد و با امانت بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: راست قول و با امانت بود.
سورهى الرعد
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى رعد مىخواند، دلیل كه پیوسته به دعوات و قرآن خواندن مشغول بود و تسبیح و تهلیل كند.
كرمانى گوید: به كار خیر و طاعت مشغول شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: عمرش كوتاه بود.
سورهى ابراهیم
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى ابراهیم مىخواند، دلیل كه مادام به خیر و طاعت مشغول شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: نزد خداى تعالى عزیز و گرامى بود.
كرمانى گوید: دنیاى او نیكو باشد.
سورهى الحجر
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند سورهى الحجر مىخواند، نزد حق تعالى پسندیده بود.
كرمانى گوید: هر امیدى كه دارد بیابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مقامش پیش خلق بیفزاید.
سورهى النحل
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى النحل مىخواند، دلیل كه روزى حلال یابد و دوستداران اهل دین باشد.
كرمانى گوید: از آفت و محنت ایمن شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حق تعالى او را علم حاصل كند. اگر بیمار است شفا یابد.
سورهى بنىاسرائیل
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى بنىاسرائیل مىخواند، دلیل كه نزد حق تعالى و نزد خلق، جاه و منزلت یابد و مؤمن و ترس كار باشد.
كرمانى گوید: بر دشمن ظفر یابد و به كام دل برسد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دینش درست و اعتقادش پاك بود.
سورهى الكهف
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى كهف مىخواند، دلیل كه از همه آفتها و بلاها ایمن شود و در راه دین یگانه و مخلص بود.
كرمانى گوید: عمرش دراز بود و سعادت عقبى یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: چندان عمر یابد كه بر مرادها پیروز شود.
سورهى مریم
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى مریم مىخواند، دلیل كه روز قیامت در پناه ایزد تعالى باشد از عذاب.
كرمانى گوید: راه خیر گزیند و سنت رسول صلى الله علیه و آله و سلم به جاى آورد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: به بهتانى او را نسبت كنند و عاقبت كار راستى او ظاهر شود.
سورهى طه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى طه مىخواند، دلیل كه با دشمنان خصومت كند و ایشان را شكست دهد و نامش به خیرات منتشر گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: عالم و دانا گردد و یگانه و نامدار شود.
سورهى الانبیا
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الانبیاء مىخواند، دلیل كه حق تعالى او را علم و سیرت بخشد.
كرمانى گوید: اقبال دو جهانى یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: عالم و دانا گردد و بعد از رنج و مشقت راحت و آسانى یابد.
سورهى الحج
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى حج مىخواند، دلیل كه مالش را در راه حق
تعالى صدقه كند.
كرمانى گوید: كارهاى پسندیده كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در راه زهد و عبادت یگانه شود و در راه دین مجتهد شود.
سورهى المؤمنون
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى المؤمنون مىخواند، دلیل كه با مؤمنان در بهشت شود.
كرمانى گوید: فضل و درجات یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: امانتش قوى بود و سیرت پسندیده اختیار كند.
سورهى الفرقان
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى فرقان مىخواند، دلیل كه راستى خلق را از باطل جدا مىكند.
كرمانى گوید: با خلق منصف و دادگر شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از طرف باطل به طرف حق گراید.
سورهى الشعراء
محمد بن سیرین گوید: اگر دیدید كه سورهى الشعراء مىخواند، دلیل كه در پناه حق تعالى بود و از گناه و دروغ پاك شود و در راه دین مجتهد شود.
سورهى النمل
محمد بن سیرین گوید: اگر دید كه سورهى النمل مىخواند، دلیل كه بزرگى یابد.
ابراهیم گوید: دولتش مساعد شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مال فراوان حاصل كند.
سورهى القصص
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند كه سورهى قصص مىخواند، دلیل كه مال و نعمت یابد و به ذكر حق تعالى مشغول شود.
كرمانى گوید: پیوسته در راه دین و صلاح كوشد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مال بسیار حاصل كند.
سورهى عنكبوت
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى عنكبوت مىخواند، دلیل كه در وقت مرگ ایمان آورد و در امان حق تعالى باشد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: بر دشمن ظفر یابد.
سورهى الروم
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى الروم مىخواند، دلیل كه شهرى از روم به دست او گشاده شود.
كرمانى گوید: دلیل كه به جهاد و غزوات مجتهد گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: بر دشمن ظفر یابد.
سورهى لقمان
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى لقمان مىخواند، دلیل است عابد و عالم عاقل گردد.
كرمانى گوید: دین و دیانت ورزد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خلایق از علم و حكمت او بهره یابند.
سورهى السجده
ابنسیرین گوید: اگر به خواب بیند سورهى سجده مىخواند، دلیل كه در سجده بود، كه از دنیا برود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: عاقبتش محمود بود.
سورهى الاحزاب
محمد بن سیرین گوید: اگر دید كه سورهى احزاب مىخواند، دلیل كه صد دینار بیابد و به صاحبش دهد.
