ملاک تشخیص قمار
اگر بعضی از وسیله‌های بازی، در شهری از آلات قمار محسوب شوند؛ ولی در شهر دیگر این‌طور نباشد، آیا بازی با آن‌ها جایز است؟
آیه الله خامنه‌ای: باید عرف هر دو مکان رعایت شود؛ به این معنا که اگر این وسیله‌ها در یکی از دو شهر از آلات قمار محسوب شوند و در گذشته هم در هر دو مکان از آلات قمار بوده‌اند، بازی با آن‌ها حرام است.[۱]
آیات عظام امام، بهجت، تبریزی، صافی، نوری و وحید: باید عرف هر دو مکان رعایت شود، بنابراین اگر تنها در بعضی از شهرها هم از آلات قمار محسوب شود، بازی با آن جایز نیست.[۲]
آیت عظام سیستانی فاضل و مکارم: اگر در عرف محل (شهر) خود آن‌ها از آلات قمار محسوب می‌شود، بازی با آن جایز نیست و در غیر این صورت اشکال ندارد.[۳]
پی نوشت ها:
[۱]ـ خامنه‌ای، اجوبه الاستفتائات، س ۱۱۲۶٫
[۲]ـ تبریزی، الاستفتائات، س ۹۸۱؛ دفتر: امام، بهجت، صافی، نوری و وحید.
[۳]ـ سیستانی، سایت (قمار)، س ۴؛ دفتر: فاضل و مکارم.
منبع: پرسشها و پاسخهای دانشجویی احکام موسیقی؛ دفتر نشر معارف – تدوین و تألیف: سید مجتبی حسینی (مطابق با نظر ده تن از مراجع عظام)
پرسشهای مرتبط:
بازی با شطرنج، بدون برد و باخت و به منظور تقویت فکر و حافظه، چه حکمی دارد؟
پولی که به قهرمان بازی شطرنج می‌دهند، چه حکمی دارد؟
بازی ورق و یا پاسور چه حکمی دارد؟
