مدینه فاضله بعد از ظهور (1)

بشر در آرزوی رسیدن به زندگی آرام، چه رنجها که متحمل نشده است. تمام تلاش و کوشش انسان برای ایجاد اجتماعی آرام، مدینه فاضله، و زندگی زیباست که همه چیز در آن زیبا باشد. و این جز با ظهور امام زمان علیه السلام و تشکیل دولت حقه مهدوی ممکن نخواهد بود. بدون شک مدینه فاضله ای که انسان در آرزوی آن است بعد از ظهور آن امام همام محقق خواهد شد. که بر گوشه ای از ویژگیهای آن اشاره می نماییم:

1- وضعیت مردم

بعد از ظهور امام زمان علیه السلام افکار، عقول، اخلاق، سلامت و استعداد روحی و جسمی مردم برای یک زندگی پرسعادت رشد می نماید. سطح علم و فرهنگ و تمدن مردم در عصر مهدوی بقدری بالاست که مردم علوم و کشفیات و اختراعات کنونی را فراموش می کنند.
امام صادق علیه السلام فرمودند: «در زمان دولت قائم اگر یک فرد باایمان در مشرق باشد برادرش را در مغرب می بیند و کسی که در مغرب است برادرش را در مشرق مشاهده می نماید».
امام محمدباقر علیه السلام فرمودند: «وقتی قائم ما قیام می نماید خداوند دست او را بر سر مردم می گذارد و بدین وسیله عقول آنان جمع و افکارشان کامل می گردد».
علم و آموزش آنقدر گسترده شده و رشد می نماید که امام محمدباقر علیه السلام فرمودند: «خداوند در زمان قائم چنان علمی به مردم می دهد که زن در خانه اش با قرآن و روایات فرمان می دهد».
پیاده شدن سنت رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم و احکام قرآن کریم در چنین جامعه ای نشان از اوج سطح علمی، فرهنگی و فکری مردم جامعه بعد از ظهور است.

2- ویژگی افراد

پرورش نیروهای قوی و سالم و مذهبی و متعهد، اولین هدف مکاتب انبیای الهی است و این در مکاتب الهی بوده است و این در حکومت امام زمان علیه السلام به اوج خود خواهد رسید. ویژگی یاران امام عصر ارواحنافداه و افرادی که بعد از ظهور در کره زمین زندگی خواهند کرد بدین گونه خواهد بود.

الف- کامل شدن عقل مردم

اسلام دین عقلانی و وحیانی است و وحی الهی نیز براساس فطرت و عقل است. در روایات معصومین علیهم السلام عقل وسیله عبادت الهی و اکتساب بهشت ذکر شده است. سفارش پیشوایان دین به اندیشه و تفکر و ثواب هفتاد سال عبادت برای یک ساعت تفکر اشاره به ارزش عقل و نیروی عقلانی دارد.
بعد از ظهور امام زمان علیه السلام، امام دست بر سر مردم گذاشته و عقل آنان کامل می گردد. شاید مراد این باشد که پرورش فکر و اندیشه بدست آن امام همام علیه السلام است.
اگر نیروی عقل بر کشوری حاکم شود:
- تصمیمات زندگی، اجتماعی، سیاسی، اقصادی بر اساس استدلال و منطق است و کسی به دنبال هوی وهوس خویش در دام کلاهبرداران سیاسی و اجتماعی نخواهد افتاد
- شیوه های مطرود صوفیه و دراویش در جامعه مردود خواهد شد
- جامعه و فضا، فضای اندیشه و تفکر و پرورش عقل و نیروی عقلانی خواهد شد

ب- از بین رفتن جهل ونادانی

ریشه کن شدن جهل ونادانی بین مردم از دیگر ثمرات دولت امام زمان علیه السلام است. در دولت مهدوی رشد معارفی و دینی مردم به حدی می رسد که زن در خانه با آیه قرآن و حدیث فرمان می دهد. علوم و معارف اسلامی رشد نموده و در همه جا گسترش می یابد و در دانشگاهها، مدارس و... جایگاه ویژه ای یافته و به آن توجه زیادی خواهد شد.