كرمانى گوید: رسول صلى الله علیه و آله و سلم را به خواب ببیند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: توفیق یابد.
سورهى السبا
محمد بن سیرین گوید: اگر در خواب بیند كه سورهى سبا مىخواند، دلیل كه زاهد و عابد گردد.
كرمانى گوید: دلیل كه در طاعت، به حدى بود كه خداى داند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سیرت صلحا و راه دین در پیش گیرد.
سورهى الفاطر
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى الفاطر مىخواند، دلیل كه عاقبش نیكو شود.حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در نعمت بر وى گشاده شود.
سوره یس
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى یس مىخواند، دلیل كه عاقبت به خیر بود. كرمانى گوید: عمرش دراز بود و از خدا رحمت یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: محبت رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم در دلش مستقیم گردد.
سورهى الصافات
ابنسیرین گوید: اگر بیند كه سورهى الصافات مىخواند، دلیل است از حق تعالى، دیانت و دین یابد.
كرمانى گوید: امانت خلق نگاه دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: او را فرزند صالح آید.
سورهى ص
ابراهیم گوید: اگر در خواب دید سورهى ص مىخواند، دلیل كه مالش زیاد شود و بزرگ گردد.
سورهى الزمر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى زمر مىخواند، دلیل كه حق تعالى گناهش را عفو فرماید.
كرمانى گوید: عاقبت كارش به سعادت بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: كارش بلند و دینش قوى گردد.
سورهى المؤمن
محمد بن سیرین گوید: اگر در خواب ببیند سورهى مؤمن مىخواند، دلیل كه از مقربان حق تعالى شود.
كرمانى گوید: عاقبت كارش به سعادت بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دعاى او مستجاب شود.
سورهى فصلت
محمد بن سیرین گوید: اگر در خواب بیند كه سورهى مصابیح مىخواند، دلیل است از عذاب آخرت برهد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: عمرش دراز شود.
سورهى شورى
اصفهانى گوید: اگر بیند سورهى شورى مىخواند، دلیل كه نماز بسیار كند و پیوسته روزه دارد و نیكوكار و پرهیزكار بود.
سورهى زخرف
ابنعباس گوید: اگر دید سورهى زخرف مىخواند، دلیل است نماز و طاعات كند و
راست قول و خوب احوال بود.
سورهى الدخان
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى دخان مىخواند، دلیل كه در شب طاعت بسیار نماید.
كرمانى گوید: راست قول بود و حق را یارى دهد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: منعم و توانگر گردد.
سورهى الجاثیه
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى الجاثیه را مىخواند، دلیل است در توبه كوشد و به خداى تعالى باز گردد.
كرمانى گوید: دست از دنیا بدارد و از گناه باز گردد و پشیمان شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: اگر بدكار باشد، از گناهان توبه نماید و به حق تعالى باز گردد.
سورهى الاحقاف
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى احقاف مىخواند، دلیل است فرمان پدر و مادر را ببرد.
كرمانى گوید: با مادر و پدر احسان نماید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: عجایبهاى بسیار بیند.
سورهى محمد
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى محمد صلى الله علیه و آله و سلم مىخواند، دلیل است بر دشمنان ظفر و پیروزى یابد.
كرمانى گوید: خداى تعالى او را از آفات نگاه دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: نیكو خصال و خوب سیرت بود.
سورهى الفتح
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى فتح مىخواند، دلیل است حق تعالى او را نصرت دهد و در خیرات وى گشاده شود.
كرمانى گوید: ایزد تعالى گناه او را عفو نماید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حق تعالى او را در جهان توفیق دهد.
سورهى الحجرات
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى الحجرات مىخواند، دلیل است مردمان را به القاب بخواند و غیبت ننماید.
كرمانى گوید: آزار كسى نجوید و دل همه كس نگاه دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: با مردمان پیوند و دوستى جوید.
سورهى ق
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى ق مىخواند، دلیل است به طاعت و عبادت مشغول گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حق تعالى روزى بر وى فراخ گرداند.
سورهى الذاریات
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى الذاریات مىخواند، دلیل كه حق تعالى او را توفیق دهد، به كارهاى صالح.
كرمانى گوید: كارهاى دشوار بر وى آسان گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حق تعالى او را صلاحیت بخشد و از كشت و زرع بهرهمند شود.
سورهى الطور
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى الطور مىخواند، خداى تعالى او را بر دشمن ظفر دهد و دشمن را شكست دهد.
كرمانى گوید: حق را یارى دهد و باطل را شكست دهد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در مكه مجاور شود.
سورهى النجم
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى النجم مىخواند، دلیل است حق تعالى در رحمت به روى او گشاده گرداند.
كرمانى گوید: بر دشمن ظفر یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حق تعالى او را پسرى صالح و خوب دهد.
سورهى القمر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى القمر مىخواند، دلیل كه بر دشمنان ظفر یابد.
كرمانى گوید: كارهاى دشوار بر او آسان گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در این جهان نعمت و مال یابد.
