پرسش :
چه وقت بر انسان تكليف مي شود كه با كسي قهر و قطع رابطه كند؟
پاسخ :
يكي از اموري كه در روايات اسلامي خيلي مذمت شده مسأله قهر كردن مسلمان با برادر مسلمان است . به طوري كه در كتاب ميزان الحكمه (ج 13, ص 6616 به بعد) حدود 25 روايت در مذمت اين كار نقل شده است كه ما به ذكر يكي از آنها بسنده مي كنيم . پيامبر خدا فرمود: هر دو مسلماني كه با هم قهر كنند و سه روز به قهر خود ادامه دهند و آشتي نكنند هر دو از اسلام بيرون روند و ميان آنان هيچ پيوند ديني نباشد و هر كدام از آنها پيش از ديگري با برادرش حرف بزند, در روز حسابرسي جلوتر به بهشت رود. البته منظور از خروج از اسلام اين نيست كه كافر و مرتد گردند و احكام ارتداد بر آنها اجرا گردد بلكه مراد اين است كه از مسلماني كامل عملي خارج شده اندو اسلامشان ناقص گشته است .
ترك مراوده اهل ايمان آن چنان مذموم و ناپسند است كه در وصيت «مفضّل» است كه گويد: از حضرت صادق(ع) شنيدم ميفرمود: هيچ دو مردي از روي قهر از يكديگر جدا نميشوند مگر اين كه يكي از آن دو سزاوار بيزاري [خدا و رسولش از وي] و لعنت گردد و چه بسا كه هر دو سزاوار آن شوند. «مُعتّب» (از دوستان مخصوص آن حضرت) عرض كرد: خدا مرا فداي تو سازد، آن كه ظالم است اين سزاي اوست، مظلوم چه گناهي دارد؟ فرمود: براي آن كه برادر خود را به آشتي و پيوند با خود نميخواند و از گفتار او چشمپوشي نميكند و آن را نشنيده نميگيرد. از پدرم شنيدم كه فرمود: هرگاه دو تن با هم ستيزه كنند و يكي به ديگري تعدي كند بايد آن كه مظلوم است نزد آن ديگري رود و به او گويد: اي برادر من ستمكارم و تقصير با من است تا جدايي و قهر از ميانشان برطرف شود، خداي تعالي حاكم عادل است و داد مظلوم از ظالم ميستاند» (كافي، ج 2، ص 343 - وسائلالشيعه، ج 8، ص 584)
جدايي برادران ايماني موجب خشم خداوند و شادي شياطين است. بنابراين لازم است پيروان سيره اهلبيت عصمت و طهارت(ع) در اين امور بينديشند و اجازه ندهند دوستي و الفت با برادران به كينه و قهر كردن و جدايي بيانجامد و چنان چه گاهي كدورت و رنجش و قهري پيش آمد، خود را بر آن دارند كه در رفع آن بكوشند و بر يكديگر پيشي گيرند.
بنابراين در هيچ حالي جايز نيست كه انسان با برادر مسلمان خود براي پيش از سه روز قطع رابطه نمايد مخصوصا كه نوع قهر و آشتي ها براساس امور دنيوي است. بلي گاهي به خاطر دين و خدا انسان مجبور مي شود با كسي قطع رابطه كند مثل قطع رابطه با كفار آن مسأله ديگري است.
eporsesh.com
يكي از اموري كه در روايات اسلامي خيلي مذمت شده مسأله قهر كردن مسلمان با برادر مسلمان است . به طوري كه در كتاب ميزان الحكمه (ج 13, ص 6616 به بعد) حدود 25 روايت در مذمت اين كار نقل شده است كه ما به ذكر يكي از آنها بسنده مي كنيم . پيامبر خدا فرمود: هر دو مسلماني كه با هم قهر كنند و سه روز به قهر خود ادامه دهند و آشتي نكنند هر دو از اسلام بيرون روند و ميان آنان هيچ پيوند ديني نباشد و هر كدام از آنها پيش از ديگري با برادرش حرف بزند, در روز حسابرسي جلوتر به بهشت رود. البته منظور از خروج از اسلام اين نيست كه كافر و مرتد گردند و احكام ارتداد بر آنها اجرا گردد بلكه مراد اين است كه از مسلماني كامل عملي خارج شده اندو اسلامشان ناقص گشته است .
ترك مراوده اهل ايمان آن چنان مذموم و ناپسند است كه در وصيت «مفضّل» است كه گويد: از حضرت صادق(ع) شنيدم ميفرمود: هيچ دو مردي از روي قهر از يكديگر جدا نميشوند مگر اين كه يكي از آن دو سزاوار بيزاري [خدا و رسولش از وي] و لعنت گردد و چه بسا كه هر دو سزاوار آن شوند. «مُعتّب» (از دوستان مخصوص آن حضرت) عرض كرد: خدا مرا فداي تو سازد، آن كه ظالم است اين سزاي اوست، مظلوم چه گناهي دارد؟ فرمود: براي آن كه برادر خود را به آشتي و پيوند با خود نميخواند و از گفتار او چشمپوشي نميكند و آن را نشنيده نميگيرد. از پدرم شنيدم كه فرمود: هرگاه دو تن با هم ستيزه كنند و يكي به ديگري تعدي كند بايد آن كه مظلوم است نزد آن ديگري رود و به او گويد: اي برادر من ستمكارم و تقصير با من است تا جدايي و قهر از ميانشان برطرف شود، خداي تعالي حاكم عادل است و داد مظلوم از ظالم ميستاند» (كافي، ج 2، ص 343 - وسائلالشيعه، ج 8، ص 584)
جدايي برادران ايماني موجب خشم خداوند و شادي شياطين است. بنابراين لازم است پيروان سيره اهلبيت عصمت و طهارت(ع) در اين امور بينديشند و اجازه ندهند دوستي و الفت با برادران به كينه و قهر كردن و جدايي بيانجامد و چنان چه گاهي كدورت و رنجش و قهري پيش آمد، خود را بر آن دارند كه در رفع آن بكوشند و بر يكديگر پيشي گيرند.
بنابراين در هيچ حالي جايز نيست كه انسان با برادر مسلمان خود براي پيش از سه روز قطع رابطه نمايد مخصوصا كه نوع قهر و آشتي ها براساس امور دنيوي است. بلي گاهي به خاطر دين و خدا انسان مجبور مي شود با كسي قطع رابطه كند مثل قطع رابطه با كفار آن مسأله ديگري است.
eporsesh.com
