دیدی که یار جز سر جور و ستم نداشت

دیدی که معشوق، تصمیمی جز ظلم و ستم د رحق عاشقان نداشت و عهد و پیمانی را که با ما بسته بود، شکست و از غم و رنج ما غمی به دل خود راه نداد و ناراحت نشد. معشوق، به عهد و پیمان خود وفادار نیست.
دوشنبه، 26 اسفند 1392
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما
دیدی که یار جز سر جور و ستم نداشت
 دیدی که یار جز سر جور و ستم نداشت

 

به کوشش: رضا باقریان موحد




 
دیدی که یار جز سر جور و ستم نداشت *** بشکست عهد و ز غم ما هیچ غم نداشت
یا رب مگیرش ارچه دل چون کبوترم *** افکند و کُشت و عزّت صید حرم نداشت
بر من جفار بخت من آمد و گرنه یار *** حاشا که رسم لطف و طریق کرم نداشت
با این همه هر آن که نه خواری کشید ازو *** هر جا که رفت هیچ کسش محترم نداشت
ساقی بیار باده و با محتسب بگو *** انکار ما مکن که چنین جام، جم نداشت
هر راهرو که ره به حریم درش نبرد *** مسکین بریده وادی و ره در حرم نداشت
حافظ ببر تو گوی فصاحت که مدّعی *** هیچش هنر نبود و خبر نیز هم نداشت
تفسیر عرفانی

1. دیدی که معشوق، تصمیمی جز ظلم و ستم د رحق عاشقان نداشت و عهد و پیمانی را که با ما بسته بود، شکست و از غم و رنج ما غمی به دل خود راه نداد و ناراحت نشد. معشوق، به عهد و پیمان خود وفادار نیست.
2. خدایا! اگرچه معشوق، دلم را که مانند کبوتر حرم او بود، به خاک و خون کشید و حرمت صید حرم را نگه نداشت، ولی تو گرفتارش نکن و انتقام مرا از او مگیر. اگرچه او به من رحم نکرد، تو به او رحم کن.
3. آنچه از جور و جفا بر من رسیده، از بخت و سرنوشت من بوده، و گر نه دور است از معشوق ما که لطف نکند و با جوانمردی و کرامت بیگانه باشد؛ مهربانی او همیشگی است. دوری از معشوق، نتیجه سرنوشت بد من است نه بی وفایی معشوق.
4. هر کس که در راه عشق، سختی و بدنامی و بیچارگی را تحمل کند؛ هر کجا که برود، مورد احترام واقع می شود؛ هر کس از او خواری کشید. پیش همه عزیز می شود.
5. ای ساقی! شراب بیاور و به ما بنوشان و به داروغه ی شهر بگو که:عشق و مستی ما را منکر مشو و ما را اذیت و آزار نکن و بدان که جمشید نیز چنین جایی نداشته است؛ دل آگاه و راز دان عاشقان از جام جمشید -که همه ی اسرار جهان را می شد در آن دید -برتر است.
6. آن عارفی که راه به حریم کوی معشوق نبرد و به وصال او نرسید، همانند آن رونده ای است که بیابان ها را طی کرد ولی به حرم کعبه راه نیافت و بی نصیب ماند. عارف باید به آیین و راه و رسم سلوک آشنا باشد تا راهی به معرفت حق پیدا کند.
7. ای حافظ! در میدان فصاحت و سخنوری از همه پیشی بگیر و بهتر از همه شعر بگو؛ زیرا مدعی لاف زن نه تنها فضل و هنری ندارد، بلکه از بی هنری خویش نیز آگاهی ندارد.

منبع مقاله :
باقریان موحد، رضا؛ (1390)، شرح عرفانی دیوان حافظ بر اساس نسخه دکتر قاسم غنی و محمد قزوینی، قم: کومه، چاپ اول



 

 

ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
مقالات مرتبط
موارد بیشتر برای شما
لحظه اصابت موشک‌های ایران به پالایشگاه "حیفا"
play_arrow
لحظه اصابت موشک‌های ایران به پالایشگاه "حیفا"
اولین روایت انیمیشنی از یک عملیات سایبری
play_arrow
اولین روایت انیمیشنی از یک عملیات سایبری
هدف قرار گرفتن ۱۰ زمتخلف توسط نیروی دریایی سپاه
play_arrow
هدف قرار گرفتن ۱۰ زمتخلف توسط نیروی دریایی سپاه
هدف قرار گرفتن ۱۰ نفتکش متخلف توسط نیروی دریایی سپاه
play_arrow
هدف قرار گرفتن ۱۰ نفتکش متخلف توسط نیروی دریایی سپاه
قبل از خوردن انگور خواص آن را بشناسید
play_arrow
قبل از خوردن انگور خواص آن را بشناسید
تصاویری از شلیک انبوه موشکهای سوخت جامد و مایع به پایگاه‌های شرارت آمریکا
play_arrow
تصاویری از شلیک انبوه موشکهای سوخت جامد و مایع به پایگاه‌های شرارت آمریکا
لحظه اصابت موشک‌ ایرانی به پایگا آمریکا در اردن
play_arrow
لحظه اصابت موشک‌ ایرانی به پایگا آمریکا در اردن
روش‌های جالب آقای قاضی در کشف جرم!
play_arrow
روش‌های جالب آقای قاضی در کشف جرم!
سورپرایز ایران برای شبکه عبری؛ روایتی که تکرار نشد
play_arrow
سورپرایز ایران برای شبکه عبری؛ روایتی که تکرار نشد
یک‌کلاش به دست آزادی خرمشهر را تضمین کرد!
play_arrow
یک‌کلاش به دست آزادی خرمشهر را تضمین کرد!
اولین تصاویر از زیرسطحیِ هوشمند آمریکا که در تنگه هرمز شکار شد
play_arrow
اولین تصاویر از زیرسطحیِ هوشمند آمریکا که در تنگه هرمز شکار شد
جزئیات دریافت یک روزه کارت سوخت
play_arrow
جزئیات دریافت یک روزه کارت سوخت
روند تحول و توسعه نهاد وقف در کویت؛ از سنت‌های اصیل تا نظام‌مندی مدرن در امور خیریه
روند تحول و توسعه نهاد وقف در کویت؛ از سنت‌های اصیل تا نظام‌مندی مدرن در امور خیریه
انواع وقف، شرایط صحت آن و قوانین سرمایه‌گذاری موقوفات با نگاهی به نظام وقف کویت
انواع وقف، شرایط صحت آن و قوانین سرمایه‌گذاری موقوفات با نگاهی به نظام وقف کویت
از بداهت تا اجرا؛ چرا ولایتِ فقیه یک ضرورتِ عقلی است؟
از بداهت تا اجرا؛ چرا ولایتِ فقیه یک ضرورتِ عقلی است؟