پرسش :
آيا گروه های در حال مقابله با حکومت هاي دشمنان ما جزء مؤلفة قلوبهم به حساب مي آيند؟
پاسخ :
تأليف قلوب يک اصل مهم در سياست خارجي اسلام است. «تأليف» در لغت از «الفت» گرفته شده و به مفهوم ارتباط پيدا کردن و پيوند خوردن معنوي است.
در اصطلاح فقهاء؛ مؤلفه القلوب از کفار کساني هستند که اراده شده از اعطاي زکات به آنها ، الفت و تمايل آنها به اسلام يا تمايل به کمک مسلمانان در جهاد با کفار يا دفاع است و هم چنين مراد از مؤلفه القلوب مسلماناني هستندکه داراي ضعف هستند به منظور تقويت اعتقاد آنها و يا ميل کم آنها به جهاد يا دفاع می باشد. [1]
رهبر و امام با پرداخت بخشي از زکات به کافران و مسلماناني که ايمانشان ضعيف است دل هاي آن ها را به اسلام و مسلمانان پيوند مي زند. پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ در دوران حياتشان درباره صفوان بني اميه از مشرکان و ابوسفيان از منافقان به اين اصل عمل کردند.[2]
منظور شارع از تعيين سهم مؤلفة القلوب از زکات، همانا متمايل ساختن و گرايش دادن دلها نسبت به دين اسلام و يا تثبيت مؤمنان در مقام ايمان و يا تقويت ايمان ضعيف الايمان و کسب يار و هوادار براي اسلام و يا در مصون نگاه داشتن اسلام و دولت اسلامي از شر و ضرر احتمالي مي باشد. و اين منظور شارع، گاهي با اعطاي کمک اقتصادي به برخي دولت ها و گاهي نيز با حمايت اقتصادي ، جمعيت ها و دسته ها و قبايل مسلمانان و غير مسلمانان عمل مي شود، که آن ها را بدين وسيله نسبت به اسلام خوش بين و متمايل بسازيم و يا بدين وسيله بتوانيم برخي از نيازهاي دفاعي از خود را تهيه کنيم.
يکي از مصاديق کنوني مؤلفة القلوب، حمايت از حرکت هاي ضد کفر و يا ضد استعمار و امپرياليسم و استبدادي جهان هستند که امروزه اصطلاحاً «نهضت هاي آزادي بخش» ناميده مي شوند.
همچنين يکي از مصاديق تأليف قلوب حمايت مالي از گروه ها يا دولت هايي است که معارض گروه ها يا دولت هاي دشمن حکومت اسلامي مي باشند به شرطي که اين کمک باعث تقويت اسلام و حکومت اسلامي شود و يا موجب شود که کشورها يا گروه هايي که مخالف و دشمن اسلام و حکومت اسلامي هستند ضعيف شده و نتوانند در آينده به ضرر حکومت اسلامي توطئه و خرابکاري کنند. و يا از نفوذ و هجوم آن گروه ها و دولت ها جلوگيري شود .
معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
شکوري ، ابوالفضل ،فقه سياسي اسلام، ابوالفضل شکوري، قم: دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم،
شريعتي ، روح الله ، حقوق و وظايف غير مسلمانان در جامعه اسلامي، قم: دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، 1381
ميرداداشي،سيد مهدي ، حدود ارتباط با کافران ،قم: مرکز پزوهشهاي اسلامي صدا وسيما ، 1383.
پی نوشتها:
[1]. « الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ من الكفّار الذين يراد من إعطائهم ألفتهم و ميلهم إلى الإسلام، أو إلى معاونة المسلمين في الجهاد مع الكفّار أو الدفاع، و من المؤلّفة قلوبهم الضعفاء العقول من المسلمين لتقوية اعتقادهم أو لإمالتهم إلى المعاونة في الجهاد أو الدفاع» ر ک يزدى، سيد محمد كاظم طباطبايى، العروة الوثقى (المحشّٰى)، قم:، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1419 ، ج 4 ، ص 111
[2] . میرداداشی، سید مهدی ، حدود ارتباط با کافران ،قم: مرکز پزوهشهای اسلامی صدا وسیما ، 1383، ص79.
