نسخه قاچاق «افسانه جومونگ» به عنوان تازه‌ترین محصول در پیاده‌روهای پایتخت به فروش می‌رسد.
به تازگی سودجویان رو به تکثیر و فروش سریال پرمخاطب «افسانه جومونگ» آورده‌اند تا مشتری‌های این سریال تلویزیونی را جذب کنند.
بر اساس این گزارش، در این روزها نسخه این سریال در اینترنت و سی‌دی‌های آن کنار پیاده‌روهای پایتخت به فروش می‌رسد. همچنین بر اساس گزارش خبرنگار شبکه ایران، انیمیشن و بازی‌های رایانه‌ای «افسانه جومونگ» نیز در بازار به فروش می‌رسد.
پس از موفقیت مجموعه کره‌ای «افسانه جومونگ»، عروسک‌ها، بازی رایانه‌ای و انیمیشن آن نیز در این کشور تولید شد که با توجه به محبوبیت این سریال، محصولات جانبی نیز با استقبال خوبی مواجه شدند. به هر حال در ایران نیز کسانی که به دنبال تجارت در عرصه فرهنگ هستند، محصولات جانبی این مجموعه تلویزیونی را نیز به بازار آورده اند. به نظر می‌رسد "جومونگ" حتی خیلی زودتر از "یانگوم" توانست جا باز کند.
کنار پیاده روی هفت تیر "جومونگ" میفروشند البته این برای کسانی است که اقدام به خرید اینترنتی نمیکنند. وقتی با یک جوان تهرانی که به سمت متروی هفت تیر میرود همراه می شوم، توضیح میدهد: جومونگ سه سری دارد که من هر سه تای آن را خریدهام.
می گوید هر وقت بیکار می شوم می نشینم و چند قسمت از این سریال را تماشا می کنم. او با اشتیاق خاصی از داستان جومونگ2 و جومونگ3 که درباره حکومتداری و مبارزات پسر و نوه جومونگ1 است صحبت می‌کند.
اما مهم تر از همه، درسهایی است که تلویزیون باید از اقبال به جومونگ بگیرد. در این میان از یک سو رویکرد سیما به این موضوع قابل پرسش است و از سوی دیگر قدرت نفوذ این سریال در ایران از نظر فرهنگی قابل تحلیل و ریشهیابی است.
به تازگی سودجویان رو به تکثیر و فروش سریال پرمخاطب «افسانه جومونگ» آورده‌اند تا مشتری‌های این سریال تلویزیونی را جذب کنند.
بر اساس این گزارش، در این روزها نسخه این سریال در اینترنت و سی‌دی‌های آن کنار پیاده‌روهای پایتخت به فروش می‌رسد. همچنین بر اساس گزارش خبرنگار شبکه ایران، انیمیشن و بازی‌های رایانه‌ای «افسانه جومونگ» نیز در بازار به فروش می‌رسد.
پس از موفقیت مجموعه کره‌ای «افسانه جومونگ»، عروسک‌ها، بازی رایانه‌ای و انیمیشن آن نیز در این کشور تولید شد که با توجه به محبوبیت این سریال، محصولات جانبی نیز با استقبال خوبی مواجه شدند. به هر حال در ایران نیز کسانی که به دنبال تجارت در عرصه فرهنگ هستند، محصولات جانبی این مجموعه تلویزیونی را نیز به بازار آورده اند. به نظر می‌رسد "جومونگ" حتی خیلی زودتر از "یانگوم" توانست جا باز کند.
کنار پیاده روی هفت تیر "جومونگ" میفروشند البته این برای کسانی است که اقدام به خرید اینترنتی نمیکنند. وقتی با یک جوان تهرانی که به سمت متروی هفت تیر میرود همراه می شوم، توضیح میدهد: جومونگ سه سری دارد که من هر سه تای آن را خریدهام.
می گوید هر وقت بیکار می شوم می نشینم و چند قسمت از این سریال را تماشا می کنم. او با اشتیاق خاصی از داستان جومونگ2 و جومونگ3 که درباره حکومتداری و مبارزات پسر و نوه جومونگ1 است صحبت می‌کند.
اما مهم تر از همه، درسهایی است که تلویزیون باید از اقبال به جومونگ بگیرد. در این میان از یک سو رویکرد سیما به این موضوع قابل پرسش است و از سوی دیگر قدرت نفوذ این سریال در ایران از نظر فرهنگی قابل تحلیل و ریشهیابی است.
رویکرد سیما به جومونگ
ظاهرا قرار است انیمیشن جومونگ نیز به زودی دوبله و از تلویزیون پخش شود. قبل از این نیز مواد خوراکی و عروسک‌ها با آرم و عکس جومونگ روانه بازار شده بودند. در حالیکه این رویکردی ناصحیح برای پاسخ دادن علائق فرهنگی ایرانیهاست.
به نظر می‌رسد علیرغم همه تمجیدهای مرسومی که رسانهها از برنامه های نوروزی سیما داشتند، هیچ یک از سریالهای ایرانی نتوانست به اندازه "جومونگ" جذاب باشد و شاید مجموعه جومونگ پرمخاطب ترین مجموعه سیما در سال جدید بوده است.
