پرسش :
چرا مردم ما شهداي انقلاب و جانبازان عزيز و تمامي زحماتي را كه براي اين نظام كشيده اند را فراموش كرده اند ؟ شما چه پيشنهاد هايي براي مقابله با اين موضوع داريد؟
پاسخ :
بيشتر مردم عموماً قدردان شهداي انقلاب و جانبازان عزيز مي باشند چرا كه هر ايراني به راحتي تشخيص مي دهد كه اگر ايثار و از خود گذشتگي شهدا و جانبازان نبود استقلال ، امنيت و آزادي ما در معرض خطر جدي قرار داشت. نمود و ظهور اين قدر داني را براحتي مي توان در تشييع جنازه شهيدان ديد، حضور ميليوني مردم اعم از پير و جوان، زن و مرد در تشييع جنازه شهدائي كه سالها پس از گذشت از جنگ بدن آنها پيدا شده است، شاهد اين مدعا است.
هر انسان منصفي در مقابل عظمت وجودي شهدا خود به خود خاضع مي شود شهدايي كه از هستي خود گذشته و خالصانه به ديدار حق شتافتند. امام راحل دربارة مقام شهدا مي فرمايند: زبانها و قلمها در توصيف جوانان و نوجوانان، پيران و سالخوردگان عزيزي كه خون پاك خود و سلامت خويشتن را فدا كرده اند تا اسلام زنده و كشور پاينده بماند و از شر دشمنان خونخوار آزاد شود، عاجزند و نيز عاجزند كه به پدران و مادران دليري كه چنين فرزنداني را تربيت كردند و به اسلام تقديم نمودند دلداري دهند ... اينان مشمول عنايت و رحمتهاي بي پايان خداوند، در جوار اولياء عظيم الشأن با سعادت، در دنيا و آخرت قرينند خدايشان رحمت و بركت دهد. درود بي پايان به روح پاك شهيدان راه حق و سلام فراوان بر آسيب ديدگان و آوارگان در جبهه هاي دفاع از اسلام و ايران اسلامي و درود و سلام بر بازماندگان شهدا و خانواده هاي آسيب ديدگان.[1]
اما اينكه چرا در موارد اندكي شاهد بي توجهي بعضي از مردم نسبت به فرهنگ ايثار و شهادت و ايثارگران انقلاب اسلامي هستيم عوامل مختلفي را مي توان ذكر كرد.
1. دنيا زدگي: عده اي به دليل غرق شدن در مسائل مادي و هدف قرار دادن دنيا و غرق شدن در شهوات دچار غفلت نسبت به مسائل معنوي و فرهنگ ايثار و شهادت و يا احيانا فراموشي رزمندگان و جانبازان شده اند.کما اينکه در حديث آمده است كه حب و دوستي دنيا ريشة همه گناهان است.
2. عدم معرفي صحيح فرهنگ ايثار و شهادت و بزرگان دفاع مقدس و تلاش دشمن جهت مخدوش كردن اين الگوها: انسان براي تنظيم حركت خويش نيازمند الگوست تأثير پذيري از الگو بويژه در نسل جوان از ويژگي هاي رفتار انسان است . به نظر مي رسد در پاره اي موارد متاسفانه ما نتوانسته ايم آن طور كه بايد بزرگان دفاع مقدس را به مردم و نسل جديد معرفي كنيم الگو پذيري بعضي از جوانان از نوع و مدل لباس، آرايش مو، رفتارهاي اجتماعي قهرمانان معرفي شده توسط غرب و فراموشي قهرمانان ملي و ايثارگران و شهدا كه چون قلل رفيع در بين جامعه درخشيده و نسل هاي جديد را به تلاش و كوشش و مجاهدت فرا مي خوانند به همين علت است.[2]
معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1. كنكاشي در تغيير ارزشها پس از پيروزي انقلاب اسلامي نوشته عبدالرضا حاجيلري، چاپ دفتر نشر معارف.
2. تهاجم فرهنگي از ديدگاه سياسي چاپ سازمان تحقيقات خود كفائي بسيج.
3. ايثار و شهادت در مكتب امام خميني چاپ مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني.
پی نوشتها:
[1] . كتب ايثار و شهادت در مكتب امام خميني پيام امام در 3/6/61، چاپ اول، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني.
