پرسش :
در اوايل کتاب الصلاة (تحرير الوسيله، ج 1) اواسط مسأله 7 آمده: «و کذا لو صلّى الظهر قبل الزّوال ... بل لو وقع تمام العصر فى وقت الظهر صح على الأقوى» اگر تمام نماز عصر در وقت نماز ظهر واقع شود، نتيجتا نماز ظهر قبل از دخول وقت انجام مىشود، در صورتى که در همين باب مسأله 14 آمده: «لو تيقّن بدخول الوقت فصلّى ... فان وقع تمام الصلاة قبل الوقت بطلت»، خواهشمند است که بفرماييد منظور چيست؟
پاسخ :
منظور صحت نماز عصر در فرض مرقوم است نه صحت نماز ظهرى که قبل از وقت واقع شده، بلکه در چنين فرضى نماز ظهر باطل است و بايد اعاده شود.
منبع: استفتائات امام خمینی(ره)، ج1، ص131
منظور صحت نماز عصر در فرض مرقوم است نه صحت نماز ظهرى که قبل از وقت واقع شده، بلکه در چنين فرضى نماز ظهر باطل است و بايد اعاده شود.
منبع: استفتائات امام خمینی(ره)، ج1، ص131
