حسین المیالی
حسین المیالی
محل تولد : عراق
شهرت
تابعیت : عراق
تاریخ تولد : 1336/1/1
زندگینامه علمی
دخلت المدرسه الابتدائیه فی السنه السابعه من عمری و بعدها اکملت المتوسطه و الاعدادیه و الدراسات الجامعیه و بعد ذلک تعرضنا للمضایقات و السجون من قبل حکومه حزب البعث الکافر و بعدها نتیجه لتلک الضغوط و الممارسات اللا انسانیه من قبل تلک الحکومه الکافره اضطررت الی الهجره الی خارج العراق و ذلک فی یوم السبت المصادف 30/ 1/ 1982م و قد قمت بالتطوف کثیر من المناطق و البلدان الا ان استقر بی المطاف فی الجمهوریه الاسلامیه الایرانیه عنها اشترکت فی الحوزه العلمیه فی مدینه قم المقدسه فی مدرسه السید الشهید الصدر(ره) و ذلک سنه 140 ق و قد تتلمذت علی ید الکثیر من الاساتذه الجیدین کالشیخ آل راضی و الشیخ الجواهری و السید حسن النوری و السید محسن الطباطبائی و الشیخ الواعظ و غیرهم و قد استفدت منهم کثیر او کانت مده ذلک 4 سنوات بعد ما اکملت دراسه السطوح العالیه کالکفایه و المکاسب و الرسائل علی ید الشیخ محمد باقر الایروانی و بعدها اکملت السطوح العالیه و بعد الاشتراک فی الامتحانات الحوزویه فی کافه المراحل ابتداءا من مدرسه الشهید الصدر (ره) حتی نهایه السطوح العالیه و حصلت علی درجات فی ذلک دخلت البحث الخارج سنه 1409ق اولاعلی ید السید محمود الهاشمی ثم انتقلت الی درس السید آیت الله کاظم الحائری کما درست عند غیرهما من المجتهدین فی قم و کذلک اشترکت فی امتحانات بحث الخارج لمده 6 مرات و حصلت علی درجات فی ذلک و قد کانت لی بعض المشارکات خلال هذه الفتره فی تحقیق کتاب تفسیر الدقائق للشیخ محمد رضا القمی(ره)، ثم انخرطت بعد ذلک فی التحقیق و قد اشتغلت فی دائره المعارف لمده 4 سنوات تقریبا فی کتابه الموسوعه الفقهیه و کتبت عده بحوث فی ذلک منها بحث المعادن و بحث التسلیم و بحث الحریم و کتب الضلال و الضلاله و غیر ذلک و بعد ان خرجت من دائره المعارف قمت بالکتابه الفردیه فکتبت کتاب موسوعه الحسنیین محمد النفس الزکیه و ابراهیم شهید باخمری(ع) و کانت الموسوعه تتکون من خمس مجلدات و حسب علمی و اطلاعی القاصر انها اول کتاب یکتب یکتب عن تلک الثوره الکبیره بهذه الصوره حیث انها بحوث تحلیلیه و دراسات و ثقافیه فی ملفات ثوره الحسنیین محمد النفس الزکیه و ابراهیم شهید باخمری(ع) و الحقیقه هی کتابات قیمه و بحوث و تحتوی علی معلومات جیده و قد قیم بعض الاساتذه و المشرفین الا فاضل ان هذه الموسوعه تصلح ان تکون مصدرا توثیقا و وثاققئیا لتلک الثوره و الاحداث التی حصلت فیها بالاضافه الی انها کتابه لا یستغنی عنه الباحث و الخطیب و المبلغ و المثقف فهی بحوث فریده من نوعها فی هذا المجال کما قمت بعد اکمال کتابه هذه ا لموسوعه بالشروع ببعض الکتابات الاخری التی لاتزال مخطوطه و لم یکتمل البحث فیها نتیجه المعوقات الصحیه التی حالت بینی و بین هذه الخدمه الکبیره و الشرق الکبیر و لا زلت مستمرا فی هذه الخدمه و اسال الله العون و التوفیق کما انتی اشرکت فی التدریس لعده سنوات و فی عده مدارس منها مدرسه الامام الهادی(ع) و مدرسه الشهیده بنت الهدی(رضی) و مرکز العلوم للدراسات الاسلامیه فی مدیریه الحوزه و غیرها و درست کثیرا فی الحرم الشریف للسیده معصومه(س) و مما درسته شرح ابن عقیل و المنطق للمظفر و الشرائع و بعض الاجزاء من اللمعه و بعض حلقات السید الشهید الصدر(رضی) فی الاصول و کتاب المعالم فی الاصول و درست تفسیر القرآن و نهج البلاغه و السیره فی التاریخ و بعض کتب الرجال و الدرایه و کذلک بعض کتب البلاغه و غیرها کما ان لی مطالعات کثیره فی هذه الجوانب و غیرها من العلوم الاسلامیه و التاریخیه. و الحمد لله و من الله التوفیق
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
