سه‌شنبه، 6 ارديبهشت 1390
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما

پرسش :

چرا تقليد واجب است ؟ در زماني كه مجتهدي نبوده و در زمان امامان , مردم چگونه تقليد مي كردند؟ منظور ازحجةالاسلام و آيت الله چيست ؟


پاسخ :
تقليد يعني تبعيت كردن و رجوع به متخصص و انسان مريض به دكتر مراجعه مي كند و كسي كه ساختماني مي خواهد بسازد به مهندس رجوع مي كند. كسي كه احكام و وظايف ديني را نمي داند تبعيت كردن ازعالم , صحيح بلكه لازم است . ولي تبعيت كردن عالم از عالم و جاهل از جاهل و عالم از جاهل صحيح نيست . معارف اسلامي دو بخش است :
1 اصول دين ;
2 فروع دين .
تقليد كردن در اصول دين جائز نيست , بلكه مسلمان نبايد در مسائل اعتقادي مانند توحيد و نبوت و معاد ازكسي تقليد كند و بايد خودش داراي يقين به اين مسائل باشد, ولي در احكام فرعي دين , انسان بايد مجتهد باشد يا ازكسي كه متخصص و عالم است تقليد كند.
دليل بر تقليد
1 عقل بهترين دليل است بر اين كه انساني كه نمي داند, بايد به عالم مراجعه كند و آيهء (1) همين حكم عقلي را بيان مي كند.
2 رواياتي هست كه دلالت مي كند فقيهان در زمان غيبت حضرت حجّت به عنوان مرجع تقليد هستند, مانند:
مي آيد, به راويان حديث ما (فقها) مراجعه كنيد. آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدا بر آنان هستم >.
امام حسن عسكري 7فرمود:
دين خود باشد و مخالف با هواي نفس خويش , هم چنين مطيع دستورهاي الهي باشد, بر عوام لازم است از او تقليدكنند. اين اوصاف در همهء فقهاي شيعه نيست , بلكه در بعضي از آنها است >.
در زمان حيات امامان , شيعيان مسائل شرعي خود را از امام سؤال كردند يا از عالمان ديني كه در هر شهر بودند وبا امام رابطه داشتند. بعضي از عالمان و راويان , مورد اعتماد امامان بوده اند و ائمه آنان را به مردم معرفي مي كرده اند.حجت الاسلام و آيت الله در زمان ما دو لقبي است كه مردم مسلمان به علماي دين مي دهند. به كساني كه علم كمترين دارند, حجت الاسلام و به كساني كه مجتهد هستند, آيت الله مي گويند.
(پـاورقي 1. انبياء (21 آيه 7
www.eporsesh.com
تبلیغات در راسخون
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
موارد بیشتر برای شما
بررسی جامع قانون اساسی؛ از حقوق ملت و اصول کلی در قانون اساسی تا مبانی اقتصاد و حاکمیت ملت و اختیارات مجلس و شوراها (فصل‌های 1 تا ۷)
بررسی جامع قانون اساسی؛ از حقوق ملت و اصول کلی در قانون اساسی تا مبانی اقتصاد و حاکمیت ملت و اختیارات مجلس و شوراها (فصل‌های 1 تا ۷)
درگیری‌های شدید خیابانی میان پلیس و معترضان در فرانسه
play_arrow
درگیری‌های شدید خیابانی میان پلیس و معترضان در فرانسه
آتش زدن خودروهای فلسطینیان در کرانه باختری
play_arrow
آتش زدن خودروهای فلسطینیان در کرانه باختری
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۶): دل ندادن به هر تحلیلی
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۶): دل ندادن به هر تحلیلی
دفاع همه‌جانبه؛ راهبرد قرآنی-انقلابیِ مقابله با تهدیدات ترکیبی و جنگ اقتصادی
دفاع همه‌جانبه؛ راهبرد قرآنی-انقلابیِ مقابله با تهدیدات ترکیبی و جنگ اقتصادی
دختران شعیب؛ آداب حیا در معاشرت با نامحرم از نگاه قرآن
دختران شعیب؛ آداب حیا در معاشرت با نامحرم از نگاه قرآن
راهکارهای خروج از مشکلات اقتصادی کشور / حجت الاسلام خاموشی
play_arrow
راهکارهای خروج از مشکلات اقتصادی کشور / حجت الاسلام خاموشی
زیست‌بوم پایداری و ریشه‌های هویت؛ واکاوی جامعه‌شناختی و راهبردی جایگاه روستا و عشایر در بازتولید حیات ملی
زیست‌بوم پایداری و ریشه‌های هویت؛ واکاوی جامعه‌شناختی و راهبردی جایگاه روستا و عشایر در بازتولید حیات ملی
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۵): حفظ امید
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۵): حفظ امید
چرا فاصله قیمت کارخانه و بازار خودرو دوباره افزایش یافته است؟
چرا فاصله قیمت کارخانه و بازار خودرو دوباره افزایش یافته است؟
چگونه حافظه گوشی را خالی کنیم؟ روش‌های ساده برای افزایش فضای ذخیره‌سازی
چگونه حافظه گوشی را خالی کنیم؟ روش‌های ساده برای افزایش فضای ذخیره‌سازی
نماز؛ اکسیر فلاح و رستگاری و رکن حیات طیّبه
نماز؛ اکسیر فلاح و رستگاری و رکن حیات طیّبه
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۴): عدم اطاعت از کفار و منافقان
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۴): عدم اطاعت از کفار و منافقان
نماز؛ ستون تمدن اسلامی: خوانش راهبردی پیام رهبر انقلاب به اجلاس سراسری نماز ۱۴۰۵
نماز؛ ستون تمدن اسلامی: خوانش راهبردی پیام رهبر انقلاب به اجلاس سراسری نماز ۱۴۰۵
آرامش از درون؛ نقش معنویت در سلامت روان و سبک زندگی مؤمنانه
آرامش از درون؛ نقش معنویت در سلامت روان و سبک زندگی مؤمنانه