پرسش :
همان گونه كه می دانيم تا نماز پذيرفته نشود، ديگر اعمال پذيرفته نمی شود. با توجه به اينكه شرايط سختی برای پذيرفته شدن نماز قرار داده شده است، عبادت ها و كارها پذيرفته خواهد شد؟
پاسخ :
اول آنكه: با مراجعه به شرايط پذيرفته شدن اعمال، معلوم مي شود كه اين شرايط آن قدر سنگين نيست كه كسي از عهده آن برنيايد، بلكه بسياري از مردم مي توانند با توجه به اعمال و رفتار خود، به آن شرايط برسند.
دوم: پذيرفته شدن نماز و ديگر اعمال در درگاه خدا، مراتبي دارد؛ ازاين رو ممكن است نماز شخصي، درجه بالاي پذيرفته شدن را نداشته باشد، ولي شرايط پذيرش درجه هاي پايين آن را دارا باشد. به اين ترتيب، پذيرفته شدن ديگر اعمال هم به همان نسبت به پذيرفته شدن نماز بستگي دارد. به عبارت روشن تر اگر نماز درست باشد و بر اساس دستورهاي هدايتگرانه اسلام صورت گيرد، در پيشگاه خداوند پايين ترين درجه پذيرش را كه همان رفع عذاب است، خواهد داشت. منتها هر قدر پاكي قلب و روح و پرهيزكاري انسان و دوري از ستم و گناه بيشتر باشد، درجه پذيرفته شدن آن عالي تر خواهد بود؛ زيرا ارزش هر عملي به ارزش آورنده آن عمل و روحيات او بستگي دارد.
منبع: پرسمان نماز، محسن محمدی، نشر: قم: مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما (1389)
اول آنكه: با مراجعه به شرايط پذيرفته شدن اعمال، معلوم مي شود كه اين شرايط آن قدر سنگين نيست كه كسي از عهده آن برنيايد، بلكه بسياري از مردم مي توانند با توجه به اعمال و رفتار خود، به آن شرايط برسند.
دوم: پذيرفته شدن نماز و ديگر اعمال در درگاه خدا، مراتبي دارد؛ ازاين رو ممكن است نماز شخصي، درجه بالاي پذيرفته شدن را نداشته باشد، ولي شرايط پذيرش درجه هاي پايين آن را دارا باشد. به اين ترتيب، پذيرفته شدن ديگر اعمال هم به همان نسبت به پذيرفته شدن نماز بستگي دارد. به عبارت روشن تر اگر نماز درست باشد و بر اساس دستورهاي هدايتگرانه اسلام صورت گيرد، در پيشگاه خداوند پايين ترين درجه پذيرش را كه همان رفع عذاب است، خواهد داشت. منتها هر قدر پاكي قلب و روح و پرهيزكاري انسان و دوري از ستم و گناه بيشتر باشد، درجه پذيرفته شدن آن عالي تر خواهد بود؛ زيرا ارزش هر عملي به ارزش آورنده آن عمل و روحيات او بستگي دارد.
منبع: پرسمان نماز، محسن محمدی، نشر: قم: مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما (1389)
