پرسش :
از آنجا كه تقليد اعلم را واجب، و در زمانی كه شناخت اعلم مشكل باشد يا در صورت تساوی مجتهدين، تخيير را جايز دانسته‌ايد: أ) آيا اين تخيير ابتدایی است يا استدامه‌ای؟ ب) آيا می‌توان (در اين زمان كه تشخيص اعلم برای اهل علم مشكل و برای عموم مردم محال است) رأی اكثريّت مجتهدين را ملاک عمل قرار داد؟
پاسخ :
أ) تخيير استدامه‌ای است.
ب) از يكی از آنها تقليد كند و می‌تواند از همه يا اكثر يا اقل به طور تبعيض تقليد كند و چند مرجع تقليد داشته باشد.
منبع: almazaheri.ir
أ) تخيير استدامه‌ای است.
ب) از يكی از آنها تقليد كند و می‌تواند از همه يا اكثر يا اقل به طور تبعيض تقليد كند و چند مرجع تقليد داشته باشد.
منبع: almazaheri.ir
