پرسش :

كاربرد عسى و لعل كه به معناى شايد است از طرف خدا چه توجيهى دارد ؟

پاسخ :
اين كلمات در جايى بكار مى رود كه براى رسيدن به هدف مقدمات زيادى لازم است به هنگامى كه يك يا چند قسمت از اين مقدمات حاصل شود هرگز نمى توان حكم قطعى به وجود آن هدف كرد بـلـكـه بايد به صورت يك حكم احتمالى بيان شود مثلا قرآن مجيدمى گويد : هنگامى كه قرآن خـوانـده شود گوش كنيد و خاموش باشيد اميد است مشمول رحمت خداوند شويد روشن است كه تنها با گوش دادن آيات قرآن انسان مشمول رحمت خداوند نمى شود بلكه اين يكى از مقدمات است و مقدمات ديگر آن فهم و درك آيات وسپس به كاربردن دستوراتى است كه در آنها آمده لذا در ايـن گـونـه موارد بايد بصورت يك حكم احتمالى بيان گردد و تنها با وجود مقدمه نمى توان حكم قطعى به حصول نتيجه كرد .
"لعل "به معناي زمينه ساز نيز امده است مثلادرآيه"کتب عليکم الصيام ...لعلکم تتقون"روزه برشماواجب شد ...باشدتاباتقوي شويد .يعني روزه زمينه سازتقوي است.
eporsesh.com