در همین راستا «محمدرضا شرف‌الدین» نیز چندی پیش گفته بود: در نوروز امسال، سریال خارجی «افسانه جومونگ» را دنبال می‌کردم که کار خوبی بود. اما مجموعه‌های ایرانی، در حد انتظار نبودند. «افسانه جومونگ» موفق‌تر از سریالهای ایرانی نوروزی مثل «مرد دوهزار چهره» بود.
همچنین محمد تقی فهیم گفته: استقبال از سریال های آسیای شرقی تنها منحصر به جومونگ نیست. اگر سریال های پر مخاطب را بررسی کنیم در می یابیم روایت مناسب از یک داستان مشخص سبب جذب مخاطب می شود. مخاطب نیاز به داستان دارد.
اما اصلاح این وضعیت بیش از همه به عهده مسئولان رسانه ملی است. زیرا جلوگیری از فروش یا قاچاق مجموعه های تلویزیونی تقریبا امکانپذیر نیست و این خلا تنها با افزایش کیفیت سریال های ایرانی و در نتیجه اقبال مردمی به آنها پر خواهد شد. استقبال مردم از سریالهای ایرانی در سال گذشته بیش از همه در مورد یوسف پیامبر مصداق داشت.
این درحالیست که اگرچه کارشناسان به سریال یوسف پیامبر انتقاداتی وارد ساختند اما انطباق این سریال با ملاحظات و علائق فرهنگی ایرانیان و داستان جذار آن، مهمترین علت انتخاب این سریال به عنوان "محبوب ترین مجموعه تلویزیونی"سال بود.
در گذشته نیز تهیه مستند "موج کره ای" برای مجموعه "جواهری در قصر" حکایت از نبود چنین اهتمامی در مجموعه سیما داشت. این در حالیست که اگرچه ترویج فرهنگ شرقی در فیلم های کره ای و اشتراکات فرهنگی آن با ایرانیان آسیبهای کمتری نسبت به نمایش گسترده فیلمهای هالیوودی داشته است اما این اتفاق باید موجب تولید مجموعههایی حاوی فرهنگ و هنر و تکنیک ایرانی شود نه اینکه مسئولان رسانه ملی را بیش از پیش به سمت دوبله انیمیشن و سایر محصولات مشابه این مجموعه کره‌ای بکشاند.
ظاهرا قرار است انیمیشن جومونگ نیز به زودی دوبله و از تلویزیون پخش شود. قبل از این نیز مواد خوراکی و عروسک‌ها با آرم و عکس جومونگ روانه بازار شده بودند. در حالیکه این رویکردی ناصحیح برای پاسخ دادن علائق فرهنگی ایرانیهاست.
به نظر می‌رسد علیرغم همه تمجیدهای مرسومی که رسانهها از برنامه های نوروزی سیما داشتند، هیچ یک از سریالهای ایرانی نتوانست به اندازه "جومونگ" جذاب باشد و شاید مجموعه جومونگ پرمخاطب ترین مجموعه سیما در سال جدید بوده است.
در همین راستا «محمدرضا شرف‌الدین» نیز چندی پیش گفته بود: در نوروز امسال، سریال خارجی «افسانه جومونگ» را دنبال می‌کردم که کار خوبی بود. اما مجموعه‌های ایرانی، در حد انتظار نبودند. «افسانه جومونگ» موفق‌تر از سریالهای ایرانی نوروزی مثل «مرد دوهزار چهره» بود.
همچنین محمد تقی فهیم گفته: استقبال از سریال های آسیای شرقی تنها منحصر به جومونگ نیست. اگر سریال های پر مخاطب را بررسی کنیم در می یابیم روایت مناسب از یک داستان مشخص سبب جذب مخاطب می شود. مخاطب نیاز به داستان دارد.
اما اصلاح این وضعیت بیش از همه به عهده مسئولان رسانه ملی است. زیرا جلوگیری از فروش یا قاچاق مجموعه های تلویزیونی تقریبا امکانپذیر نیست و این خلا تنها با افزایش کیفیت سریال های ایرانی و در نتیجه اقبال مردمی به آنها پر خواهد شد. استقبال مردم از سریالهای ایرانی در سال گذشته بیش از همه در مورد یوسف پیامبر مصداق داشت.
این درحالیست که اگرچه کارشناسان به سریال یوسف پیامبر انتقاداتی وارد ساختند اما انطباق این سریال با ملاحظات و علائق فرهنگی ایرانیان و داستان جذار آن، مهمترین علت انتخاب این سریال به عنوان "محبوب ترین مجموعه تلویزیونی"سال بود.
