پرسش :
چرا در قرآن،انسان را عجول و بخيل خوانده است؟ آيا اين به معناي تبرئه انسان از گناهكاري نيست؟
پاسخ :
آنچه از ظاهر آيات كريمه قرآن به دست ميآيد، اين است كه انسان طبعاً عجول و بخيل است، ولي ميتواند با عمل به دستورهاي سازنده اسلام، خويشتن را تربيت كند و نفس خويش را از دو صفت ناپسند بپيرايد.حقيقت، كار تربيت ديني است كه انسان را ياري دهد تا از طبيعتها و طبيعيهايش صفتهاي ناپسندش دور شود. فاصله چون انسان از صفات ناپسند خويش دوري گزيند، صفات نيكش نمود مييابد و به سوي كمال گام بر ميدارد.
درباره صفت بخل نيز بايد بگوئيم. اين حالت نيز در موردي اشاره به طبع دست نخورده آدمي است كه همه چيز را براي خود ميخواهد، اما با تربيت ديني و درك ارزش اتفاق و ايثار و توشه اندوزي براي آخرت، از بخل فاصله ميگيرد و گاهي در قرآن براي محاكمه انسان است كه ميفرمايد: اگر تمام عالم در دست شما بود.
eporsesh.com
آنچه از ظاهر آيات كريمه قرآن به دست ميآيد، اين است كه انسان طبعاً عجول و بخيل است، ولي ميتواند با عمل به دستورهاي سازنده اسلام، خويشتن را تربيت كند و نفس خويش را از دو صفت ناپسند بپيرايد.حقيقت، كار تربيت ديني است كه انسان را ياري دهد تا از طبيعتها و طبيعيهايش صفتهاي ناپسندش دور شود. فاصله چون انسان از صفات ناپسند خويش دوري گزيند، صفات نيكش نمود مييابد و به سوي كمال گام بر ميدارد.
درباره صفت بخل نيز بايد بگوئيم. اين حالت نيز در موردي اشاره به طبع دست نخورده آدمي است كه همه چيز را براي خود ميخواهد، اما با تربيت ديني و درك ارزش اتفاق و ايثار و توشه اندوزي براي آخرت، از بخل فاصله ميگيرد و گاهي در قرآن براي محاكمه انسان است كه ميفرمايد: اگر تمام عالم در دست شما بود.
eporsesh.com