سورهى الرحمن
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الرحمن مىخواند، دلیل است از سخنهاى دروغ اجتناب نماید.
كرمانى گوید: سیرت نیك و راه دین گزیند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مال یابد.
سورهى الواقعه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى واقعه مىخواند، دلیل است از گناهان توبه نماید.
كرمانى گوید: توفیق طاعت یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: طالع سعد یابد از طاعت بر حق تعالى.
سورهى الحدید
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الحدید مىخواند، دلیل كه روزى به رنج سختى یابد.
كرمانى گوید: توفیق طاعت یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در راه دین ستوده شود.
سورهى المجادله
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى مجادله مىخواند، دلیل است او را با زنان خصومت افتد.
كرمانى گوید: مجادله كند با همه كس در راه دین.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خصومت نماید با اهل خانه.
سورهى الحشر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الحشر مىخواند، دلیل است حشر با مخلصان و رستگاران یابد.
كرمانى گوید: محبت او با اهل صلاح و علماى دین بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: بر دشمنان ظفر یابد.
سورهى الصف
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى صف مىخواند، دلیل كه در راه حق تعالى غزا و خیرات كند.
كرمانى مىگوید: پیوسته رضاى خداى تعالى طلبد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در آخر عمر شهید گردد.
سورهى الجمعه
محمد بن سیرین گوید: اگر دید سورهى جمعه مىخواند، دلیل است حق تعالى او را علم توریه روزى كند.
كرمانى گوید: حرمت و جاه یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: توفیق خیر یابد.
سورهى المنافقون
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى منافقون مىخواند، دلیل كند كه پنهان منافقى كند.
كرمانى گوید: در دل هواى منافقون دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از منافقى توبه كند.
سورهى التغابن
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى تغابن مىخواند، دلیل كه صدقات بسیار كند.
كرمانى گوید: ضعفا را دستگیرى كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مستقیم الحال گردد و قول راست دارد.
سورهى التحریم
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى تحریم مىخواند، دلیل كه در خانهى خود كار به نفاق كند و به دل نگاه داشت ایشان نجوید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از محارم دور بود.
سورهى الطلاق
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى طلاق مىخواند، دلیل كه با زن گفتوگو كند.
كرمانى گوید: سیرت خود را نگاه دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: ستیز با اهل خویش كند.
سورهى الملك
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى ملك مىخواند، دلیل كه از عذاب گور رستگارى یابد.
كرمانى گوید: عاقبت كارش محمود است و با همه كس خیرات و احسان كند.
سورهى القلم
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى نون و القلم مىخواند، دلیل كند كه خیرات و صدقات را دوست دارد.
كرمانى گوید: با همه كس خیرات و احسان كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خداى تعالى او را علم فصاحت روزى كند.
سورهى الحاقه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الحاقه مىخواند، دلیل كه بر نعمت و مالى كه حق تعالى داده باشد ترسد.
كرمانى گوید: سیرت حق گزیند و ناصر حق گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: در طریق حق كوشد.
سورهى المعارج
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى معارج مىخواند، دلیل است خیر و نیكى بسیار كند.
سورهى نوح
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى نوح مىخواند، دلیل كه عاقبتش محمود است.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از ترس و بیم ایمن گردد.
سورهى الجن
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى الجن مىخواند، دلیل كند كه از دیو و پرى ترسد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیو و پرى هیچ مضرت به او نرساند.
سورهى المزمل
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى المزمل مىخواند، دلیل است به شب نماز را دوست دارد.
كرمانى گوید: به شب طاعت را زنده دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: توفیق طاعت و عبادت یابد.
سورهى المدثر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى المدثر مىخواند، دلیل است عمل صالح كند و بدى كسى را در دل نگاه ندارد.
كرمانى گوید: در كار راستى نگاه دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: سیرت و راه راست جوید.
سورهى القیمه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى قیامت مىخواند، دلیل كه در وقت شهادت آورد و با توبه از دنیا برود.
كرمانى گوید: از عذاب خدا ترسان بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از سوگند خوردن توبه كند.
سورهى الانسان
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه این سوره مىخواند، دلیل كه درویشان را طعام دهد و رضاى حق تعالى جوید.
كرمانى گوید: با خلق خدا احسان كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: توفیق یابد بر سخاوت و شكر نعمت.
سورهى المرسلات
محمد بن سیرین گوید: اگر سورهى والمرسلات مىخواند، دلیل است از دروغ توبه كند و ترك باطل گوید.
كرمانى گوید: سیرت و راه حق گزیند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: روزى بر وى فراخ گردد.
سورهى النباء
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه سورهى النباء مىخواند، دلیل ترس كار بود.
كرمانى گوید: كارش بزرگ شود و نامش بلند گردد.
سورهى النازعات
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى النازعات مىخواند، دلیل است به وقت مرگ از جان كندن هراس یابد.
