پرسش :

در بعضي از آيات آمده است وقتي كه كافران را عذاب مي كنيم و هنگام سوختن پوستشان، پوستي ديگر به جاي آن قرار مي دهيم تا كيفر را بچشند لذا اگر پوستهاي اصلي بدن، گنهكارند پوستهاي تازه چرا بايد بسوزند آيا اين امر با اصل عدالت سازگار است؟

پاسخ :
طبق آيه 56 سوره نساء كه مي فرمايد: «ان الّذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلّما نضجت جلودهم بدلّناهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب»:كساني كه به آيات ما كافر شدند به زودي آنها را در آتشي وارد مي كنيم، هر گاه پوستهاي تن آنان بريان گردد و بسوزد پوستهاي ديگري به جاي آن قرار مي دهيم تا كيفر را بچشند. لذا در پاسخ ايراد وارد شده در سؤال، اما صادق(ع) مي فرمايد: «هي هي و هي غيرها»(1) يعني پوستهاي نو در واقع همان پوستهاي سابق و در عين حال نو است. مانند اين كه كسي خشتي را بشكند و خرد كند دو مرتبه آن را در قالب بريزد و به صورت خشت تازه اي درآورد اين خشت دوم همان خشت اول است و در عين حال خشت نويي مي باشد و در واقع ماده اصلي محفوظ است و تنها صورت آن تغيير پيدا كرده است ضمناً بايد توجه داشت كه پاداش و كيفر در حقيقت ارتباط با روح و قوه ي درك انسان دارد و جسم همواره وسيله اي براي انتقال پاداش و كيفر به روح انسان مي باشد.
پی نوشت:
1-نور الثقلين، ج1، ص494، ح314و پيام قرآن، ج6، ص451.
منبع: تصویر دوزخ و دوزخیان در قرآن کریم، فاطمه کریمی،انتشارات جامعه القرآن الکریم