پرسش :
آيا دليل عقلي بر ضرورت رجعت وجود دارد؟
پاسخ :
برخي از بزرگان براي اثبات ضرورت رجعت به ادلهاي عقلي تمسك كردهاند. اينك به برخي از آنها اشاره ميكنيم:
دليل اول: قسر دائم يا اكثري محال است
تقرير دليل:
الف. روح ونفس ناطقه، علاقه تام به بدن عنصري دارد ولذا هر گاه بعد از مرگ توجه آن به بدن طبيعي به نحو كامل حاصل شود، زندگي جديد ممكن است.
ب. هر حقيقت، خاصيّت واثري دارد، لذا پيامبر وامام داراي قوه تكميل وتعليم نسبت به جميع بشر است تا روز قيامت.
ج. در حكمت به اثبات رسيده كه قسر دائمي يا اكثري محال است، يعني هر طبيعت وحقيقتي، محال است كه در هيچ وقت يا در اكثر اوقات از خاصيتش محروم گردد.
نتيجه اينكه رجوع پيامبر وامامان: به دنيا از آنجا كه در زمان حياتشان نسبت به تعليم عموم بشر به فعليت نرسيده، ضروري است.
دليل دوم: ضرورت تداوم راه مصلحان
تقرير دليل:
الف. هر شخص انقلابي كه درصدد برپايي نهضتي بزرگ در سطح جامعه است، احتياج به جانشيناني دارد كه اصول ترسيم شده از ناحيه او را تبيين وتطبيق نمايند، ولذا بعد از پيامبر (ص) دوازده امام: منصوب شدند.
ب. مطابق روايات شيعه وسنّي امامان بعد از پيامبر (ص) تا روز قيامت دوازده نفرند.
ج. امام دوازدهم، حضرت مهدي (ع) بزرگترين قيام كننده جهاني است كه با هدف برپايي حكومت عدل توحيدي در سطح جهان قيام خواهد نمود.
د. اين گونه قيام، نياز به آمدن اشخاصي بعد از او دارد كه ادامه دهنده راه او در زمينه تبيين وتطبيق منويات واصول نهضت او باشند كه همانند او از مقام عصمت برخوردارند.
نتيجه: ضرورت رجعت اهل بيت:.
دليل سوم: فطري بودن رجعت
تقرير دليل:
الف. ضرورت حكومت عدل عالمي، فطري بشر است.
ب. عمر حضرت بعد از ظهور عادي خواهد بود، زيرا اصل در عدم اعجاز است.
ج. مطابق قاعده وروايات، مدت حكومت عدل توحيدي طولاني خواهد بود.
د. بايد كساني باشند مثل خود حضرت كه ادامه دهنده راه او هستند.
نتيجه: ضرورت رجعت.
غير از اين ادلّه عقلي، جهات ديگري وجود دارد كه اعتقاد به رجعت را ضروري ميسازد:
1 - وجود روايات فراوان در موضوع رجعت.
2 - رجعت، با مسأله امامت گره خورده واشاره به مظلوميّت اهل بيت: دارد.
3 - رجعت، زمينهساز اعتقاد به معاد است واعتقاد مردم را به قيامت كبرا هموار ميسازد.
4 - عقيده به رجعت، اثر ترتيبي در جامعه دارد، زيرا از آنجا كه عصر ظهور به مانند بهشت روي زمين است كه در آن انسانهاي بسيار خوب وبسيار بد رجعت ميكنند، لذا اين عقيده مشوّق انسان بر كار خوب است تا به اين فضيلت يعني زندگي در بهشت زمين در عصر ظهور با رجعت نايل آيد.
www.eporsesh.com
برخي از بزرگان براي اثبات ضرورت رجعت به ادلهاي عقلي تمسك كردهاند. اينك به برخي از آنها اشاره ميكنيم:
دليل اول: قسر دائم يا اكثري محال است
تقرير دليل:
الف. روح ونفس ناطقه، علاقه تام به بدن عنصري دارد ولذا هر گاه بعد از مرگ توجه آن به بدن طبيعي به نحو كامل حاصل شود، زندگي جديد ممكن است.
ب. هر حقيقت، خاصيّت واثري دارد، لذا پيامبر وامام داراي قوه تكميل وتعليم نسبت به جميع بشر است تا روز قيامت.
ج. در حكمت به اثبات رسيده كه قسر دائمي يا اكثري محال است، يعني هر طبيعت وحقيقتي، محال است كه در هيچ وقت يا در اكثر اوقات از خاصيتش محروم گردد.
نتيجه اينكه رجوع پيامبر وامامان: به دنيا از آنجا كه در زمان حياتشان نسبت به تعليم عموم بشر به فعليت نرسيده، ضروري است.
دليل دوم: ضرورت تداوم راه مصلحان
تقرير دليل:
الف. هر شخص انقلابي كه درصدد برپايي نهضتي بزرگ در سطح جامعه است، احتياج به جانشيناني دارد كه اصول ترسيم شده از ناحيه او را تبيين وتطبيق نمايند، ولذا بعد از پيامبر (ص) دوازده امام: منصوب شدند.
ب. مطابق روايات شيعه وسنّي امامان بعد از پيامبر (ص) تا روز قيامت دوازده نفرند.
ج. امام دوازدهم، حضرت مهدي (ع) بزرگترين قيام كننده جهاني است كه با هدف برپايي حكومت عدل توحيدي در سطح جهان قيام خواهد نمود.
د. اين گونه قيام، نياز به آمدن اشخاصي بعد از او دارد كه ادامه دهنده راه او در زمينه تبيين وتطبيق منويات واصول نهضت او باشند كه همانند او از مقام عصمت برخوردارند.
نتيجه: ضرورت رجعت اهل بيت:.
دليل سوم: فطري بودن رجعت
تقرير دليل:
الف. ضرورت حكومت عدل عالمي، فطري بشر است.
ب. عمر حضرت بعد از ظهور عادي خواهد بود، زيرا اصل در عدم اعجاز است.
ج. مطابق قاعده وروايات، مدت حكومت عدل توحيدي طولاني خواهد بود.
د. بايد كساني باشند مثل خود حضرت كه ادامه دهنده راه او هستند.
نتيجه: ضرورت رجعت.
غير از اين ادلّه عقلي، جهات ديگري وجود دارد كه اعتقاد به رجعت را ضروري ميسازد:
1 - وجود روايات فراوان در موضوع رجعت.
2 - رجعت، با مسأله امامت گره خورده واشاره به مظلوميّت اهل بيت: دارد.
3 - رجعت، زمينهساز اعتقاد به معاد است واعتقاد مردم را به قيامت كبرا هموار ميسازد.
4 - عقيده به رجعت، اثر ترتيبي در جامعه دارد، زيرا از آنجا كه عصر ظهور به مانند بهشت روي زمين است كه در آن انسانهاي بسيار خوب وبسيار بد رجعت ميكنند، لذا اين عقيده مشوّق انسان بر كار خوب است تا به اين فضيلت يعني زندگي در بهشت زمين در عصر ظهور با رجعت نايل آيد.
www.eporsesh.com
