پرسش :

منظور از «يومَ تُبلَي السرائر» (روزي كه رازها فاش شود) كه از جمله اسماء قيامت است چيست؟

پاسخ :
يوم تُبلي السّرائر» طارق/9؛ [آن روز كه رازها همه فاش شود؛ «هنالك تَبلُوا كلّ نفس ما أسلفتْ» يونس/30؛ [آن جاست كه هر كسي آنچه را از پيش فرستاده است مي‏آزمايد؛ معاذ بن جبَل از پيامبر اكرم(ص) پرسيد اين سرائر چيست‏؟: «ما هذه السرائر الّتي اِبتلي الله بها العبادَ في الاخرة؟ فقال: «سائركم هي اعمالكم من الصلاة و الصيام و الزّكاة و الوضوء و الغسل من الجنابة، و كلّ مفروض لأنّ الأعمال كلّها سرائر خفية فإن شاء الرّجل قال: صلّيتُ و لم يُصلّ، و إن شاء قال: توضّاتُ و لم يتوضّئ فذلك قوله: «يوم تُبلي السّرائر»» (نور الثقلين 5/552، ح 15) [سرائري كه خداوند آنها را وسيلة آزمون بندگانش در آخرت قرار مي‏دهد كدام است؟ پيامبر(ص) فرمودند: سرائر شما اعمال شما از قبيل نماز، روزه، زكات وضو و غسل جنابت و هر واجب ديگري است؛ زيرا اعمال شما همه رازهاي مخفي است. پس اگر كسي بخواهد مي‏گويد نماز خواندم و حال آن كه نماز نخوانده، و اگر خواست مي‏گويد: وضو گرفتم و حال آن كه وضوء نگرفته]. پس اين معناي قول خداست كه فرمود: «يوم تُبلي السّرائر».
امير مؤمنان(ع) در خطبه‏اي كه در روز غدير ايراد كردند، عيد سعيد غدير را روز بزرگ خواندند و فرمودند: امروز روز كمال دين است و روزي است كه رازهاي دل انسان‏ها به وسيلة آن [ولايت] به آزمايش گذاشته مي‏شود: «إنّ هذا يوم عظيم الشّأن ... و يوم كمال الدّين، هذا يوم إبلاء السّرائر» (تفسير نور الثقلين 5/552، ح 16)؛
اشاره: براي اين آيه «يوم تُبلي السّرائر» معنايي است كه در آية كريمة «هنالك تبلوا كل نفس ما أسلفتْ» روشن مي‏شود.
تذكّر الف: امتحان براي تشخيص مطيع از عاصي در دنيا است.
ب: ثمرة عقيده، خُلق و عمل را كه همان باطن آن‏هاست انسان در قيامت مي‏يابد.
www.eporsesh.com