پرسش :
اگر انسان به مسافرت برود و قصد ده روز بکند ولی بعد از شش روز برگردد ، آیا روزه ی آن شش روز صحیح است ؟
پاسخ :
کسی که قصد ماندن ده روز را در جایی دارد ، اگر بعد از یک نماز چهاررکعتی ادا متوجه شد که نمی تواند بماند ، می فرمایند تا مدتی که در آنجا هست نمازش کامل است و روزه اش هم صحیح است . به تعبیری می گویند : با خواندن یک نماز چهار رکعتی ادا قصد محقق شد اما شرط آن این است که از اول قصد داشته باشد که ده روز بماند . در سفر زمان رفت و برگشت محاسبه نمی شود زیرا می گویند که باید ده روز آنجا بماند . ده روز هم باید کامل باشد . اگر اول اذان صبح به آن مکان رسیدیم می توانیم ده روز و نه شب بمانیم . اما اگر کسی ساعت ده صبح به آن مکان رسید باید چند ساعتی که از روی گذشته را در روز یازدهم حساب کند تا ده روز کامل بشود. که در این صورت ده روز و ده شب می شود . حالا اگر می خواهند ده روز بیشتر بمانند دیگر قصد ماندن نمی خواهد زیرا ده روز حداقل قصد است .
منبع:ch3.ir
کسی که قصد ماندن ده روز را در جایی دارد ، اگر بعد از یک نماز چهاررکعتی ادا متوجه شد که نمی تواند بماند ، می فرمایند تا مدتی که در آنجا هست نمازش کامل است و روزه اش هم صحیح است . به تعبیری می گویند : با خواندن یک نماز چهار رکعتی ادا قصد محقق شد اما شرط آن این است که از اول قصد داشته باشد که ده روز بماند . در سفر زمان رفت و برگشت محاسبه نمی شود زیرا می گویند که باید ده روز آنجا بماند . ده روز هم باید کامل باشد . اگر اول اذان صبح به آن مکان رسیدیم می توانیم ده روز و نه شب بمانیم . اما اگر کسی ساعت ده صبح به آن مکان رسید باید چند ساعتی که از روی گذشته را در روز یازدهم حساب کند تا ده روز کامل بشود. که در این صورت ده روز و ده شب می شود . حالا اگر می خواهند ده روز بیشتر بمانند دیگر قصد ماندن نمی خواهد زیرا ده روز حداقل قصد است .
منبع:ch3.ir