كرمانى گوید: توبه كند تا از عقوبت ایمن گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دلش از مكر پاك گردد.
سورهى عبس
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى عبس مىخواند، دلیل كه روى بر مردم ترش كند.
كرمانى گوید: روزه بسیار دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: با ضعیفان خیرات ایمن گردد.
سورهى التكویر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى التكویر مىخواند، دلیل كه از عذاب ترسد.كرمانى گوید: سفر بسیار كند، از جانب مشرق.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از آن چه ترسد ایمن گردد.
سورهى الانفطار
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الانفطار مىخواند، دلیل است از عذاب خداى تعالى ترسد.
كرمانى گوید: میل او به مال و نعمت بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: نزد سلاطین عزیز و محترم گردد.
سورهى المطففین
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى المطففین مىخواند، دلیل است كیل و پیمانه راست دارد و از ترس خداى به طاعت میل كند.
كرمانى گوید: راه راست جوید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: با همه كس منصف باشد.
سورهى الانشقاق
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى انشقاق مىخواند، دلیل كند نامه او را به دست راست او دهند.
كرمانى گوید: شمار حسنات قیمت بر وى آسان گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: نسل او زیاد گردد.
سورهى البروج
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى البروج مىخواند، دلیل كه در دنیا اندوهگین گردد، لكن عاقبت كارش نیكو باشد.
كرمانى گوید: در آخرت رفیع بود و ثواب یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از غمها فرج یابد.
سورهى الطارق
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الطارق مىخواند، دلیل او را فرزند نیكو آید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: كارهاى دشوار بر وى آسان گردد.
سورهى الغاشیه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الغاشیه مىخواند، دلیل كه از هول قیامت ترسد و توبه كند و از آن ترس ایمن گردد.
كرمانى گوید: تائب شود و رضاى خدا جوید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: قدر و محل او بزرگ شود و نام او به خیر منتشر شود.
سورهى الفجر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الفجر مىخواند، دلیل كه به كارهاى خیر مشغول شود.
كرمانى گوید: حج اسلام كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: هیبت و شوكت او كمتر شود.
سورهى البلد
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى البلد مىخواند، دلیل كه صدقه دادن را دوست دارد.
كرمانى گوید: با همه كس خیر و احسان كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: حق تعالى او را توفیق خیر و نیكویى طعام دادن و گرامى داشتن ضعیفان دهد.
سورهى اللیل
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى اللیل مىخواند، دلیل كه سائلان را منع نكند و زكوهى مال دهد.
كرمانى گوید: خداى تعالى او را توفیق دهد.
سورهى الضحى
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند كه این سوره را مىخواند، دلیل كه چیزى به خواهندگان دهد.
كرمانى گوید: پیوسته با مردمان احسان كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: غریبان را دوست دارد.
سورهى الانشراح
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الانشراح مىخواند، دلیل كه دشوارى بر وى آسان گردد.
كرمانى گوید: خداى تعالى كارهاى بسته بر وى آسان كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از سختى فرج یابد.
سورهى التین
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى والتین مىخواند، دلیل كه نیك سیرت بود و خوب كردار شود.
كرمانى گوید: مال و نعمت بر وى فراخ گردد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از سختى فرج یابد.
سورهى العلق
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى العلق مىخواند، دلیل كه خداى تعالى بر وى علم قرآن روزى نماید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: متواضع و نیكو سیرت شود.
سورهى القدر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى القدر مىخواند، دلیل كه از دنیا بیرون نرود تا ثواب شب قدر را درنیابد.
كرمانى گوید: عمرش دراز شود و مرادها یابد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: جاه و قدرش عالى شود.
سورهى البینه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى البینه مىخواند، دلیل كه با توبه از دنیا برود.
كرمانى گوید: مردان را به راه راست دارد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: گروهى را به راه راست دارد.
سورهى الزلزله
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الزلزله مىخواند، دلیل كه او را با كسى كارى افتد و با وى انصاف كند.
كرمانى گوید: مظالم مردمان از گردن بیندازد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: قومى را از اهل شرك هلاك نماید.
سورهى القارعه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى القارعه مىخواند، دلیل كه ترازوى اعمال او از كردار نیك گران گردد.
كرمانى گوید: در كار خویش متحیر شود و عاقبت به صلاح باز آید.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مردمان او را گرامى دارند.
سورهى التكاثر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى التكاثر مىخواند، دلیل كه زیارت گروه صالحان كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: او را از تجارت، خیر و نیكى زیاده شود.
سورهى الهمزه
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى همزه مىخواند، دلیل كه سخن بسیار گوید و نزد مردمان روشناس شود.
كرمانى گوید: حریص شود به مال این جهان و از عاقبت نیندیشد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: به دست او فتحى برآید و دشمن را شكست دهد.
سورهى القریش
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند این سوره مىخواند، دلیل كه از ترس ایمن شود.
كرمانى گوید: كسى را نصیحت كند به راه دین.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: با خلق احسان نماید و او را دوست دارند.
