پرسش :
از آيات سوره قدر، چگونه برای اثبات وجود امام زمان عليه السلام استفاده مى‌شود؟
پاسخ :
از سوره قدر به خوبى استفاده مى‌شود كه ملائكه شب قدر در هر سال به جهت هر كارى بر زمين فرود مى‌آيند.
«انا انزلناه فى ليلة القدر * و ما ادريک ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من الف شهر * تنزل الملائكة و الروح فيها باذن ربهم من كل امر * سلام هى حتى مطلع الفجر»(1)؛ ما آن [قرآن] را در شب قدر نازل كرديم. و تو چه ميدانى شب قدر چيست؟! شب قدر بهتر از هزار ماه است. فرشتگان و روح در آن شب به اذن پروردگارشان براى [تقدير] هر كارى نازل مى‌شوند. شبى است سرشار از سلامت [و بركت و رحمت] تا طلوع سپيده.»
در سوره دخان نيز به اين موضوع اشاره شده است. آنجا كه مى فرمايد: «حم * و الكتاب المبين * انا انزلناه فى ليلة مباركة انا كنا منذرين * فيها يفرق كل امر حكيم(2)؛ حم. سوگند به اين كتاب روشنگر. كه ما آن را در شبى پر بركت نازل كرديم. ما همواره انذار كننده بوده‌ايم. در آن شب هر امرى بر اساس حكمت [الهى] تدبير و جدا مى گردد.»
ماه رمضان تا روز قيامت تكرار مى‌شود و در نتيجه ليلة القدر نيز تا روز قيامت استمرار دارد پس نزول ملائكه و روح نيز در هر شب قدر تكرار مى‌شود.
سوال اين است: ملائكه و روح كه در هر سال شب قدر بر زمين فرود مى‌آيند، بعد از رسول خدا صلى الله عليه و آله بر چه كسى وارد مى شوند؟
با تأمل و دقت پى مى‌بريم كه در هر زمان بايد امامى كامل و معصوم وجود داشته باشد تا محل نزول ملائكه و روح گردد. امام باقر عليه السلام فرمود: «يا معشر الشيعة! خاصموا بسورة (انا انزلناه) تفلجوا، فوالله أنها لحجة الله تبارک و تعالى على الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه و آله و أنها لسيدة دينكم و اءنها لغاية علمنا. يا معشر الشيعة! خاصموا ب(حم * والكتاب المبين) فإنها لولاة الامر خاصة بعد الرسول الله صلى الله عليه و آله(3)؛ اى جماعت شيعه با خصم خود به سوره «انا انزلناه» محاجه كنيد كه پيروز خواهيد شد، پس سوگند به خدا كه اين سوره از براى حجت خداوند تبارک و تعالى بعد از رسول است اين سوره همانا مدرک دين شما و نهايت علم ما است. اى جماعت شيعه با آيه «حم. و الكتاب المبين ...» بحث كنيد؛ زيرا اين آيات اختصاص به واليان امر بعد رسول خدا دارد ...».
و نيز فرمود: «و ايم الله! ان من صدق بليلة القدر، ليعلم اءنها لنا خاصة ...(4)؛ «به خدا سوگند همانا هر كس تصديق كند ليلة القدر را علم پيدا مى‌كند كه از براى ما است ...».
امام اميرالمومنين عليه السلام به ابن عباس فرمود: «ان ليلة القدر فى كل سنة و انه ينزل فى تلك اليلة امر السنة و ان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلى الله عليه و آله فقلت: من هم؟ فقال: انا و أحد عشر من صلبى ائمة محدثون ...(5)؛ همانا در هر سال ليلة القدر است، در آن شب امر يک سال نازل مى‌شود. براى آن واليانى است بعد از رسول خدا صلى الله عليه و آله. ابن عباس مى‌گويد عرض كردم: آنان چه كسانى هستند. حضرت فرمود: من و يازده نفر از صلب من كه همگى امام و محدثند.»
رسول خدا صلى الله عليه و آله به اصحاب خود فرمود: «آمنوا بليلة القدر، أنها تكون لعلى بن ابى طالب و لولده الاحد عشر من بعده(6)؛ به ليلة القدر ايمان آورديد؛ زيرا براى على بن ابى طالب و يازده فرزند بعد از اوست».
پی‌نوشت‌ها:
1- سوره قدر، آيه 1 - 5.
2- سوره دخان، آيه 1 - 4.
3- كافى، ج 1، ص 249.
4- كافى، ج 1، ص 252 و 253، ح 9
5- كافى، ج 1، ص 247 و 248، ح 2.
6- كمال الدين، ج 1، ص 280 و 281، ح 3.
