مسیر جاری :
هر کس به ديده ي عبرت بين به دنيا بنگرد، دنيا بينايش کند و هر کس بدان با ديده ي تمايل بنگرد، دنيا کورش سازد.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
مَن أبصَرَ بِها الدنّيا بَصَّرَتهُ وَ مَن أبصَرَ إلَيها أعمَتهُ؛
مَن أبصَرَ بِها الدنّيا بَصَّرَتهُ وَ مَن أبصَرَ إلَيها أعمَتهُ؛
به درستي که من داراي دليل روشني از پروردگارم و صاحب بصيرت و بينائي در دينم و صاحب يقين در کارم هستم.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
إنّي لَعَلَي بَيَّنَهٍ مِن رَبَّي و َبَصيرهٍ مِن ديني و يَقينٍ مِن أمرِي؛
إنّي لَعَلَي بَيَّنَهٍ مِن رَبَّي و َبَصيرهٍ مِن ديني و يَقينٍ مِن أمرِي؛
امام علی علیه السّلام به اصحاب در جنگ صفین فرمودند: اين مردم معاويه و طرفداران او قرآن نمي خواهند چرا که اهل قرآن نيستند، از خد
امام علی علیه السّلام فرمودند:
مَا يُريدُ القَومُ القُرآنَ لِأنَّهُم لَيسُوا بِأهلِ قرآنٍ فَاتَّقُوا اللهَ وَ امضُوا عَليَ بَصَائِرِ کُم في قِتالِهِم...؛
مَا يُريدُ القَومُ القُرآنَ لِأنَّهُم لَيسُوا بِأهلِ قرآنٍ فَاتَّقُوا اللهَ وَ امضُوا عَليَ بَصَائِرِ کُم في قِتالِهِم...؛
گناهکار از روي آگاهي و بصيرت، مستحق بخشش نيست.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
المُذنِبُ عَلي بَصيرَةٍ غَيُر مُستَحِقٍّ لِلعَفوِ؛
المُذنِبُ عَلي بَصيرَةٍ غَيُر مُستَحِقٍّ لِلعَفوِ؛
مردم سه دسته اند: دانشمنداني خدائي... که آنان لبريز از دانش، بصيرت و يقين هستند.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
النّاسُ ثلاثَهُ: عالمُ ربّانيُّ... هَجَمَ بِهِمُ العلمُ عَلي حَقِيقَهِ البَصيرَهِ وَ بَاشَرُوا رُوحَ اليَقينِ؛
النّاسُ ثلاثَهُ: عالمُ ربّانيُّ... هَجَمَ بِهِمُ العلمُ عَلي حَقِيقَهِ البَصيرَهِ وَ بَاشَرُوا رُوحَ اليَقينِ؛
به درستي که نور بصيرت و بينش، روح و اصل حيات است و ايمان جز با آن و متابعت کلمه الله و قبولي آن سودي ندهد.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
إنَّ نورَ البصيرةِ روحُ الحَياهِ الَّذي لا يَنفَعُ ايمانُ إلاّ به مَعَ اتَّباعِ کَلِمَهِ اللهِ وَ التَّصدِيقِ بِهَا؛
إنَّ نورَ البصيرةِ روحُ الحَياهِ الَّذي لا يَنفَعُ ايمانُ إلاّ به مَعَ اتَّباعِ کَلِمَهِ اللهِ وَ التَّصدِيقِ بِهَا؛
چرا در دفاع از من سستي مي کنيد در حالي که شما صاحب نفوذ و از بزرگان قوم خود هستيد، قسم به خدا اگر سستي شما از ضعف اراده و بي بص
امام علی علیه السّلام فرمودند:
ما بَطَأ بِکُم عَنّي وَ أنتُم أشرافُ قَومِکُم وَ الله إن کانَ مِم ضَعفِ النَّيَّهِ وَ تَقصيرِ فَإنَّکُم لَبُورَ وَ إن کانَ مِن شَکَّ في فَضلي وَ مُظاهَرَهٍ عَلَيَّ إنَّکُم لَعَدُوُ؛
ما بَطَأ بِکُم عَنّي وَ أنتُم أشرافُ قَومِکُم وَ الله إن کانَ مِم ضَعفِ النَّيَّهِ وَ تَقصيرِ فَإنَّکُم لَبُورَ وَ إن کانَ مِن شَکَّ في فَضلي وَ مُظاهَرَهٍ عَلَيَّ إنَّکُم لَعَدُوُ؛
آن که بصيرت و بينش ندارد نظريه و انديشه هايش هم نادرست و بي ارزش است.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
فاقِدُ البَصَرِ فاسِدُ النَّظَر؛
فاقِدُ البَصَرِ فاسِدُ النَّظَر؛
انسان بصير کسي است که بشنود و بينديشد، نگاه کند و ببيند و از عبرتها بهره گيرد.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
فَإنَّما البَصيرُ مَن سَمِعَ فَتَفَکَّرَ وَ نَظَرَ فَأبصَرَ وَانتَفَعَ بَالِعَبرِ؛
فَإنَّما البَصيرُ مَن سَمِعَ فَتَفَکَّرَ وَ نَظَرَ فَأبصَرَ وَانتَفَعَ بَالِعَبرِ؛
چه زشت است كه انسان ظاهرى موافق داشته باشد و باطنى منافق!
امام علي علیه السّلام فرمودند:
ما أقبَحَ بالإنسانِ ظاهِرا مُوافِقا،وباطِنا مُنافِقا؛
ما أقبَحَ بالإنسانِ ظاهِرا مُوافِقا،وباطِنا مُنافِقا؛
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
سخن حق را از هر که شنیدى بپذیر اگر چه دشمن و بیگانه باشد و ناحق را از هر که شنیدى نپذیر اگر چه دوست و نزدیک باشد.
اي علي! من و تو از يك درخت آفريده شده ايم، پس من اصل آن درخت و تو فرع آن و حسن و حسين شاخه هاي آن هستند.
از سبزه مزبله بپرهیزید گفتند سبزه مزبله چیست؟ گفت زن زیبا در خانواده بد.
دانش بیاموزید که آموختن آن، پاداش دارد و جستوجوی آن عبادت است.
ترك كننده نماز در تورات و انجيل و زبور و قرآن مورد لعنت قرار گرفته و به زبان جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و محمد (ص ) ملعون است .
تكبر در برابر شخص متكبر عين تواضع است.
اگر در عُمرت دو روز مهلت داده شدى ، يك روز آن را براى ادب خود قرار ده تا از آن براى روز مُردنت كمك بگيرى. به امام گفته شد: اين
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز چهارشنبه
آغاز دعا
هر گاه جوينده دانش در حال آموختن علم مرگش فرا رسد ، شهيد مرده است .