سورهى الماعون
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الماعون مىخواند، دلیل كه نمازها كم كند یا به وقت نگذارد.
كرمانى گوید: او را با كسى به دین صحبت افتد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: بر دشمنان ظفر یابد.
جابر گوید: كارى نیكو بر دست او برآید.
سورهى الكوثر
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الكوثر مىخواند، دلیل كه مال و نعمت بسیار یابد، لكن فرزندش كم بود.
كرمانى گوید: عطا یابد از بزرگى و دشمن او بدحال شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: خیرات بسیار نماید و اجر و ثواب یابد.
سورهى الكافرون
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الكافرون مىخواند، دلیل كه به راه بدعت و به دنیا مغرور شود.
كرمانى گوید: توفیق خیرات یابد و غزا كند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: بر راه دین استوار بود.
سورهى الفتح
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى فتح مىخواند، دلیل كه بر دشمن ظفر یابد.كرمانى گوید: به غم و سختى گرفتار شود، لكن از آن زود خلاصى یابد و به مراد برسد.
سورهى تبت
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى تبت مىخواند، دلیل كه مكار و فریبنده بود و از عقوبت حق تعالى در خطر بود.
كرمانى گوید: او را زیانى رسد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: گروهى به بدى او كوشند، اما دست نیابند.
سورهى الاخلاص
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الاخلاص مىخواند، دلیل كه در راه دین و توحید یگانه بود و توفیق طاعت یابد.
كرمانى گوید: پاك دین و با اعتقاد و درست بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مراد دو جهانى یابد و عیش بر وى خوش گردد.
سورهى الفلق
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الفلق مىخواند، دلیل كه بر وى جادویى كنند، اما كارگر نباشد.
كرمانى گوید: از شر بدان ایمن شود، خاصه از شر جاودان و او را مال بسیار نصیب شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: از رنج و آفت این جهان ایمن شود.
سورهى الناس
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سورهى الناس مىخواند، دلیل كه او را خداى تعالى از خشم بدان نگاه دارد. اگر بیند تسبیح و تهلیل و تكبیر مىگفت، یا دعا مىخواند، یا
صلوات بر رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم مىفرستاد، دلیل كه روزى بر وى فراخ شود و عزت و نصرت او را حاصل شود. اگر بیند «لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم» مىگفت، دلیل كه مال و خواسته یابد. اگر بیند آیهى: «شهد الله...». (آل عمران، 17 و 18). مىخواند، به قضاى خداى تعالى راضى باشد و خالص از این جهان برود.
كرمانى گوید: امانتى كه دارد بگذارد و مردمان او را عزیز دارند.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: مراد دو جهان یابد و در راه دین یگانه گردد.»
سوزاندن
بیتون مىگوید: اگر خواب ببینید كه دست و پاى خود را سوزاندهاید، به این معنا است كه در كارهاى خود پیشرفت مىكنید. اگر در خواب مشاهده كنید كه در شعلههاى آتش گرفتار شدهاید، نشانهى آن است كه نباید به اطرافیان خود اعتماد داشته باشید.
سوزن
محمد بن سیرین گوید: اگر بیند سوزن در دست داشت و چیزى مىدوخت، دلیل كه شغلهاى پراكندهى وى با هم آید و حاجتش روا شود.
كرمانى گوید: اگر بیند كه جامه مىدوخت، احوال او نیكو شود و به مراد رسد. اگر بیند سوزن گم شد، احوال او بد شود و امیدى كه دارد بر نیاید و احوالش پراكنده شود. اگر بیند سوزن او بدزدیدند، كارش بد شود. اگر بیند سوزن به جایى فرو برد، سرانجام كارش به خیر و خوبى و خرمى بود و كام دل یابد.
جابر گوید: اگر بیند كه سوزنى بدو بخشیدند، آن كس مشفق احوال او بود. اگر دید سوزن بسیار داشت، دلیل بود بر خیر و صلاح او.
هانس كورت مىگوید: دیدن سوزن شكسته در خواب، بیانگر بدشانسى است. اگر خواب ببینید كه سوزنى را نخ مىكنید، به این معنا است كه دچار مشكل مىشوید. اگر خواب ببینید كه سوزنى پیدا كردهاید، به این معنا است كه با افراد جدیدى آشنا مىشوید.
سوسك
بیتون مىگوید: دیدن سوسك در خواب، نشانهى بدشانسى است. اگر در خواب سوسك پردارى ببینید، به این معنا است كه دچار گرفتارى مىشوید.
برایت مىگوید: اگر در خواب سوسكى را بكشید، نشانهى آن است كه در كارتان موفق مىشوید.
سوسمار
كرمانى گوید: سوسمار، دلیل بود بر نژاد عرب و خوردن گوشت او مال و منفعت دنیا بود. اگر بیند سوسمار او را بگزید، دلیل كند كه از مردى عرب او را مضرت رسد. اگر بیند سوسمار بكشت، دلیل كه دشمن را شكست دهد.
