احکام قرآنی | سوال هشت
پرسش :
گرفتن دستمزد براى تعلیم قرآن جایز است یا نه؟
پاسخ :
باسمه تعالى؛ اجرت گرفتن براى تعلیم قرآن محل اشکال است، لکن قبول هدیه و اجرت گرفتن براى مقدمات- در صورتى که مقدمات، مالیت عرفى داشته باشند- مانعى ندارد، و الله العالم.
منبع: استفتائات جدید، آیت الله العظمی جواد تبریزی (رحمه الله)، جلد اول، قم: نشر سرور، 1385.
باسمه تعالى؛ اجرت گرفتن براى تعلیم قرآن محل اشکال است، لکن قبول هدیه و اجرت گرفتن براى مقدمات- در صورتى که مقدمات، مالیت عرفى داشته باشند- مانعى ندارد، و الله العالم.
منبع: استفتائات جدید، آیت الله العظمی جواد تبریزی (رحمه الله)، جلد اول، قم: نشر سرور، 1385.