[2] . فرهنگ و مقاومت فرهنگي از مهدي نويد، انتشارات فلق، چاپ چهارم، صفحه 44، 45.
منبع: اندیشه قم
بيشتر مردم عموماً قدردان شهداي انقلاب و جانبازان عزيز مي باشند چرا كه هر ايراني به راحتي تشخيص مي دهد كه اگر ايثار و از خود گذشتگي شهدا و جانبازان نبود استقلال ، امنيت و آزادي ما در معرض خطر جدي قرار داشت. نمود و ظهور اين قدر داني را براحتي مي توان در تشييع جنازه شهيدان ديد، حضور ميليوني مردم اعم از پير و جوان، زن و مرد در تشييع جنازه شهدائي كه سالها پس از گذشت از جنگ بدن آنها پيدا شده است، شاهد اين مدعا است.
هر انسان منصفي در مقابل عظمت وجودي شهدا خود به خود خاضع مي شود شهدايي كه از هستي خود گذشته و خالصانه به ديدار حق شتافتند. امام راحل دربارة مقام شهدا مي فرمايند: زبانها و قلمها در توصيف جوانان و نوجوانان، پيران و سالخوردگان عزيزي كه خون پاك خود و سلامت خويشتن را فدا كرده اند تا اسلام زنده و كشور پاينده بماند و از شر دشمنان خونخوار آزاد شود، عاجزند و نيز عاجزند كه به پدران و مادران دليري كه چنين فرزنداني را تربيت كردند و به اسلام تقديم نمودند دلداري دهند ... اينان مشمول عنايت و رحمتهاي بي پايان خداوند، در جوار اولياء عظيم الشأن با سعادت، در دنيا و آخرت قرينند خدايشان رحمت و بركت دهد. درود بي پايان به روح پاك شهيدان راه حق و سلام فراوان بر آسيب ديدگان و آوارگان در جبهه هاي دفاع از اسلام و ايران اسلامي و درود و سلام بر بازماندگان شهدا و خانواده هاي آسيب ديدگان.[1]
اما اينكه چرا در موارد اندكي شاهد بي توجهي بعضي از مردم نسبت به فرهنگ ايثار و شهادت و ايثارگران انقلاب اسلامي هستيم عوامل مختلفي را مي توان ذكر كرد.
1. دنيا زدگي: عده اي به دليل غرق شدن در مسائل مادي و هدف قرار دادن دنيا و غرق شدن در شهوات دچار غفلت نسبت به مسائل معنوي و فرهنگ ايثار و شهادت و يا احيانا فراموشي رزمندگان و جانبازان شده اند.کما اينکه در حديث آمده است كه حب و دوستي دنيا ريشة همه گناهان است.
2. عدم معرفي صحيح فرهنگ ايثار و شهادت و بزرگان دفاع مقدس و تلاش دشمن جهت مخدوش كردن اين الگوها: انسان براي تنظيم حركت خويش نيازمند الگوست تأثير پذيري از الگو بويژه در نسل جوان از ويژگي هاي رفتار انسان است . به نظر مي رسد در پاره اي موارد متاسفانه ما نتوانسته ايم آن طور كه بايد بزرگان دفاع مقدس را به مردم و نسل جديد معرفي كنيم الگو پذيري بعضي از جوانان از نوع و مدل لباس، آرايش مو، رفتارهاي اجتماعي قهرمانان معرفي شده توسط غرب و فراموشي قهرمانان ملي و ايثارگران و شهدا كه چون قلل رفيع در بين جامعه درخشيده و نسل هاي جديد را به تلاش و كوشش و مجاهدت فرا مي خوانند به همين علت است.[2]
معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1. كنكاشي در تغيير ارزشها پس از پيروزي انقلاب اسلامي نوشته عبدالرضا حاجيلري، چاپ دفتر نشر معارف.
2. تهاجم فرهنگي از ديدگاه سياسي چاپ سازمان تحقيقات خود كفائي بسيج.
3. ايثار و شهادت در مكتب امام خميني چاپ مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني.
پی نوشتها:
[1] . كتب ايثار و شهادت در مكتب امام خميني پيام امام در 3/6/61، چاپ اول، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني.
[2] . فرهنگ و مقاومت فرهنگي از مهدي نويد، انتشارات فلق، چاپ چهارم، صفحه 44، 45.
منبع: اندیشه قم