منبع: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی، انتشارات مسجد مقدس جمکران
از سوره قدر به خوبى استفاده مى‌شود كه ملائكه شب قدر در هر سال به جهت هر كارى بر زمين فرود مى‌آيند.
«انا انزلناه فى ليلة القدر * و ما ادريک ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من الف شهر * تنزل الملائكة و الروح فيها باذن ربهم من كل امر * سلام هى حتى مطلع الفجر»(1)؛ ما آن [قرآن] را در شب قدر نازل كرديم. و تو چه ميدانى شب قدر چيست؟! شب قدر بهتر از هزار ماه است. فرشتگان و روح در آن شب به اذن پروردگارشان براى [تقدير] هر كارى نازل مى‌شوند. شبى است سرشار از سلامت [و بركت و رحمت] تا طلوع سپيده.»
در سوره دخان نيز به اين موضوع اشاره شده است. آنجا كه مى فرمايد: «حم * و الكتاب المبين * انا انزلناه فى ليلة مباركة انا كنا منذرين * فيها يفرق كل امر حكيم(2)؛ حم. سوگند به اين كتاب روشنگر. كه ما آن را در شبى پر بركت نازل كرديم. ما همواره انذار كننده بوده‌ايم. در آن شب هر امرى بر اساس حكمت [الهى] تدبير و جدا مى گردد.»
ماه رمضان تا روز قيامت تكرار مى‌شود و در نتيجه ليلة القدر نيز تا روز قيامت استمرار دارد پس نزول ملائكه و روح نيز در هر شب قدر تكرار مى‌شود.
سوال اين است: ملائكه و روح كه در هر سال شب قدر بر زمين فرود مى‌آيند، بعد از رسول خدا صلى الله عليه و آله بر چه كسى وارد مى شوند؟
با تأمل و دقت پى مى‌بريم كه در هر زمان بايد امامى كامل و معصوم وجود داشته باشد تا محل نزول ملائكه و روح گردد. امام باقر عليه السلام فرمود: «يا معشر الشيعة! خاصموا بسورة (انا انزلناه) تفلجوا، فوالله أنها لحجة الله تبارک و تعالى على الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه و آله و أنها لسيدة دينكم و اءنها لغاية علمنا. يا معشر الشيعة! خاصموا ب(حم * والكتاب المبين) فإنها لولاة الامر خاصة بعد الرسول الله صلى الله عليه و آله(3)؛ اى جماعت شيعه با خصم خود به سوره «انا انزلناه» محاجه كنيد كه پيروز خواهيد شد، پس سوگند به خدا كه اين سوره از براى حجت خداوند تبارک و تعالى بعد از رسول است اين سوره همانا مدرک دين شما و نهايت علم ما است. اى جماعت شيعه با آيه «حم. و الكتاب المبين ...» بحث كنيد؛ زيرا اين آيات اختصاص به واليان امر بعد رسول خدا دارد ...».
و نيز فرمود: «و ايم الله! ان من صدق بليلة القدر، ليعلم اءنها لنا خاصة ...(4)؛ «به خدا سوگند همانا هر كس تصديق كند ليلة القدر را علم پيدا مى‌كند كه از براى ما است ...».
امام اميرالمومنين عليه السلام به ابن عباس فرمود: «ان ليلة القدر فى كل سنة و انه ينزل فى تلك اليلة امر السنة و ان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلى الله عليه و آله فقلت: من هم؟ فقال: انا و أحد عشر من صلبى ائمة محدثون ...(5)؛ همانا در هر سال ليلة القدر است، در آن شب امر يک سال نازل مى‌شود. براى آن واليانى است بعد از رسول خدا صلى الله عليه و آله. ابن عباس مى‌گويد عرض كردم: آنان چه كسانى هستند. حضرت فرمود: من و يازده نفر از صلب من كه همگى امام و محدثند.»
رسول خدا صلى الله عليه و آله به اصحاب خود فرمود: «آمنوا بليلة القدر، أنها تكون لعلى بن ابى طالب و لولده الاحد عشر من بعده(6)؛ به ليلة القدر ايمان آورديد؛ زيرا براى على بن ابى طالب و يازده فرزند بعد از اوست».
پی‌نوشت‌ها:
1- سوره قدر، آيه 1 - 5.
2- سوره دخان، آيه 1 - 4.
3- كافى، ج 1، ص 249.
4- كافى، ج 1، ص 252 و 253، ح 9
5- كافى، ج 1، ص 247 و 248، ح 2.
6- كمال الدين، ج 1، ص 280 و 281، ح 3.
منبع: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی، انتشارات مسجد مقدس جمکران
