حکم نوشتن اسم عبداللّه بدون وضو
پرسش :
افرادى که اسمشان «عبداللّه » و «حبیب اللّه » و… است، اگر بدون وضو آن را بنویسند و مس کنند، چه حکمى دارد؟
پاسخ :
آیات عظام امام، بهجت، خامنه اى، صافى و نورى: مس اسم «اللّه » بدون وضو جایز نیست؛ هر چند جزئى از اسم مرکب باشد.[۱]
آیات عظام تبریزى، سیستانى و فاضل: اشکال ندارد؛ (هر چند بهتر است مس نکنند).[۲]
آیات عظام مکارم و وحید: بنابر احتیاط واجب، مس اسم «اللّه» بدون وضو جایز نیست؛ هر چند جزئى از اسم مرکب باشد.[۳]
پی نوشت ها:
[۱] – امام، استفتائات، ج ۱، وضو، س ۸۲؛ نورى، استفتائات، ج ۱، س ۵۳؛ خامنه اى، اجوبه الاستفتائات، س ۱۵۲؛ صافى، جامع الاحکام، ج ۱، س ۵۴ و دفتر: بهجت.
[۲] – فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۱۸۴؛ تبریزى، صراط النجاه، ج ۵، س ۹۹۰ و دفتر: سیستانى.
[۳] – دفتر: مکارم و وحید.
منبع: احکام وضو، غسل و تیمم (مطابق با نظر ده تن از مراجع عظام)، سید مجتبى حسینى، نهاد نمایندگى مقام معظم رهبرى در دانشگاه ها، دفتر نشر معارف، 1387.
آیات عظام امام، بهجت، خامنه اى، صافى و نورى: مس اسم «اللّه » بدون وضو جایز نیست؛ هر چند جزئى از اسم مرکب باشد.[۱]
آیات عظام تبریزى، سیستانى و فاضل: اشکال ندارد؛ (هر چند بهتر است مس نکنند).[۲]
آیات عظام مکارم و وحید: بنابر احتیاط واجب، مس اسم «اللّه» بدون وضو جایز نیست؛ هر چند جزئى از اسم مرکب باشد.[۳]
پی نوشت ها:
[۱] – امام، استفتائات، ج ۱، وضو، س ۸۲؛ نورى، استفتائات، ج ۱، س ۵۳؛ خامنه اى، اجوبه الاستفتائات، س ۱۵۲؛ صافى، جامع الاحکام، ج ۱، س ۵۴ و دفتر: بهجت.
[۲] – فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۱۸۴؛ تبریزى، صراط النجاه، ج ۵، س ۹۹۰ و دفتر: سیستانى.
[۳] – دفتر: مکارم و وحید.
منبع: احکام وضو، غسل و تیمم (مطابق با نظر ده تن از مراجع عظام)، سید مجتبى حسینى، نهاد نمایندگى مقام معظم رهبرى در دانشگاه ها، دفتر نشر معارف، 1387.
.jpg "خطوط به کار رفته در هنرهای عاشورایی")
