پرسش :
چرا اختلاط زن و مرد جز در موارد كم از نظر اسلام ممنوع شده است؟
پاسخ :
هدف اسلام، رسيدن انسان به مقام والاي انسانيت و تقرب او به "كمال مطلق" است. براي رسيدن به مقصد (و هدف آفرينش)، بايد شرايط را فراهم ساخت و سرما و موانع را برطرف نمود.
ميل نيرومند در اختلاط و روابط آزاد مرد و زن، پسر و دختر، موجب آلوده شدن آنان به جنبههاي نفساني و آسيب پذيريشان در راهيابي به هدف آفرينش ميگردد. مسئله كم يا زياد بودن اولاً سني است و دقيقاً مشخص نيست كه "كم" چه مقدار است، چون نزد هر كسي ميتواند "كم" يك مقدار خاص باشد. ثانياً چون انسان زياده خواه است، پس از اين كه مقداري به او اجازه داده شود، به دنبال فزون خواهي و زيادهطلبي است و به مقدار كم بسنده نميكند. حداقل آن كه زمينه گرايش به سوي فزون خواهي را در او افزايش دادهايم.
ثالثاً اسلام نسبت به بعضي گناهان سعي نموده كه مقدمات آن را نيز از بين ببرد، چون وقتي مقدمه فراهم نشد، بقيه چيزها ديگر در دست خود انسان نيست.
نگاهي جامعه شناسانه به واقعيتهاي تلخ و اسفباري كه در جوامع آزاد غربي ميگذرد و باعث سست شدن "بنيان خانواده" و فروپاشي ارزشهاي انساني و فضايل اخلاقي گشته، نشان ميدهد كه چرا اسلام از اختلاط زن و مرد در عرصه زندگي اجتماعي جلوگيري كرده است.
ترويج فرهنگ اختلاط و روابط آزاد زن و مرد، به بهانهها و توجيهاي چون "آزادي انسان" و "تساوي حقوق" و... يكي از ابزارهايي است كه استعمارگران پليد در هر كشوري كه وارد شده‌اند، به كار گرفتهاند، زيرا ميدانند كه ميل نيرومند جنسي آنان را در عرصه اختلاطها به هوسراني و بيبندوباري ميكشاند. وقتي مردم به خصوص جوانان يك كشور به هوسراني و بيبندوباري عادت كنند، سست و بي اراده ميشوند و توان پاسداري از شرف و عزت خود را در برابر بيگانگان را از دست ميدهند.
اسلام براي حفظ شرف و عزت مسلمانان و فراهم شدن شرايط مناسب و فضاي سالم براي پيدايش جامعهاي بالنده و كمال طلب، در روابط زن و مرد حريم هايي قرار داده است كه برخي جنبه دروني و برخي جنبه بيروني دارد. يكي از حريمهاي بيروني براي حفظ سلامت و سعادت جامعه، جلوگيري از اختلاط و روابط آزاد و بدون ضابطه زنان و مردان در عرصه اجتماع است.
eporsesh.com
هدف اسلام، رسيدن انسان به مقام والاي انسانيت و تقرب او به "كمال مطلق" است. براي رسيدن به مقصد (و هدف آفرينش)، بايد شرايط را فراهم ساخت و سرما و موانع را برطرف نمود.
ميل نيرومند در اختلاط و روابط آزاد مرد و زن، پسر و دختر، موجب آلوده شدن آنان به جنبههاي نفساني و آسيب پذيريشان در راهيابي به هدف آفرينش ميگردد. مسئله كم يا زياد بودن اولاً سني است و دقيقاً مشخص نيست كه "كم" چه مقدار است، چون نزد هر كسي ميتواند "كم" يك مقدار خاص باشد. ثانياً چون انسان زياده خواه است، پس از اين كه مقداري به او اجازه داده شود، به دنبال فزون خواهي و زيادهطلبي است و به مقدار كم بسنده نميكند. حداقل آن كه زمينه گرايش به سوي فزون خواهي را در او افزايش دادهايم.
ثالثاً اسلام نسبت به بعضي گناهان سعي نموده كه مقدمات آن را نيز از بين ببرد، چون وقتي مقدمه فراهم نشد، بقيه چيزها ديگر در دست خود انسان نيست.
نگاهي جامعه شناسانه به واقعيتهاي تلخ و اسفباري كه در جوامع آزاد غربي ميگذرد و باعث سست شدن "بنيان خانواده" و فروپاشي ارزشهاي انساني و فضايل اخلاقي گشته، نشان ميدهد كه چرا اسلام از اختلاط زن و مرد در عرصه زندگي اجتماعي جلوگيري كرده است.
ترويج فرهنگ اختلاط و روابط آزاد زن و مرد، به بهانهها و توجيهاي چون "آزادي انسان" و "تساوي حقوق" و... يكي از ابزارهايي است كه استعمارگران پليد در هر كشوري كه وارد شده‌اند، به كار گرفتهاند، زيرا ميدانند كه ميل نيرومند جنسي آنان را در عرصه اختلاطها به هوسراني و بيبندوباري ميكشاند. وقتي مردم به خصوص جوانان يك كشور به هوسراني و بيبندوباري عادت كنند، سست و بي اراده ميشوند و توان پاسداري از شرف و عزت خود را در برابر بيگانگان را از دست ميدهند.
اسلام براي حفظ شرف و عزت مسلمانان و فراهم شدن شرايط مناسب و فضاي سالم براي پيدايش جامعهاي بالنده و كمال طلب، در روابط زن و مرد حريم هايي قرار داده است كه برخي جنبه دروني و برخي جنبه بيروني دارد. يكي از حريمهاي بيروني براي حفظ سلامت و سعادت جامعه، جلوگيري از اختلاط و روابط آزاد و بدون ضابطه زنان و مردان در عرصه اجتماع است.
eporsesh.com
