جان و جانان :امام زمان (عج ) از نگاه امام خمينى (ره )

جان و جانان :امام زمان (عج ) از نگاه امام خمينى (ره )⁽³⁾
مرتضى نائينى
با سلام و درود به پيش گاه مقدس مولود نيمه ى شعبان و آخرين ذخيره ى امامت ، حضرت بقيّة اللّه - ارواحنا فداه - و يگانه دادگستر ابدى و بزرگ پرچم دار رهايى انسان از قيود ظلم و ستم استكبار. سلام بر او و سلام بر منتظران واقعى او. سلام بر غيبت و ظهور او و سلام بر آنان كه ظهورش را با حقيقت درك مى كنند و از جام هدايت و معرفت او لبريز مى شوند.⁽⁴⁾
1. بقيّة اللّه ؛ انسان كامل
مى گويند: والعصر ان الانسان لفى خسر. عصر، انسان كامل است ، امام زمان عليه السّلام است ؛ يعنى عصاره ى همه ى موجودات . قسم به عصاره ى ى موجودات ؛ يعنى قهمه سم به انسان كامل .⁽⁵⁾

عصر، هم محتمل است كه در اين زمان حضرت مهدى عليه السّلام باشد يا انسان كامل باشد كه مصداق بزرگش رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و ائمه

هدى عليهم السّلام و در عصر ما حضرت مهدى عليه السّلام است . قسم به عصاره ى موجودات عصر، فشرده ى موجودات ، آن كه فشرده ى همه ى

عوالم است . يك نسخه است ، نسخه ى تمام عالم . همه ى عالم در اين موجود، در اين انسان كامل عصاره شده است و خدا به اين عصاره قسم مى خورد.⁽⁶⁾

حضرت مهدى عليه السّلام ، ابعاد مختلفه دارد كه آن چه كه براى بشر واقع شده است ، بعض ابعاد اوست .⁽⁷⁾

پيغمبر مى خواست همه ى مردم را على بن ابى طالب عليه السّلام كند، ولى نمى شد و اگر بعثت ، هيچ ثمره اى نداشت الاّ وجود على بن ابى طالب عليه السّلام و وجود امام زمان عليه السّلام ، اين هم توفيق بسيار بزرگى بود. اگر خداى تبارك و تعالى ، پيغمبر را مبعوث مى كرد براى ساختن يك چنين انسان هاى كامل ، سزاوار بود. لكن آن ها مى خواستند كه همه ، آن طورى بشوند، آن توفيق حاصل نشد.⁽⁸⁾

ماه شعبان ، شب نيمه ى شعبان دارد كه تالى ليلة القدر است . ماه رمضان ، مبارك است ، براى اين كه ليلة القدر دارد. و ماه شعبان ، مبارك است براى اين كه نيمه ى شعبان دارد. ماه رمضان مبارك است ، براى اين كه نزول وحى در او شده است

يا به عبارت ديگر؛ معنويت رسول خدا، صلّى اللّه عليه و آله وحى را نازل كرده است . و ماه شعبان معظم است براى اين كه ماه ادامه ى همان معنويات ماه رمضان است . اين ماه مبارك رمضان ، جلوه ى ليلة القدر است كه تمام حقايق و معانى در او جمع است .

و ماه شعبان ، ماه امامان است كه ادامه ى همان است . در ماه مبارك رمضان ، مقام رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله به ولايت كلى الهى ، بالاصالة تمام بركات را در اين جهان بسط داده است و ماه شعبان ، كه ماه امامان است ، به بركت ولايت مطلقه ، به تبع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله همان معانى را ادامه مى دهد......
همان طورى كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله به حسب واقع ، حاكم بر جميع موجودات است ، حضرت مهدى عليه السّلام نيز، همان طور حاكم بر جميع موجودات است . آن ، خاتم رسل است و اين ، خاتم ولايت . آن ، خاتم ولايت كلى بالاصالة است و اين ، خاتم ولايت كلى به تبعيت است .⁽⁹⁾

ماه مبارك رمضان كه ماهى مبارك است ، ممكن است براى اين باشد كه ماهى است كه ولىّ اعظم ، يعنى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله واصل شده و بعد از وصول ، ملايكه را و قرآن را نازل كرده است . به قدرت او، ملايكه نازل مى شوند. به قدرت ولىّ اعظم است كه قرآن نازل مى شود و ملايك نازل مى شوند. ولىّ اعظم ، به حقيقت قرآن مى رسد در ماه مبارك و شب قدر و پس از رسيدن ، متنزّل مى كند به وسيله ى ملايكه - كه همه تابع او هستند -

