پرسش :
خدايي كه به وضع و حال ما و به هر چيزي آگاه است ، چرا ما را مورد آزمايش قرار مي دهد ؟
پاسخ :
آزمايش الهي براي آن است كه مدعيان راستين از مدعيان دروغين شناخته شوند . همه انسان ها به نوعي ادعا مي كنند كه آدم هاي خوبي هستند ، اما به هنگام امتحان ، افراد شناخته مي شوند و هركس مي فهمد كه چه مقدار در ادعايش راستگو بوده است . خداوند مي فرمايد : ما شما را به ترس ، گرسنگي و كمبودها آزمايش مي كنيم : ( و لَنَبلونكم بشي ء من الخوف و الجوع و نقصٍ من الاموال و الانفٌسِ و الثمرات و بَشِر الصابرين ) (1)
علاوه بر آنكه علم و دانستن خداوند ، دليل كيفر و پاداش نيست ، بلكه بايد از ما عملي سر بزند تا به كيفر و پاداش برسيم . به چند مثال توجه كنيد :
1- ما مي دانيم كه اين خياط يا بنا يا نجار چگونه مي دوزد يا مي سازد ، ولي بر اساس اين دانش ، به آنها مزد نمي دهيم ، بلكه بايد از آنان كاري سربزند تا استحقاق پاداش داشته باشند .
2- معلم مي داند كه اين دانش آموز اهل درس خواندن نيست ، ولي نمي تواند قبل از امتحان او را مردود قلمداد كند . حضرت علي عليه السلام مي فرمايد : آزمايشات الهي براي علم پيدا كردن خداوند نيست ، بلكه براي آن است كه بستري ايجاد شود و از انسان عملي سرزند تا كيفر و پاداش بر مبناي عمل باشد .
اگر امتحان ها نباشد ، انسان شناخته نمي شود .
صبر انسان ، در برابر حوادث شناخته مي شود .
رضا و تسليم انسان ، در برابر حوادث تلخ شناخته مي شود .
قناعت و زهد انسان ، به هنگام كمبودها روشن مي شود .
تقوي ، حلم و ايثار انسان ، در امتحان ها معلوم مي شود .
پی نوشت:
1- سوره بقره ، آيه 155 .
منبع: پرسش هاي مهم پاسخ هاي كوتاه، حجت الاسلام محسن قرائتي
آزمايش الهي براي آن است كه مدعيان راستين از مدعيان دروغين شناخته شوند . همه انسان ها به نوعي ادعا مي كنند كه آدم هاي خوبي هستند ، اما به هنگام امتحان ، افراد شناخته مي شوند و هركس مي فهمد كه چه مقدار در ادعايش راستگو بوده است . خداوند مي فرمايد : ما شما را به ترس ، گرسنگي و كمبودها آزمايش مي كنيم : ( و لَنَبلونكم بشي ء من الخوف و الجوع و نقصٍ من الاموال و الانفٌسِ و الثمرات و بَشِر الصابرين ) (1)
علاوه بر آنكه علم و دانستن خداوند ، دليل كيفر و پاداش نيست ، بلكه بايد از ما عملي سر بزند تا به كيفر و پاداش برسيم . به چند مثال توجه كنيد :
1- ما مي دانيم كه اين خياط يا بنا يا نجار چگونه مي دوزد يا مي سازد ، ولي بر اساس اين دانش ، به آنها مزد نمي دهيم ، بلكه بايد از آنان كاري سربزند تا استحقاق پاداش داشته باشند .
2- معلم مي داند كه اين دانش آموز اهل درس خواندن نيست ، ولي نمي تواند قبل از امتحان او را مردود قلمداد كند . حضرت علي عليه السلام مي فرمايد : آزمايشات الهي براي علم پيدا كردن خداوند نيست ، بلكه براي آن است كه بستري ايجاد شود و از انسان عملي سرزند تا كيفر و پاداش بر مبناي عمل باشد .
اگر امتحان ها نباشد ، انسان شناخته نمي شود .
صبر انسان ، در برابر حوادث شناخته مي شود .
رضا و تسليم انسان ، در برابر حوادث تلخ شناخته مي شود .
قناعت و زهد انسان ، به هنگام كمبودها روشن مي شود .
تقوي ، حلم و ايثار انسان ، در امتحان ها معلوم مي شود .
پی نوشت:
1- سوره بقره ، آيه 155 .
منبع: پرسش هاي مهم پاسخ هاي كوتاه، حجت الاسلام محسن قرائتي