محمد بن سیرین گوید: خوردن گوشت سوسمار در خواب، دلیل منفعت كند. اگر بیند كه سوسمار در خانه بانگ مىداشت، دلیل بود كه در آن خانه آوازه مصیبت شنود.
سوسن
محمد بن سیرین گوید: چون سوسن به خواب بیند بر درخت، به وقت خود دلیل كند كه چیزى به وى رسد، یا او را فرزندى آید. چون سوسن از درخت جدا بیند، دلیل كه غم و اندوه به وى رسد. اگر زنى بیند كه سوسن از درخت بكند و به شوهر داد، مرد او را طلاق دهد. اگر بیند به غلام داد، غلامش بگریزد.
كرمانى گوید: اگر بیند كه كسى دسته سوسن بدو داد، دلیل كه در میان ایشان گفتگو افتد.
جابر گوید: درخت سوسن در خواب، دلیل بر كنیزك بدكردار بدخوى كند.
سوسیس
بیتون مىگوید: دیدن سوسیس در خواب، بیانگر پیشرفت در امور مالى است. اگر خواب بینید كه سوسیس مىخورید، به این معنا است كه روزهاى خوبى پیش رو دارید.
سوگند
محمد بن سیرین گوید: اگر كسى بیند به راست سوگند همى خورد، دلیل است بر دست او كارى نیك رود، یا امانت گزارد، یا گواهى به راست دهد، یا خیرات كند و از آنچه ترسد ایمن گردد. اگر بیند كه سوگند به دروغ خورد، دلیل كه حق تعالى با او به خشم بود و از نعمت و خیر دو جهانى بىبهره ماند، مگر توبه كند و به خداى تعالى باز گردد تا پاك گردد. اگر بیند سوگند خورد، دلیل كه در وام غرق گردد و در غم و زیان افتد، از قبل پادشاه.
كرمانى گوید: اگر بیند كه سوگند راست نخورد توبه باید كرد تا از گناه پاك گردد. اگر بیند سوگند به دروغ خورد، دلیل كه دین او تباه گردد و در اعتقادش خلل افتد. قوله تعالى: «و یحلفون على الكذب و هم یعلمون». (مجادله، 14).
جابر گوید: اگر بیند كه سوگند به راست خورد، او را از آن هیچ مضرت نرسد و منفعت بیند. اگر غیر از این بیند بد بود.
بیتون مىگوید: سوگند خوردن در خواب، بیانگر آن است كه موضوعى باعث نگرانى شما مىشود.
سوهان
بیتون مىگوید: مشاهدهى سوهان در خواب، بیانگر آن است كه مضطرب و نگران مىشوید. اگر خواب بینید كه به ناخن خود سوهان مىكشید، به این معنا است كه از انجام كارهاى زیاد خسته شدهاید.
سوء هاضمه
بیتون مىگوید: داشتن سوء هاضمه در خواب، بیانگر بیمارى است.
سهام
برایت مىگوید: خریدن سهام در خواب، بیانگر گرفتارى و دردسر است. اگر خواب ببینید كه سهام خود را مىفروشید، بیانگر آن است كه اطرافیان رفتار نامناسبى با شما دارند.
سه پایه
برایت مىگوید: بالا رفتن از سه پایه در خواب، بیانگر موفقیت در انجام كارها است.
سه چرخه
برایت مىگوید: سوار شدن بر روى سه چرخه در خواب، بیانگر آن است كه روزهاى خوبى پیش رو خواهید داشت.
سه قلو
بیتون مىگوید: اگر خواب بینید كه بچههاى سه قلو دارید، بیانگر آن است كه زندگى خوبى خواهید داشت.
برایت مىگوید: مشاهدهى بچههاى سه قلو در خواب، بیانگر رسیدن به اهداف بزرگ است.
سه گوش
اچ میلر مىگوید: اگر خواب ببینید كه كلاه سه گوشى روى سر خود گذاشتهاید، دلالت بر آن دارد كه در حرفهى خود پیشرفت قابل توجهاى مىكنید.
سیاره
بیتون مىگوید: اگر در خواب سیارهاى ببینید، به این معنا است كه مسئولیت سنگینى بر دوش شما مىگذارند.
برایت مىگوید: مشاهدهى سیارهى مریخ در خواب، بیانگر گرفتارى و مشكلات است.
سیاستمدار
بیتون مىگوید: اگر در خواب افراد سیاستمدارى را ببینید، دلالت بر ضرر و زیان مالى است.
برایت مىگوید: بحث سیاسى در خواب، بیانگر مشكلات و گرفتارى است.
سیاهپوست
بیتون مىگوید: دیدن سیاهپوست در خواب، بیانگر غم و اندوه است. اگر در خواب سیاهپوست عریانى ببینید، به این معنا است كه اطرافیان قصد سوء استفاده از شما را دارند. اگر در خواب سیاهپوست دو رگهاى ببینید، به این معنا است كه موضوعى شما را مضطرب مىكند.
سیاهچال
بیتون مىگوید: دیدن سیاهچال در خواب، بیانگر آن است كه صبورانه مشكلات را پشت سر مىگذارید.