قرآن شريف را، تا به حدى كه براى مردم بگويد. قرآن در حد ما نيست ، در حد بشر نيست . قرآن ، سرّى است بين حق و ولىّ اللّه اعظم كه رسول خداست ، به تبع او نازل مى شود تا مى رسد به اين جايى كه به صورت حروف و كتاب در مى آيد كه ما هم از آن استفاده ى ناقص ‍ مى كنيم . و اگر سرّ (ليلة القدر) و سرّ (نزول ملايكه ) در شب هاى قدر - كه الآن هم براى ولىّ اللّه اعظم حضرت صاحب عليه السّلام اين معنا امتداد دارد - سرّ اين ها را ما بدانيم ، همه ى مشكلات ما آسان مى شود.⁽¹⁰⁾

...ذوات مطهره ى معصومين از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله تا حجت عصر (عجل اللّه فرجه ) كه مفاتيح وجود و مخازن كبريا و معادن حكمت و وحى و اصول معارف و عوارف و صاحبان مقام جمع و تفصيل اند.⁽¹¹⁾

من خيلى ناراحت مى شوم از اين كه مثلا امام عصر عليه السّلام را مى گويند: سلطان السلاطين ، خليفة اللّه است .⁽¹²⁾

مقام مقدس ولىّ اللّه اعظم و بقية اللّه فى ارضه ارواحنا لِمَقدَمِهِ الفداء كه واسطه ى فيض و عنايات حق تعالى است .⁽¹³⁾

از پيغمبر گرفته تا امام عصر عليهم السّلام همه از گناه مى ترسيدند. گناه آن ها غير اينى است كه من و شما داريم . آن ها يك عظمتى را ادراك مى كردند كه توجه به كثرت ، از گناهان كبيره است پيش ‍ آن ها.⁽¹⁴⁾

3- با سپاس از مؤ سسه ى تنظيم و نشر آثار امام خمينى (ره ) كه امكان استفاده از موارد تلخيص شده ى سخنان و آثار امام راحل را فراهم آوردند.
4- صحيفه ى نور، ج 21، ص 107.
5- همان ، ج 7، ص 225.
6- همان ، ج 12، صص 170 - 171.
7- همان ، ج 20، ص 83.
8- همان ، ج 12، ص 171.
9- صحيفه ى امام ، ج 20، ص 249.
10- صحيفه ى نور، ج 19، صص 171 - 172.
11- آداب الصلوة ، صص 203 - 204.
12- صحيفه ى نور، ج 8، ص 149.
13- همان ، ج 17، ص 199.
14- همان ، ج 20، ص 87.

یا صاحب الزمان ادرکنی 

اللهم عجل لولیک الفرج

دوستان حدس شما  از این جمله امام خمینی (ره) چییه ؟

من خيلى ناراحت مى شوم از اين كه مثلا امام عصر عليه السّلام را مى گويند: سلطان السلاطين ، خليفة اللّه است .⁽¹²⁾

سلام

خیلی ممنون

جالب بود

مردم زمان غیبت مهدی علیه السلام که به امانت او ایمان داشته باشند و ظهورش را انتظار کشند بر مردم همه زمانها برتری دارند.                                                        امام سجاد         منتخب الاثر244

ما همه انتظار فرج داریم و بایددراین انتظارخدمت کنیم. انتظارفرج انتظارقدرت اسلام است و ما باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا کند و مقدمات ظهوران شاالله تهیه شود.                     امام خمینی

ممنون مطلب خوبی بود 

سلام

میشه حدس خودتون رو بگید ؟

به هرحال خلیفه الله از جانب خدا انتخاب میشه و حاکم بر همه ی کائنات هستش ، اما سلطان السلاطین ؟ شاید به عنوان یک رهبر و خلیفه باشه اما نمی تونه همه ی جنبه های الهی حکومت رو در بر داشت باشه .

رسدم اگــــرندائی که خـــــــــدا  کند  ببینم

زشعف شوم به بستان وگلی به غمزه چینم

 همه  آرزو  که دارم  به کنار  می گذارم

شده  محـو  روی  دلدار و کنار می نشینم

اگــــرم رسد  دوائی  چـــو جمال یار بینم

هم غــم  کنم تحمل  که طبیب هستم امینم

سر سجده رو به قبله  به دلم دعا بخوانم

که شود شبم چراغان ز فروغ  مه جبینم

کرمش  کنــد مُیسر که طلوع تــازه  آید

چوشود دوباره روزی  رسدم  دگر یقینم

زدویده اشک بارم که شود دوباره جوئی

به سرشک  دیده شویم  گنهـــم ز آستینم

به دل  این دعابخوانم وخلیل دوست مانم

که زدارغم نترسم چو حبیب  هست جانم

چــــو مقدم  و خلیلم  که چنین سخن برانم

زشف شوم به بستان که گلی به غمزه چینم

فی البداهه: 7/7/1393 منصورمقدم

درود بر رهبر کبیر انقلاب