پرسش :
تفسير هدايت و ضلالت الهى چيست؟
پاسخ :
خداوند تبارك و تعالي در قرآن كريم مي فرمايد: «فيضل الله من يشاء و يهدى من يشاء و هو العزيز الحكيم» (1) «خداوند هر كس را بخواهد هدايت و هر كس را بخواهد گمراه مى سازد، و او شكست ناپذير و حكيم است».
بعضى بدون در نظر گرفتن آيات ديگر قرآن، و تفسيرى كه آيات نسبت به يكديگر دارند،فوراً با مشاهده چنين آيه اى زبان به اعتراض مى گشايند و مى گويند چگونه خداوند هر كس را بخواهد هدايت مى كند و هر كسى را بخواهد گمراه مى سازد؟ پس ما در اين وسط چه گناهى داريم؟!
نكته مهم اين است كه هميشه آيات قرآن را بايد در ارتباط با يكديگر در نظر گرفت تا به مفهوم حقيقى آن آشنا شويم، و ما در اين جا چند نمونه از آيات ديگر هدايت و ضلالت را براى شما بازگو مى كنيم تا در كنار آيه بالا بچينيد و خودتان نتيجه گيرى لازم را به عمل آوريد:در سوره ابراهيم مى خوانيم: «و يضل الله الظالمين»(2) «خداوند ستمگران را گمراه مى سازد».
در سوره غافر مى خوانيم: «كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب»(3) «اينچنين خداوند هر اسراف كار وسوسه گر را گمراه مى سازد».
و در سوره عنكبوت مى خوانيم: «و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا»(4) «كسانى كه در راه ما جهاد كنند آنها را به راه هاى روشن خويش رهبرى و هدايت مى كنيم»
چنان كه ملاحظه مى كنيم مشيّت و اراده خدا بى حساب نيست، نه بى حساب توفيق هدايت به كسى مى دهد و نه بى حساب توفيقش را از كسى سلب مى كند.آنها كه در راه او جهاد كنند،به جنگ مشكلات بروند، با هواى نفس به مبارزه برخيزند، و در برابر دشمنان بيرونى مقاومت و سرسختى نشان دهند، خداوند وعده هدايت آنها را داده است و اين عين عدالت است. و امّا آنها كه «ظلم و ستم» بنياد كنند، و در طريق اسراف و شك و ترديد و ايجاد وسوسه در دل ها، گام بگذارند،خدا توفيق هدايت را از آنها سلب مى كند، قلبشان بر اثر اين اعمال، تاريك و ظلمانى مى گردد، و توفيق رسيدن به سرمنزل سعادت نصيبشان نخواهد شد. و اين است معنى گمراه ساختن پروردگار كه نتيجه اعمال ما را در اختيار ما مى گذارد و اين نيز عين عدالت است. (5)
پي نوشت:
1. سوره ابراهيم، آيه 4
2.سوره ابراهيم،آيه 27
3. سوره غافر، آيه 34
4.سوره عنكبوت، آيه 69
5. 50 درس اصول عقائد براي جوانان،مكارم شيرازي، ص137
منبع:سایت انوار طاها
خداوند تبارك و تعالي در قرآن كريم مي فرمايد: «فيضل الله من يشاء و يهدى من يشاء و هو العزيز الحكيم» (1) «خداوند هر كس را بخواهد هدايت و هر كس را بخواهد گمراه مى سازد، و او شكست ناپذير و حكيم است».
بعضى بدون در نظر گرفتن آيات ديگر قرآن، و تفسيرى كه آيات نسبت به يكديگر دارند،فوراً با مشاهده چنين آيه اى زبان به اعتراض مى گشايند و مى گويند چگونه خداوند هر كس را بخواهد هدايت مى كند و هر كسى را بخواهد گمراه مى سازد؟ پس ما در اين وسط چه گناهى داريم؟!
نكته مهم اين است كه هميشه آيات قرآن را بايد در ارتباط با يكديگر در نظر گرفت تا به مفهوم حقيقى آن آشنا شويم، و ما در اين جا چند نمونه از آيات ديگر هدايت و ضلالت را براى شما بازگو مى كنيم تا در كنار آيه بالا بچينيد و خودتان نتيجه گيرى لازم را به عمل آوريد:در سوره ابراهيم مى خوانيم: «و يضل الله الظالمين»(2) «خداوند ستمگران را گمراه مى سازد».
در سوره غافر مى خوانيم: «كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب»(3) «اينچنين خداوند هر اسراف كار وسوسه گر را گمراه مى سازد».
و در سوره عنكبوت مى خوانيم: «و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا»(4) «كسانى كه در راه ما جهاد كنند آنها را به راه هاى روشن خويش رهبرى و هدايت مى كنيم»
چنان كه ملاحظه مى كنيم مشيّت و اراده خدا بى حساب نيست، نه بى حساب توفيق هدايت به كسى مى دهد و نه بى حساب توفيقش را از كسى سلب مى كند.آنها كه در راه او جهاد كنند،به جنگ مشكلات بروند، با هواى نفس به مبارزه برخيزند، و در برابر دشمنان بيرونى مقاومت و سرسختى نشان دهند، خداوند وعده هدايت آنها را داده است و اين عين عدالت است. و امّا آنها كه «ظلم و ستم» بنياد كنند، و در طريق اسراف و شك و ترديد و ايجاد وسوسه در دل ها، گام بگذارند،خدا توفيق هدايت را از آنها سلب مى كند، قلبشان بر اثر اين اعمال، تاريك و ظلمانى مى گردد، و توفيق رسيدن به سرمنزل سعادت نصيبشان نخواهد شد. و اين است معنى گمراه ساختن پروردگار كه نتيجه اعمال ما را در اختيار ما مى گذارد و اين نيز عين عدالت است. (5)
پي نوشت:
1. سوره ابراهيم، آيه 4
2.سوره ابراهيم،آيه 27
3. سوره غافر، آيه 34
4.سوره عنكبوت، آيه 69
5. 50 درس اصول عقائد براي جوانان،مكارم شيرازي، ص137
منبع:سایت انوار طاها