سیاه سرفه
بیتون مىگوید: مبتلا شدن به بیمارى سیاه سرفه، نشانهى بیمارى و گرفتارى است.
سیاه گوش
بیتون مىگوید: اگر در خواب سیاهگوشى ببینید، به این معنا است كه دشمن به شما آسیب وارد مىكند. كشتن سیاه گوش در خواب، به معناى شكست دشمنان است.
سیب
محمد بن سیرین گوید: چون سیب به خواب سبز و سرخ بود، منفعت از پادشاه بود و چون سفید بود، منفعت از بازرگان بود و چون زرد و به طعم ترش بود، دلیل رنج و بیمارى بود. اگر بیند كه سیب سفید را به دو نیم كرد، دلیل بود كه با كسى كه شركت دارد از او جدا شود. اگر بیند سیب سرخ از درخت ببرید و بخورد او را دخترى آید.
كرمانى گوید: سیب در خواب خبر بود، از غایبى یا از كسى دور. اگر در خواب سیب ترش خورد، دلیل كه خبر ناخوش شنود. اگر شیرین بیند، خبر خوش شنود.
حضرت دانیال علیهالسلام گوید: سیب در خواب همت بینندهى خواب بود در شغل و صنعت. اگر پادشاه، سیب به خواب ببیند، تأویلش مملكت او بود. اگر بازرگان بیند، تجارت او بود، اگر بزرگ بود، حراست او بود و هم بر این قیاس. اگر بیند كه سیب
داشت و از او بخورد، دلیل است كه به قدر آن كه خورده بود او را همت بود، در آن شغل كه بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سیب در خواب بر هشت وجه بود. اول: فرزند. دوم: منفعت. سوم: بیمارى. چهارم: كنیزك. پنجم: مال و خواسته. ششم: فرمانروایى. هفتم: همت بیننده. هشتم: خیر غایب و حاضر.
بیتون مىگوید: دیدن سیب سرخ در خواب، بیانگر آن است كه روزهاى خوبى پیش رو دارید. دیدن سیب كامل در خواب، بیانگر آن است كه از موضوعى ناراحت هستید. برایت مىگوید: خوردن سیب در خواب، نشانهى وقوع اتفاقات خوشایند است. دیدن سیب كرم زده در خواب، بیانگر غم و اندوه است. دیدن سیب بر روى درخت، نشانهى پیشرفت و موفقیت در كارها است.
سیبزمینى
بیتون مىگوید: مشاهدهى سیبزمینى در خواب، بیانگر موفقیت در انجام كارها است. اگر خواب ببینید كه سیبزمینى مىخورید، به این معنا است كه در امور مالى پیشرفت مىكنید. اگر خواب ببینید كه سیبزمینى مىكارید، یعنى به هدف خود خواهید رسید.
برایت مىگوید: دیدن مزرعه سیبزمینى، علامت خوشبختى و سعادت است. اگر خواب ببینید كه مشغول پوست گرفتن سیبزمینى هستید، علامت آن است كه به خاطر موضوعى نگران و مضطرب مىشوید.
سیر
محمد بن سیرین گوید: سیر در خواب مال حرام است.
كرمانى گوید: خوردن سیر در خواب، رنج و غم و گریستن بود. اگر بیند نخورد، او را مضرت كمتر بود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سیر در خواب بر پنج وجه بود. اول: مال حرام. دوم: سخن زشت. سوم: غم و اندوه. چهارم: گریستن. پنجم: سختى دیدن.
بیتون مىگوید: دیدن سیر در خواب، بیانگر آن است كه اقبالى خوب در انتظار
شما است. اگر خواب ببینید كه سیر مىخورید، به این معنا است كه در زندگى موفق هستید.
سیرابى
بیتون مىگوید: مشاهدهى سیرابى در خواب، علامت بیمارى و گرفتارى است. اگر خواب ببینید كه سیرابى مىخورید، به این معنا است كه حادثهى ناگوارى پیش رو دارید.
سیرك
برایت مىگوید: دیدن سیرك در خواب، نشان دهندهى آن است كه براى رسیدن به هدف خود تلاش بسیارى مىكنید.
سیفن
بیتون مىگوید: اگر در خواب سیفن ببینید، به این معنا است كه مرتكب اشتباهى مىشوید.
سیگار
هانس كورت مىگوید: خواب سیگار، نشانهى آشنایى با افراد جدید است. اگر خواب ببینید كه سیگار مىكشید، به این معنا است كه از دوستان خود دیدار خواهید كرد.
سیل
محمد بن سیرین گوید: دیدن سیل در خواب، دلیل بر دشمنى بزرگ بود یا پادشاهى ظالم. اگر در خواب بیند با سیل در كوشش بود، دلیل كه با دشمنى درافتد. اگر بیند از سیل بیرون آمد، دلیل كه بر دشمن ظفر یابد. دیدن سیل در خواب در ملك سردسیر، دلیل غم و اندوه بود و در گرمسیر، دلیل منفعت و شادى بود. اگر بیند كه سیل به خانه یا به كوچه در شد، دلیل گشایش است. قوله تعالى: «ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر.»
