چهارشنبه، 25 اسفند 1389
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما

پرسش :

از زن بودن، احساس حقارت مي‏كنم و آرزو مي‏كنم كه يك پسر بودم. لطفا راهنمايي‏ام كنيد؟


پاسخ :
حقارت از زن بودن
شما از زن بودن احساس حقارت نمى‏كنيد بلكه از اهانت‏ها و تبعيض‏هايى كه در حق زنان اعمال مى‏شود، احساس رنج مى‏كنيد اهانت‏ها و بى عدالتى‏هايى كه صرفاً بر مبناى جنسيت است. به يقين هر انسان فرهيخته اى با توجه به تفاوت‏هاى جسمى و روحى زنان و مردان، توقع ندارد آن دو رفتارى كاملًا مشابه يكديگر داشته باشند، اينكه خلاف عقلانيت است، ولى جنسيت نبايد مبناى رفتار اهانت آميز يا تبعيض آميز باشد. شكى نيست كه در طول تاريخ، تحميلات ناروايى بر دوش زنان بوده است و بعضى از آنها هم اكنون نيز باقى است. ريشة بسيارى از اين تحميلات را بايستى در بى‏دينى و بى‏تقوايى گروهى از مردم دانست كه محيط را براى زنان و بلكه براى همه نا امن مى‏كنند. اگر ديگر مشكلات اجتماعى را نيز بر اين مقوله بيفزاييم، وضعيتى را پيش مى‏آورد كه هم‏اكنون شاهد آن هستيم. آنچه دين از زنان و مردان خواسته، حفظ حريم‏ها است و اين جز براى سعادت آنان نيست چنان‏كه مى‏بينيم در دنياى غرب و در پشت پرده ظواهر فريبنده، نظامى پر دغدغه و مخاطره‏آميز بر روابط خانوادگى و تربيت فرزندان، حاكم است موضوعى كه جامعه‏شناسان و محققان مسائل اجتماعى را در غرب، به وحشت انداخته است. بر اين اساس، آنان آينده‏اى تاريك را براى جوامع غربى پيش‏بينى مى‏كنند جامعه‏اى كه در آن، آدميان به گونه‏اى مسخ شده و نامتعادل‏اند. آمار تجاوزات جنسى و رفتارهاى آزار دهنده (به رغم همه آزادى‏هاى جنسى)، به موضوعى مهم تبديل شده و انتظارات روزافزون براى رفتارهاى عجيب و غريب جنسى از زنان، آنان را به دلقك‏هاى مضحك تبديل كرده است.
هدف اسلام از برخى حريم ها براى زنان نظير (ارائه الگوى حجاب)، حفظ طهارت و امنيت زنان است چنان‏كه فرموده است: «اى پيامبر به زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو كه خويشتن را به چادر فرو پوشند كه اين كار براى اينكه آنان به [عفّت و تقوا] شناخته شوند تا از تعرض و آزار هوسرانان در امان بمانند، بسيار بهتر است».(1)
در اين بين، نبايستى برخى تحميلات محيط را به حساب اسلام گذاشت چرا كه افراد بى‏بند و بار نيز بسيار بيشتر در دام اين تحميلات قرار مى‏گيرند و آزار مى‏بينند. گذشته از اينكه بسيارى از اين مشكلات، به آداب و رسوم و برداشت‏ها برمى‏گردد نه به اسلام. البته بايد در اصلاح اين آداب و رسوم كوشيد ولى اگر اعتراض شما به جنسيت است، بايد بدانيم كه در اين زمينه، كسى از خود اختيارى ندارد. نظام آفرينش بر مبناى زوجيّت است ولازمه آن، وجود دو جنس و جاذبه‏هايى است كه بين آنها وجود دارد. حكمت‏هاى اين نظام را بايستى در تشكيل خانواده و زندگى مشترك و آثار خير آن ديد.
از سوى ديگر، زنان محدوديت‏هاى بيشترى نسبت به مردان دارند ولى بايد توجه رد كه اصولًا «مطلوب و مورد رغبت بودن»، خصيصه‏اى است كه تنها در آنان نهفته شده و اين كمالى براى زنان است اين تمايل و رغبت، مبناى خانواده و زندگى مشترك است و البته كه هر چيزى كه مطلوب باشد، خطراتى نيز آن را تهديد مى‏كند. بنابراين، بايد گوهر را در صدف حفاظت كرد. علاوه بر اينكه بايستى برنامه‏ريزى‏هاى گسترده‏اى صورت گيرد تا دختران نيز به صورت مساوى از امكانات عمومى و طبيعى بهره برند بدون آنكه دچار عوارض ناخوشايندى شوند. براى نمونه گسترش امكانات ورزشى و رفاهى، پارك‏هاى اختصاصى و امكاناتى كه بتواند حق استفادة آنها از امكانات را به صورت مساوى تأمين كند. متأسفانه در حال حاضر، اولويت‏هاى ديگر اقتصادى مانند بى‏كارى و امنيت فرصت را از اجراى چنين برنامه‏هايى سلب كرده است.
پى‏نوشت‏
(1) احزاب، آية 95



ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.