پرسش :
آیا از نظر شرعی غیر از ایام قاعدگی ممنوعیتی برای نزدیکی با همسر وجود دارد؟
پاسخ :
شرح پرسش:
در چه روزهایی نباید با همسر خود نزدیکی کنم؟ چه روزهایی گناه است؟ (مثل عاشورا) آیا از نظر شرعی ممنوعیت برای نزدیکی با همسر وجود دارد؟ (غیر از قاعدگی)
پاسخ:
مجامعت با همسر در غیر از ایام حیض و نفاس و در حال احرام و روزه یا موارد ثانوی دیگر حرام نیست. «مجامعت در ماه های محرم و صفر و ایام شهادت و سوگواری حرمت شرعی ندارد، بلی این یک نوع احترام به پیشوایان دینی محسوب می شود، همچنان که معمولاً افراد در مرگ عزیزانشان به احترام آنها مدتی از مجامعت کناره می‌گیرند.[1]
البته طبق بعضى از روایات، مجامعت و نزدیکى با همسران در ایام و ساعاتى نامناسب است و این روایات در کتاب‌هاى معتبره (حدیثى و فقهى) شیعه موجود و در آنها حکمت و فلسفه این دستورات تا حدودى تشریح شده است.[2]
برخی از این ایام و ساعات به قرار زیر است:
1- جماع در شب و روزى که ماه و خورشید گرفته است.
2- هنگام غروب خورشید.
3- هنگام طلوع فجر تا طلوع آفتاب.
4- شب اول ماه غیر از ماه رمضان.
5- در شب آخر ماه.
6- جماع بعد از احتلام در خواب.
7- جماع در جایى که کودکى باشد که به آنها نگاه کند یا سر و صداى آنها را بشنود، هر چند چیزى متوجه نشود.
8- نگاه کردن به فرج هنگام جماع.
9- جماع به صورت عریان.
10- جماع در زیر آسمان.
11- جماع رو به قبله و پشت به قبله.
12- هنگامى که شکم پر است.
در اینجا بهتر است به حکمت و علت دو مورد از مطالب بالا اشارهاى شود: ابوسعید خدرى نقل مىکند که پیامبر اکرم(ص) ضمن سفارش به حضرت على(ع) گفت: «یا على! با همسرت اول، وسط و آخر ماه مجامعت نکن، چون باعث جنون، جذام و نقص عضو و نقص عقل همسر و فرزندش مىشود».
توجه به نکاتی در این جا مناسب است:
1. اعتبار این روایات اگر تماماً ثابت نشده باشد، در عین حال پارهاى از آنها از اعتبار و وثاقت کافى برخوردار است.
2. بیان چنین فلسفههایى، به معناى آن نیست که حتماً چنین خواهد شد، بلکه به معناى آن است که چنین اقتضایى دارد و در صورت وجود دیگر عوامل، تأثیر مىکند، لیکن در مواردى نیز ممکن است به سبب فقدان پارهاى از شرایط، نتیجه دیگرى به دست آید. ناگفته نماند اکنون برخى پژوهشگران به این نتیجه رسیدهاند همان گونه که تفاوت شبهاى مهتابى و غیرمهتابى در جزر و مد دریا مؤثر است، بر وضعیت بدن انسان و مسائل خاص همبسترى نیز مؤثر است.[3]
پی‌نوشت‌ها:
[1] الضرورات تبیح المحظورات. ا لحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة، ج7، ص: 14.
[2] نک: وسائلالشیعه، ج 14، ابواب مقدمات نکاح - بحارالانوار، ج 103، ص 281 - جواهرالکلام، ج 29، ص 54.
[3] پایگاه اطلاع رسانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه.
منبع: islamquest.net
شرح پرسش:
در چه روزهایی نباید با همسر خود نزدیکی کنم؟ چه روزهایی گناه است؟ (مثل عاشورا) آیا از نظر شرعی ممنوعیت برای نزدیکی با همسر وجود دارد؟ (غیر از قاعدگی)
پاسخ:
مجامعت با همسر در غیر از ایام حیض و نفاس و در حال احرام و روزه یا موارد ثانوی دیگر حرام نیست. «مجامعت در ماه های محرم و صفر و ایام شهادت و سوگواری حرمت شرعی ندارد، بلی این یک نوع احترام به پیشوایان دینی محسوب می شود، همچنان که معمولاً افراد در مرگ عزیزانشان به احترام آنها مدتی از مجامعت کناره می‌گیرند.[1]
البته طبق بعضى از روایات، مجامعت و نزدیکى با همسران در ایام و ساعاتى نامناسب است و این روایات در کتاب‌هاى معتبره (حدیثى و فقهى) شیعه موجود و در آنها حکمت و فلسفه این دستورات تا حدودى تشریح شده است.[2]
برخی از این ایام و ساعات به قرار زیر است:
1- جماع در شب و روزى که ماه و خورشید گرفته است.
2- هنگام غروب خورشید.
3- هنگام طلوع فجر تا طلوع آفتاب.
4- شب اول ماه غیر از ماه رمضان.
5- در شب آخر ماه.
6- جماع بعد از احتلام در خواب.
7- جماع در جایى که کودکى باشد که به آنها نگاه کند یا سر و صداى آنها را بشنود، هر چند چیزى متوجه نشود.
8- نگاه کردن به فرج هنگام جماع.
9- جماع به صورت عریان.
10- جماع در زیر آسمان.
11- جماع رو به قبله و پشت به قبله.
12- هنگامى که شکم پر است.
در اینجا بهتر است به حکمت و علت دو مورد از مطالب بالا اشارهاى شود: ابوسعید خدرى نقل مىکند که پیامبر اکرم(ص) ضمن سفارش به حضرت على(ع) گفت: «یا على! با همسرت اول، وسط و آخر ماه مجامعت نکن، چون باعث جنون، جذام و نقص عضو و نقص عقل همسر و فرزندش مىشود».
توجه به نکاتی در این جا مناسب است:
1. اعتبار این روایات اگر تماماً ثابت نشده باشد، در عین حال پارهاى از آنها از اعتبار و وثاقت کافى برخوردار است.
2. بیان چنین فلسفههایى، به معناى آن نیست که حتماً چنین خواهد شد، بلکه به معناى آن است که چنین اقتضایى دارد و در صورت وجود دیگر عوامل، تأثیر مىکند، لیکن در مواردى نیز ممکن است به سبب فقدان پارهاى از شرایط، نتیجه دیگرى به دست آید. ناگفته نماند اکنون برخى پژوهشگران به این نتیجه رسیدهاند همان گونه که تفاوت شبهاى مهتابى و غیرمهتابى در جزر و مد دریا مؤثر است، بر وضعیت بدن انسان و مسائل خاص همبسترى نیز مؤثر است.[3]
پی‌نوشت‌ها:
[1] الضرورات تبیح المحظورات. ا لحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة، ج7، ص: 14.
[2] نک: وسائلالشیعه، ج 14، ابواب مقدمات نکاح - بحارالانوار، ج 103، ص 281 - جواهرالکلام، ج 29، ص 54.
[3] پایگاه اطلاع رسانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه.
منبع: islamquest.net
