پرسش :
مكان زندگى امام زمان (علیه السلام) كجاست؟
پاسخ :
در اين زمينه سه گونه روايت داريم كه در ابتداى امر، هر يك با ديگرى مخالفت دارند.
الف- برخى از روايات محل خاصى براى سكونت آن حضرت مشخص نمىكنند و جايگاه آن حضرت را در بيابانها و كوهها معرفى مىكنند. مانند روايت ابن مهزيار كه شيخ طوسى در كتاب غيبت خود آورده است.[1]
ب؛ دستهاى كه منطقهى خاصى را براى زندگى حضرت تعيين مىكنند. مثلاً:
1. مدينه و پيرامون آن و يا كوه رضوى كه در اطراف مدينه است.[2]علامۀ شوشترى در اين باب مىگويد: در نصوص معتبره رسيده كه جايگاه آن حضرت در غيبت صغرا و كبرا، كوه رضوى است. اين كه كيسانيه مىپندارند كه مقّر محمد بن حنفیه در كوه رضوى است، دليل نمىشود كه اين كوه جايگاه حضرت مهدى (عج) نباشد؛ زيرا كيسانيه اخبارى كه از پيامبر (ص) شنيده بودند و به تواتر ثابت شده بود كه مهدى (عج) غيبتى دارد و...، آن را بر محمد بن حنفیه تطبيق كردند و اصولاً هر انحراف و شبههاى، منشأش يك مطلب حقى است كه مورد سوء استفاده قرار مىگيرد.[3]
2. مكه و پيرامون آن. از برخى روايات، استفاده مىشود كه آن حضرت در مكانى به نام "ذى طوى" پيرامون مكه زندگى مىكند و از همان جا نيز همراه يارانش قيام خواهد كرد.[4]
ج- دستۀ سوم، اخبارى كه از جايگاه خاصى نام نمىبرند. فقط بيان مىدارند كه آن حضرت با مردم حشر و نشر دارد و به گونهى ناشناس زندگى مىكند.[5]
حال كه اين سه دسته روايت را اجمالاً مرور كرديم با كمى دقت در مىيابيم كه بين آنها هيچ گونه تضاد و ناسازگارى وجود ندارد؛ زيرا اصل اوّلى بر اين است كه زندگى آن حضرت به شيوهى عادى و معمولى باشد. به گونهاى كه موجب حساسيت نشود و اين نوع زندگى براى خود آن حضرت هم آسانتر است. البته اين منافات ندارد كه حضرت در بيشتر وقتها در مدينه يا مكه باشد و گاهى به جهت ضرورت از مردم دورى گزيند و در كوهها و بيابانها بسر برد.[6]
پی نوشتها:
[1] شيخ طوسى، غيبت، ص 266، به نقل از چشم به راه مهدى، ص 348.
[2] شيخ طوسى، غيبت، منشورات مكتبة بصيرتى، ص 102 و 103؛ بحارالانوار، ج 52، ص 153؛ اصول كافى، ج 1، ص 340.
[3] مجموعه مقالات و گفتارها پيرامون حضرت مهدى (عج)، ص 64.
[4] نعمانى، كتاب غيبت، ص 182، به نقل از، چشم به راه مهدى، ص 350.
[5] نعمانى، كتاب غيبت، ص 164. از اين روايت استفاده مىشود كه غيبت آن حضرت غيبت عنوانى مىباشد.
[6] ر.ك: چشم به راه مهدى، ص 351 - 347.
منبع: http://farsi.islamquest.net
در اين زمينه سه گونه روايت داريم كه در ابتداى امر، هر يك با ديگرى مخالفت دارند.
الف- برخى از روايات محل خاصى براى سكونت آن حضرت مشخص نمىكنند و جايگاه آن حضرت را در بيابانها و كوهها معرفى مىكنند. مانند روايت ابن مهزيار كه شيخ طوسى در كتاب غيبت خود آورده است.[1]
ب؛ دستهاى كه منطقهى خاصى را براى زندگى حضرت تعيين مىكنند. مثلاً:
1. مدينه و پيرامون آن و يا كوه رضوى كه در اطراف مدينه است.[2]علامۀ شوشترى در اين باب مىگويد: در نصوص معتبره رسيده كه جايگاه آن حضرت در غيبت صغرا و كبرا، كوه رضوى است. اين كه كيسانيه مىپندارند كه مقّر محمد بن حنفیه در كوه رضوى است، دليل نمىشود كه اين كوه جايگاه حضرت مهدى (عج) نباشد؛ زيرا كيسانيه اخبارى كه از پيامبر (ص) شنيده بودند و به تواتر ثابت شده بود كه مهدى (عج) غيبتى دارد و...، آن را بر محمد بن حنفیه تطبيق كردند و اصولاً هر انحراف و شبههاى، منشأش يك مطلب حقى است كه مورد سوء استفاده قرار مىگيرد.[3]
2. مكه و پيرامون آن. از برخى روايات، استفاده مىشود كه آن حضرت در مكانى به نام "ذى طوى" پيرامون مكه زندگى مىكند و از همان جا نيز همراه يارانش قيام خواهد كرد.[4]
ج- دستۀ سوم، اخبارى كه از جايگاه خاصى نام نمىبرند. فقط بيان مىدارند كه آن حضرت با مردم حشر و نشر دارد و به گونهى ناشناس زندگى مىكند.[5]
حال كه اين سه دسته روايت را اجمالاً مرور كرديم با كمى دقت در مىيابيم كه بين آنها هيچ گونه تضاد و ناسازگارى وجود ندارد؛ زيرا اصل اوّلى بر اين است كه زندگى آن حضرت به شيوهى عادى و معمولى باشد. به گونهاى كه موجب حساسيت نشود و اين نوع زندگى براى خود آن حضرت هم آسانتر است. البته اين منافات ندارد كه حضرت در بيشتر وقتها در مدينه يا مكه باشد و گاهى به جهت ضرورت از مردم دورى گزيند و در كوهها و بيابانها بسر برد.[6]
پی نوشتها:
[1] شيخ طوسى، غيبت، ص 266، به نقل از چشم به راه مهدى، ص 348.
[2] شيخ طوسى، غيبت، منشورات مكتبة بصيرتى، ص 102 و 103؛ بحارالانوار، ج 52، ص 153؛ اصول كافى، ج 1، ص 340.
[3] مجموعه مقالات و گفتارها پيرامون حضرت مهدى (عج)، ص 64.
[4] نعمانى، كتاب غيبت، ص 182، به نقل از، چشم به راه مهدى، ص 350.
[5] نعمانى، كتاب غيبت، ص 164. از اين روايت استفاده مىشود كه غيبت آن حضرت غيبت عنوانى مىباشد.
[6] ر.ك: چشم به راه مهدى، ص 351 - 347.
منبع: http://farsi.islamquest.net