(قمر، 11).
جابر گوید: اگر در خواب بیند سیل در جایى خرابى كرد، دلیل كه مردم آنجا را از پادشاه منفعت رسد.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سیل در خواب بر چهار وجه است. اول: دشمنى بزرگ. دوم: پادشاهى ستمگر. سوم: لشگر غالب. چهارم: فتنه و بلا.
بیتون مىگوید: اگر خواب ببینید كه سیل مكانى را خراب كرده، به این معنا است كه دچار خسارت مىشوید.
سیم
بیتون مىگوید: اگر در خواب سیم ببینید، به این معنا است كه اگر در كار خود موفق شوید، سود زیادى نصیبتان مىشود.
برایت مىگوید: مشاهدهى سیم طلایى در خواب، نشانهى موفقیت و پیروزى است. مشاهدهى سیم نقرهاى در خواب، نشانهى آن است كه از توطئهى دشمنان آگاهى مىیابید.
سیم آلات موسیقى
برایت مىگوید: دیدن سیم آلات موسیقى در خواب، بیانگر آن است كه باید دقت بیشترى در كارهاى خود داشته باشید.
سیمان
برایت مىگوید: دیدن سیمان در خواب، بیانگر آن است كه باید بیشتر مراقب خود باشید. اگر خواب ببینید كه جایى را سیمان كارى مىكنید، به این معنا است كه سلامتى شما در خطر است.
سیمرغ
محمد بن سیرین گوید: دیدن سیمرغ، دلیل بر مرد بزرگوار خوش طبع باشد اگر سمیرغ ماده بیند، دلیل بر زنى صاحب جاه باشد. اگر بیند سیمرغ او را بگرفت و بر
هوا برد، دلیل كه با بزرگى سفر كند.
ابراهیم گوید: اگر بیند سیمرغ ماده را بكشت، دلیل كه دوشیزگى دخترى را ببرد. اگر بیند سیمرغ از دست او بپرید، دلیل كه زن را طلاق گوید.
جابر گوید: دیدن سیمرغ در خواب، دلیل بر پادشاهى بود. اگر سیمرغ در خانهى او فرود آمد، دلیل كه پادشاهى در خانه او فرود آید. اگر بیند كه بچه سیمرغ را بگرفت، دلیل كه پناه پادشاه رود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سمیرغ در خواب بر چهار وجه است. اول: پادشاه. دوم: مردى بزرگ. سوم: ولایت. چهارم: زنى صاحب جمال.
سینما
اچ میلر مىگوید: مشاهدهى سینما در خواب، نشانهى آن است كه از موضوع مهمى مطلع مىشوید.
بیتون مىگوید: اگر خواب ببینید كه در سینما حضور دارید، نشانهى آن است كه موضوعى باعث شك و تردید شما مىشود.
سینه
محمد بن سیرین گوید: دیدن سینه به خواب، دلیل بر شریعت باشد. قوله تعالى: «افمن شرح الله صدره للاسلام». (زمر، 22). اگر در خواب بیند كه سینهى او فراخ شد، دلیل كه كارهاى او ساخته شود. اگر بیند سینه او تنگ شد، دلیل كه در دینش خلل افتد. اگر بیند بر سینه او خطى سبز نوشته بود، دلیل كه حق تعالى با وى كرامت كند. اگر خط سیاه بیند، دلیل كه بىشهامت از دنیا برود.
ابراهیم گوید: اگر بیند بر سینهى او موى رسته بود، دلیل كه وامدار شود. اگر بیند موى از سینه پاك نمود، دلیل كه وام بگذارد. اگر بیند سینهى او گرفته بود، چنان كه حرف زدن نتوانست، دلیل كه كار دین بر وى بسته شود.
حضرت صادق علیهالسلام فرماید: دیدن سینه به خواب بر هفت وجه است. اول: علم. دوم: سخاوت. سوم: ایمان. چهارم: كفر. پنجم: حكمت. ششم: مرگ. هفتم: بخل. (و الله اعلم بالصواب)
برایت مىگوید: اگر در خواب ببینید كه بچهاى از سینهى مادر خود شیر مىخورد، بیانگر آن است كه اقبال خوبى در انتظار شما است.
سینهبند
بیتون مىگوید: اگر در خواب سینهبندى ببینید، به این معنا است كه درگیر مشكلات مىشوید.
سینهریز
بیتون مىگوید: دیدن سینهریز در خواب، بیانگر آن است كه زندگى خوبى نخواهید داشت. اگر خواب ببینید كه سینهریز خود را گم كردهاید، به این معنا است كه دچار غم و اندوه مىشوید.
سینى
بیتون مىگوید: اگر در خواب یك سینى ببینید، به این معنا است كه دچار ضرر و زیان مىشوید.
منبع:دایرة المعارف تعبیر خواب / نشر سما
/ع