راسخون
-علی لطفی- حتي زنان درتشت آبي که حضرت اميرالمؤمين (ع) دست درآن نهاده بودند کف دست نهادند وبيعت نمودند.خليفه ثاني ازجمله افرادي بود که به اتفاق درنزدحضرت آمد وشايد به استهزاء وتمسخر وبه يقين ازمکر وحيله آن جمله ي معروف بخٍ بخٍ يا علي اصبحت مولاي ومولا کل مؤمن را خطاب به اميرالمؤمنين گفت:غدير فصل الخطاب وفرقان حق وباطل است وهرکس ذره اي ترديد درولايت حضرتش دردل راه دهد مشک سوراخي را براي سقاي برگزيده است. اسلامي که کامل نباشد به منزله ي ظرفي است که ته نداشته باشد.
ازاين رو آنانکه منافعي راپس از پيامبر (ص) براي خود متصور بودند با معرفي وانتصاب اميرالمؤمنين(ع) به جانشيني آن حضرت راه خود را جداکردند.
برخي نيز خود را ذي حق تر ازعلي(ع) مي دانستند وبه محض شهادت رسول گرامي اسلام برپيمان غديرپشت پازدند. حوادث عبرت آموزي دراين دوره هفتاد روزه نهفته است که بايد ريشه تمامي فتنه هاي پس از پيامبر(ص)رادرهمين دوران جستجو نمود.
چه مدعيان بزرگ وفراواني که غدير را به فراموشي سپردند.کاربه آنجا رسيد که تعداد حاميان اميرالمومنين(ع) حتي به اندازه انگشتان دو دست نبود.
به اعتقاد نگارنده انتخابات 22خرداد سال 88 وانتخاب دکتراحمدي نژاد حال وهواي غدير راداشت که هر کس با ولايت علي(ع) و ولايت مطلقه فقيه وراه امام سرسازگاري داشت .ومنافع خود رابا اين گفتمان درتعارض نمي ديد ويا درتعارض مي ديد ودلبستگي بدان نداشت. راي به احمدي نژاد را فراتر ازيک فرد بلکه راي به آرمانهاي اصيل انقلاب اسلامي مي دانست.
احمدي نژاد بهانه اي براي ريزش کساني بود که شبهات فراواني ازراه امام دردل نهفته بودند.
برخي تا اين مرحله چون انقلاب را متعرض منافع خويش نمي ديدند. بلکه مستمسکي مي ديدند که براي تامين اهدافشان از آن بهره مند مي شدند. انقلابي دوآتيشه بودند.اما اکنون که ديگر انقلاب برايشان نمي جوشد همان تعبير وضرب المثل ناپسند را به کارگرفتند.که:(ديگي که براي من نمي جوشد مي خواهم سرسگ درآن بجوشد)اهل سقيفه علي(ع)رابراي منافع وزياده طلبي خود خطرناک مي ديدند. بنابراين شوراي سقيفه رابردفن وکفن پيامبر(ص) ترجيح دادند.اصلاح طلبان وکارگزاران نيزکه امروزعنوان حزب اعتدال وتوسعه را جايگزين حزب کارگزاران وجبهه مشارکت و...نموده اند. همان نقش طراحان سقيفه را پيش گرفتند.
البته نبايد ازخاطر دورداشت که ريزش هاي آخرالزمان به همين مقداربسنده نمي کند. وتکان هاي شديد غربال انقلاب درراه است.اگر ذره اي ترديد وتزلزل درافراد پيدا شود وخود را داناي قوم بدانند وديده به لبان رهبر معظم انقلاب ندوزند.سقوط آنان نيز حتمي است.
همه بايد بدانيم که فرصت تجديد نظر درآخر الزمان يا وجود ندارد يا بسياراندک است.
درپايان اين سخن به روايتي ازمعصوم (ع) اشاره مي کنم که فرمودند.
الناس کلهم هالکون الاالعالمون والعالمون کلهم هالکون الا العاملون والعاملون کلهم هالکون الا المخلصون والمخلصون في خطر عظيم اللهم اجعل عواقب امورنا خيرا
برهمين اساس است که درزيارت عاشورا مي خوانيم.
وثبت لي قدم صدق عندک مع الحسين واصحاب الحسين (علیه السلام)
ويا
ان يثبت لي عندکم قدم صدق في الدنيا والاخره
به يقين بدانيد که هرکس صادقانه ومخلصانه دراين مسيرگام برندارد درجبهه يزيديان قرارمي گيرد.والمخلصون في خطرعظيم هشداري جدي است که همه بايد مواظب باشيم درورطه ي هلاکت ولغزش قرار نگيريم.
22 بهمن امسال ان شاءا... تجلي قدم صدق امت امام وتجديد بيعت با علي زمانه است وفراموش نکنيم که رهبر فرزانه انقلاب فرمودند اگرعاشورايي باشيم زمينه ظهور فراهم مي شود.
وبحمدا... حماسه نهم دي تجلي عاشورايي بودن ملت غيورايران به جهانيان ثابت گرديد.بيا مهدي زمينه مستعد ازجان نثاران است.
اللهم عجل لوليک الفرج
/2759/
جذب خبرنگار افتخاري