3- هدایت مردم

در دولت امام زمان علیه السلام بسیاری از گمراهان هدایت می گردند. البته هدایت بدین صورت نیست که خود به خود هدایت شوند. بلکه نیروها و امکانات بسیج شده و جامعه بر اساس معیارهای دینی و شیعه راه رشد و هدایت را در پیش خواهد گرفت.
هدایت تشریعی الهی اول بر اساس فطرت و عقل و تشریعیات است. وقتی انسان بر اساس این سه گام هدایت شود به مرحله کسب توفیقات الهی نائل شده و تحت ولایت خاصه الهی قرار خواهد گرفت. و در این جامعه است که افراد هدایت شده با چشم خود چیزی را می بینند که قبلا و دیگران نمی دیدند. با گوش خود چیزی می شنوند که قبلا و دیگران نمی شنیدند. و چیزهایی را درک می نمایند که دیگران درک نمی کردند.
و در این جامعه همه تحت ولایت خاصه الهی اند که خداوند متعال تمام امورشان را کفایت می نماید.

4- نیرومند شدن مردم

به هر مرد مؤمن به اندازه چهل نفر نیرو داده خواهد شد و دل او مانند پاره آهن محکم می گردد. یاران وافراد حکومت امام زمان علیه السلام هم از نظر جسمی و هم از نظر روحی و علمی رشد بسیار زیادی دارند. تخصص در رشته های مختلف و رشد جدی در جنبه های متفاوت علمی، فنی، جامعه شناسی، روانشناسی و... از دیگر ویژگیهای این دوران است.
مثلا مدیر مدرسه ای که علاوه بر آشنایی کامل به مبانی دین و معارف اسلامی در رشته هایی چون روانشناسی، جامعه شناسی و... تخصص دارد، دانش آموزی پرورش خواهد داد که در رشته های مختلف رشد نماید.
- کینه از دل مردم برود و دلها باهم مهربان شود
با مهربانی مردم و از بین رفتن کینه ها، روابط اجتماعی مردم بسیار صمیمی خواهد شد. فضای خدمت و خدمتگزاری و ایثار بوی عطر دیگری خواهد داشت.
خداوند متعال در قرآن کریم مؤمنان را برادر خطاب می کند. «إنما المؤمنون إخوه». و در چنین فضای برادرانه ای هرکس سعی می کند حقوق برادر دینی خود را اداء نماید. و در چنین جامعه ای کلاهبرداری، خیانت، تخریب و توهین از بین خواهد رفت.
- شر و فساد و زنا و شراب خواری و ربا و تمام بدی ها از بین می رود و مردم به عبادت و دیانت و نماز جماعت رو می آورند.
پاکسازی جامعه از لوث گناه و فساد، از بین بردن علف های هرز، ایجاد عفت عمومی در جامعه اسلامی، از بین رفتن ربا و رباخواری که همانند خوره اقتصاد اسلامی را از بین خواهد برد، و از بین رفتن بدی ها، جامعه ای سالم و دینی خواهد ساخت.
عبادت، تدین به اسلام، توجه به شعائر اسلامی و دینی جامعه و در رأس آن نماز جماعت در مساجد کشور، جامعه ای صددرصد اسلامی خواهد ساخت.
- حکومت واحده جهانی
تمام مرزها برداشته شده و کل کره زمین تحت یک حکومت و یک قانون اداره می شود و هرکس در هر زمان که بخواهد می تواند به شرق و غرب عالم سفر کند و کسی مانع او نخواهد شد.
- در حکومت واحده جهانی، تمام مردم کره زمین در امکانات مساوی هستند
- برتریهای نژادی و... حذف خواهد شد
- استفاده از امکانات و منابع طبیعی جهان برای همه میسر خواهد بود
- ثروت و امکانات در انحصار افراد خاصی باقی نخواهد ماند.
منبع:http://www.yoosof.com
/خ