پرسش :
آيا هر فردي كه جان خود را به خدا مي‌سپارد، پس از مرگ، در دادگاه الهي حاضر مي‌شود يا نه؟
پاسخ :
پرسش‌گر محترم! اگر مقصود شما از "سپردن جان به خدا"، همان مرگ معمولي است، بايد گفت: انسان‌ها بعد از مرگ، وارد عالم برزخ مي‌شوند; اين عالم، فاصله ميان مرگ و برپايي روز قيامت است و زمان دادگاه و بررسي اصلي حساب، همان روز قيامت است، اما در برزخ و شب اوّل قبر نيز، سؤال و محاسبة اجمالي، توسط فرشتگان الهي انجام مي‌گيرد. طبق روايات، برخي از پرسش‌هاي اصلي و كلي، مانند "پرسش از خدا و پيامبر و امام و پيشوا، و هم چنين چگونگي صرف‌ِ عمر و مال" به هنگام ورود انسان به قبر صورت مي‌گيرد.(كافي، محمد بن يعقوب كليني، ج 3، ص 235، باب المسألة في القبر ومن يسأل ومن لايسأل / بحارالانوار، علامه مجلسي، ج 6، ص 25، باب احوال البرزخ والقبر وعذابه.) البته اين سؤال و جواب، عمدتاً براي كساني است كه گنه‌كار يا صالح بوده‌اند و افرادي كه نه اهل ثواب بوده‌اند و نه گناه، سؤال در برزخ ندارند.
مرگ و عالم برزخ براي عدّه‌اي از انسان‌ها مثل خواب است; خوابي طولاني كه تا روز قيامت بيدار نمي‌شوند و پس از بيداري مي‌گويند: "يَـَوَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَـَذَا;(يس،52)، اي واي بر ما، چه كسي ما را از خواب‌گا همان برانگيخت."
عدّه‌ي ديگر، پس از مرگ و ورود به برزخ، وارد عذاب الهي شده تا روز قيامت ـ كه به حساب‌هاي آن‌ها رسيدگي كامل مي‌شود ـ معذب هستند و در آن وقت، جزاي اصلي آنان معين مي‌گردد، مثل قوم نوح كه به محض غرق شدن، وارد آتش شدند: "مِّمَّا خَطِيَّ ?‹َـَتِهِم‌ْ أُغْرِقُواْ فَأُدْخِلُواْ نَارًا;(نوح،25)
و برخي نيز در برزخ، مشمول نعمت‌هاي الهي هستند، مثل حبيب نجار، كه قصه آن در سورة يس به اختصار آمده است: "قِيل‌َ ادْخُل‌ِ الْجَنَّة‌َ قَال‌َ يَـَـلَيْت‌َ قَوْمِي يَعْلَمُون"(يس،26).
در روز قيامت نيز، برخي افراد كه خيلي خوب يا خيلي بد هستند، بدون محاسبه به بهشت يا جهنم مي‌روند.
پرسش‌گر محترم! چنان‌چه مقصود ديگري از "سپردن جان به خدا"، لطفاً در نامة بعدي بيان كنيد، تا پاسخ داده شود.
www.eporsesh.com
پرسش‌گر محترم! اگر مقصود شما از "سپردن جان به خدا"، همان مرگ معمولي است، بايد گفت: انسان‌ها بعد از مرگ، وارد عالم برزخ مي‌شوند; اين عالم، فاصله ميان مرگ و برپايي روز قيامت است و زمان دادگاه و بررسي اصلي حساب، همان روز قيامت است، اما در برزخ و شب اوّل قبر نيز، سؤال و محاسبة اجمالي، توسط فرشتگان الهي انجام مي‌گيرد. طبق روايات، برخي از پرسش‌هاي اصلي و كلي، مانند "پرسش از خدا و پيامبر و امام و پيشوا، و هم چنين چگونگي صرف‌ِ عمر و مال" به هنگام ورود انسان به قبر صورت مي‌گيرد.(كافي، محمد بن يعقوب كليني، ج 3، ص 235، باب المسألة في القبر ومن يسأل ومن لايسأل / بحارالانوار، علامه مجلسي، ج 6، ص 25، باب احوال البرزخ والقبر وعذابه.) البته اين سؤال و جواب، عمدتاً براي كساني است كه گنه‌كار يا صالح بوده‌اند و افرادي كه نه اهل ثواب بوده‌اند و نه گناه، سؤال در برزخ ندارند.
مرگ و عالم برزخ براي عدّه‌اي از انسان‌ها مثل خواب است; خوابي طولاني كه تا روز قيامت بيدار نمي‌شوند و پس از بيداري مي‌گويند: "يَـَوَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَـَذَا;(يس،52)، اي واي بر ما، چه كسي ما را از خواب‌گا همان برانگيخت."
عدّه‌ي ديگر، پس از مرگ و ورود به برزخ، وارد عذاب الهي شده تا روز قيامت ـ كه به حساب‌هاي آن‌ها رسيدگي كامل مي‌شود ـ معذب هستند و در آن وقت، جزاي اصلي آنان معين مي‌گردد، مثل قوم نوح كه به محض غرق شدن، وارد آتش شدند: "مِّمَّا خَطِيَّ ?‹َـَتِهِم‌ْ أُغْرِقُواْ فَأُدْخِلُواْ نَارًا;(نوح،25)
و برخي نيز در برزخ، مشمول نعمت‌هاي الهي هستند، مثل حبيب نجار، كه قصه آن در سورة يس به اختصار آمده است: "قِيل‌َ ادْخُل‌ِ الْجَنَّة‌َ قَال‌َ يَـَـلَيْت‌َ قَوْمِي يَعْلَمُون"(يس،26).
در روز قيامت نيز، برخي افراد كه خيلي خوب يا خيلي بد هستند، بدون محاسبه به بهشت يا جهنم مي‌روند.
پرسش‌گر محترم! چنان‌چه مقصود ديگري از "سپردن جان به خدا"، لطفاً در نامة بعدي بيان كنيد، تا پاسخ داده شود.
www.eporsesh.com