در گذشته نیز تهیه مستند "موج کره ای" برای مجموعه "جواهری در قصر" حکایت از نبود چنین اهتمامی در مجموعه سیما داشت. این در حالیست که اگرچه ترویج فرهنگ شرقی در فیلم های کره ای و اشتراکات فرهنگی آن با ایرانیان آسیبهای کمتری نسبت به نمایش گسترده فیلمهای هالیوودی داشته است اما این اتفاق باید موجب تولید مجموعههایی حاوی فرهنگ و هنر و تکنیک ایرانی شود نه اینکه مسئولان رسانه ملی را بیش از پیش به سمت دوبله انیمیشن و سایر محصولات مشابه این مجموعه کره‌ای بکشاند.
درسهای جومونگ برای سیما
اما چرایی جدابیت شخصیت و داستان جومونگ در میان مردم کشورمان خود مسئلهای است که میتواند در تولید سریالهای تلویزیونی سرلوحه برنامه های آینده تهیه کنندگان و کارگردانان تلویزیونی قرار گیرد.
در این راستا یک کارشناس مسائل فرهنگی و استاد دانشگاه به شبکه ایران گفت: در این سریال دو نوع سیاستورزی که یکی سیاست فضیلتگرا و دیگری سیاست قدرتطلبانه است، در کنار هم نمایش داده می‌شود و جومونگ نماینده نوع اول است. او حاضر نیست به هرقیمتی قدرت را کسب کند در حالیکه تسو و یارانش به دنبال این هستند که با هر روشی او را به زیر بکشند. مردم ایران با این نحوه سیاستورزی و نیز دوگانهی داستانی این سریال ارتباط برقرار میکنند و با آن آشنا هستند.
دکتر یامینپور که به عنوان نویسنده و برنامه ساز رادیویی و مجری برنامههای تلویزیونی نیز شناخته می شود، افزود: روابط سالم میان زن و مرد در این سریال از دیگر اشتراکات فرهنگی این مجموعه تلویزیونی با فرهنگ ایرانی است.
صحبتهای دیگر این کارشناس فرهنگی درباره آسیبشناسی سریالهای ایرانی در شبکه ایران منتشر خواهد شد.
لازم به ذکر است «افسانه جومونگ» را «کیم‌گوم هونگ» و «لی جوهوان» در سال 2006 کارگردانی کرده‌اند و محصول شبکه MBC کره جنوبی است.
داستان «افسانه جومونگ» درباره جومونگ موسس امپراتوری گوگوریو در 37 سال قبل از میلاد مسیح است. او پسر ژنرال «هه موسو» و «بانو یوهوا»بود. پادشاه «گوموا» سرپرستی جومونگ و مادرش را پس از قتل پدر جومونگ برعهده گرفت که گمان می‌رفت به دست سلسله «هان» به قتل رسیده است.
«سوسانو» شخصیت دیگر این قصه نیز دختر یک بازرگان است که به جومونگ در تحقق رویایش در جهت بنیان‌گذاری یک کشور جدید کمک می‌کند و بعدها همسر دوم او می‌شود.
اما چرایی جدابیت شخصیت و داستان جومونگ در میان مردم کشورمان خود مسئلهای است که میتواند در تولید سریالهای تلویزیونی سرلوحه برنامه های آینده تهیه کنندگان و کارگردانان تلویزیونی قرار گیرد.
در این راستا یک کارشناس مسائل فرهنگی و استاد دانشگاه به شبکه ایران گفت: در این سریال دو نوع سیاستورزی که یکی سیاست فضیلتگرا و دیگری سیاست قدرتطلبانه است، در کنار هم نمایش داده می‌شود و جومونگ نماینده نوع اول است. او حاضر نیست به هرقیمتی قدرت را کسب کند در حالیکه تسو و یارانش به دنبال این هستند که با هر روشی او را به زیر بکشند. مردم ایران با این نحوه سیاستورزی و نیز دوگانهی داستانی این سریال ارتباط برقرار میکنند و با آن آشنا هستند.
دکتر یامینپور که به عنوان نویسنده و برنامه ساز رادیویی و مجری برنامههای تلویزیونی نیز شناخته می شود، افزود: روابط سالم میان زن و مرد در این سریال از دیگر اشتراکات فرهنگی این مجموعه تلویزیونی با فرهنگ ایرانی است.
صحبتهای دیگر این کارشناس فرهنگی درباره آسیبشناسی سریالهای ایرانی در شبکه ایران منتشر خواهد شد.
لازم به ذکر است «افسانه جومونگ» را «کیم‌گوم هونگ» و «لی جوهوان» در سال 2006 کارگردانی کرده‌اند و محصول شبکه MBC کره جنوبی است.
داستان «افسانه جومونگ» درباره جومونگ موسس امپراتوری گوگوریو در 37 سال قبل از میلاد مسیح است. او پسر ژنرال «هه موسو» و «بانو یوهوا»بود. پادشاه «گوموا» سرپرستی جومونگ و مادرش را پس از قتل پدر جومونگ برعهده گرفت که گمان می‌رفت به دست سلسله «هان» به قتل رسیده است.
«سوسانو» شخصیت دیگر این قصه نیز دختر یک بازرگان است که به جومونگ در تحقق رویایش در جهت بنیان‌گذاری یک کشور جدید کمک می‌کند و بعدها همسر دوم او می‌شود.
