پرسش :
لباس كافران در آتش چيست؟
پاسخ :
در آيه اي از سورحج مي فرمايد: «فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار»(91): كساني كه كافر شدند لباسهايي ازآتش براي آنها بريده مي شود. و اين آيه ممكن است اشاره به آن باشد كه واقعاً قطعاتي از آتش به صورت لباس براي آنها بريده و دوخته مي شود ويا كنايه از اين باشد كه آتش دوزخ از هر سو آنها را مانند لباس احاطه مي كند. در آيه اي ديگر مي فرمايد: «و تري المجرمين يومئذ في الاصفاد - سرابيلهم من قطران و تغشي تغضي وجوههم النار»(92): در آن روز مجرمان را همراه هم در غل و زنجير مي بيني (غل و زنجيري كه دستها و گردن هايشان را به هم بسته) لباسشان از قطران (ماده ي چسبنده ي بد بوي قابل اشتغال) است و صورتهايشان را آتش مي پوشاند. «سرابيل» به معني پيراهن و لباس است چنانچه راغب «در مفردات» مي گويد و در بعضي كتب(93) ديگر لغت، نيز همين معنا را كرده است. و «قطران» هم به معني ماده ي سياه رنگي است كه قابل اشتغال است و بسيار بدبوست. و از اين آيه استفاده مي شود كه به جاي لباس، بدنهاي دوزخيان را با نوعي ماده ي سياه رنگ قابل اشتغال مي پوشاند كه همه چيزش بر ضدّ انتظاري است كه انسان از لباس دارد لباس زينت است و انسان را از گرما و سرما وخطرات محافظت مي كند، اما اين لباس دوزخي هم زشت و بد نظر است و هم بدبو و همچنين ماده اي است كه در آتش دوزخ، خود شعله ور مي شود. و اين لباس كساني است كه در دنيا، لباسشان وسيله آزار ديگران بوده و با انواع و انحاء لباسهاي زينتي و مختلف سعي در فخر فروشي و شكستن قلب محرومان داشته اند.
پی نوشت:
1-حج/19.
2-ابراهيم/50-49.
3-«لسان العرب» و «صحاح اللغه».
منبع: تصویر دوزخ و دوزخیان در قرآن کریم، فاطمه کریمی،انتشارات جامعه القرآن الکریم
در آيه اي از سورحج مي فرمايد: «فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار»(91): كساني كه كافر شدند لباسهايي ازآتش براي آنها بريده مي شود. و اين آيه ممكن است اشاره به آن باشد كه واقعاً قطعاتي از آتش به صورت لباس براي آنها بريده و دوخته مي شود ويا كنايه از اين باشد كه آتش دوزخ از هر سو آنها را مانند لباس احاطه مي كند. در آيه اي ديگر مي فرمايد: «و تري المجرمين يومئذ في الاصفاد - سرابيلهم من قطران و تغشي تغضي وجوههم النار»(92): در آن روز مجرمان را همراه هم در غل و زنجير مي بيني (غل و زنجيري كه دستها و گردن هايشان را به هم بسته) لباسشان از قطران (ماده ي چسبنده ي بد بوي قابل اشتغال) است و صورتهايشان را آتش مي پوشاند. «سرابيل» به معني پيراهن و لباس است چنانچه راغب «در مفردات» مي گويد و در بعضي كتب(93) ديگر لغت، نيز همين معنا را كرده است. و «قطران» هم به معني ماده ي سياه رنگي است كه قابل اشتغال است و بسيار بدبوست. و از اين آيه استفاده مي شود كه به جاي لباس، بدنهاي دوزخيان را با نوعي ماده ي سياه رنگ قابل اشتغال مي پوشاند كه همه چيزش بر ضدّ انتظاري است كه انسان از لباس دارد لباس زينت است و انسان را از گرما و سرما وخطرات محافظت مي كند، اما اين لباس دوزخي هم زشت و بد نظر است و هم بدبو و همچنين ماده اي است كه در آتش دوزخ، خود شعله ور مي شود. و اين لباس كساني است كه در دنيا، لباسشان وسيله آزار ديگران بوده و با انواع و انحاء لباسهاي زينتي و مختلف سعي در فخر فروشي و شكستن قلب محرومان داشته اند.
پی نوشت:
1-حج/19.
2-ابراهيم/50-49.
3-«لسان العرب» و «صحاح اللغه».
منبع: تصویر دوزخ و دوزخیان در قرآن کریم، فاطمه کریمی،انتشارات جامعه القرآن الکریم