منبع: اندیشه قم
تأليف قلوب يک اصل مهم در سياست خارجي اسلام است. «تأليف» در لغت از «الفت» گرفته شده و به مفهوم ارتباط پيدا کردن و پيوند خوردن معنوي است.
در اصطلاح فقهاء؛ مؤلفه القلوب از کفار کساني هستند که اراده شده از اعطاي زکات به آنها ، الفت و تمايل آنها به اسلام يا تمايل به کمک مسلمانان در جهاد با کفار يا دفاع است و هم چنين مراد از مؤلفه القلوب مسلماناني هستندکه داراي ضعف هستند به منظور تقويت اعتقاد آنها و يا ميل کم آنها به جهاد يا دفاع می باشد. [1]
رهبر و امام با پرداخت بخشي از زکات به کافران و مسلماناني که ايمانشان ضعيف است دل هاي آن ها را به اسلام و مسلمانان پيوند مي زند. پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ در دوران حياتشان درباره صفوان بني اميه از مشرکان و ابوسفيان از منافقان به اين اصل عمل کردند.[2]
منظور شارع از تعيين سهم مؤلفة القلوب از زکات، همانا متمايل ساختن و گرايش دادن دلها نسبت به دين اسلام و يا تثبيت مؤمنان در مقام ايمان و يا تقويت ايمان ضعيف الايمان و کسب يار و هوادار براي اسلام و يا در مصون نگاه داشتن اسلام و دولت اسلامي از شر و ضرر احتمالي مي باشد. و اين منظور شارع، گاهي با اعطاي کمک اقتصادي به برخي دولت ها و گاهي نيز با حمايت اقتصادي ، جمعيت ها و دسته ها و قبايل مسلمانان و غير مسلمانان عمل مي شود، که آن ها را بدين وسيله نسبت به اسلام خوش بين و متمايل بسازيم و يا بدين وسيله بتوانيم برخي از نيازهاي دفاعي از خود را تهيه کنيم.
يکي از مصاديق کنوني مؤلفة القلوب، حمايت از حرکت هاي ضد کفر و يا ضد استعمار و امپرياليسم و استبدادي جهان هستند که امروزه اصطلاحاً «نهضت هاي آزادي بخش» ناميده مي شوند.
همچنين يکي از مصاديق تأليف قلوب حمايت مالي از گروه ها يا دولت هايي است که معارض گروه ها يا دولت هاي دشمن حکومت اسلامي مي باشند به شرطي که اين کمک باعث تقويت اسلام و حکومت اسلامي شود و يا موجب شود که کشورها يا گروه هايي که مخالف و دشمن اسلام و حکومت اسلامي هستند ضعيف شده و نتوانند در آينده به ضرر حکومت اسلامي توطئه و خرابکاري کنند. و يا از نفوذ و هجوم آن گروه ها و دولت ها جلوگيري شود .
معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
شکوري ، ابوالفضل ،فقه سياسي اسلام، ابوالفضل شکوري، قم: دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم،
شريعتي ، روح الله ، حقوق و وظايف غير مسلمانان در جامعه اسلامي، قم: دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، 1381
ميرداداشي،سيد مهدي ، حدود ارتباط با کافران ،قم: مرکز پزوهشهاي اسلامي صدا وسيما ، 1383.
پی نوشتها:
[1]. « الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ من الكفّار الذين يراد من إعطائهم ألفتهم و ميلهم إلى الإسلام، أو إلى معاونة المسلمين في الجهاد مع الكفّار أو الدفاع، و من المؤلّفة قلوبهم الضعفاء العقول من المسلمين لتقوية اعتقادهم أو لإمالتهم إلى المعاونة في الجهاد أو الدفاع» ر ک يزدى، سيد محمد كاظم طباطبايى، العروة الوثقى (المحشّٰى)، قم:، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1419 ، ج 4 ، ص 111
[2] . میرداداشی، سید مهدی ، حدود ارتباط با کافران ،قم: مرکز پزوهشهای اسلامی صدا وسیما ، 1383، ص79.
منبع: اندیشه قم
